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古道德学

阴骘丰盈

时间:2016-5-1 21:04:01  作者:理心光明禪師  来源:懿敕崇心堂  浏览:52  评论:0
内容摘要:人生一世不分别有否信仰宗教,要对自己能有阴骘来加添,如果,能在宗教信仰有丰富阴骘,在未来福报就会有很大成全及回获。每个人对自己能有分享德泽作成全,将会带给有情众生会有很大受益,又因为「有量才有福」汝有多少德泽分享给大家,未来也会有多少福报之回获。这是 上苍基本条纲,能累积丰厚阴骘给自己及有情众生,汝愿意到试试看吗!

阴骘丰盈


南无众生因缘显    理心光明如来缘
佛着大道纲常册    阴骘丰盈福德添

大道纲常阴骘丰盈
    大道纲常所著作,迄今能有圆满结局,让有情众生能提升大道伦理,这是 上苍慈悲下化大因缘,也是诸天仙佛大德泽,重新修整纲常之建构,能在21世纪来施行,加以建置伦理道德提升,必要经由人世间来施行。
    对于『纲常与伦理』是将人伦道德规范,能相互依持崭新思惟,这是 上苍期盼能以当今世代之方式,来成全有情众生家庭伦理规范;这其中可提供人伦道德依附,也是对『纲常伦理』所建置,更是十分完整的!
    在此21世纪科技文明,若以往昔之伦理建置,想要让当今世代有情众生能相互依持,恐怕是无法达成的,也因此引用古代道德伦理作基本建置,是对纲常施行能符合当今世代有情众生,就会有良善幸福家庭之圆满。
    当今世代已经不同于往昔,所以会将道德伦理来重新修整改变,让当代有情众生能明白何者是该行?何者是不可行?这种人伦大道要让有情众生可以接受,这是重新建置当今与未来纲常伦理。


阴骘丰盈福德无尽

    必须很清楚,来明晰『古道德学』、『古伦理学』所建置,不只是在当今世代来应用而已,甚且早在第一、二元会时代,已将此天机下化于当时之世代,不会跳脱古道德伦理基础,能作处事所有圆融。
    这是 上苍引用当今道德伦理作建构,让人伦道德能提升,也是未来超越之原动力;在人道世界中,除了自己身体之外,所有外在行事皆是替有情众生作服务,不知汝等可以体会否!是在人道世界生活所必需。
    除了自己『吃、喝、拉、杂、睡』以外,其余都是在为亲人,或其他众生来提供服务,只是在不同时空因缘,作直接与间接相互成全;要如何让自己服务能有成就,还可累积丰硕之阴骘(德)。
    是依照汝所有努力作评断,有情众生会认为自己所拥有一切,才是值得珍惜的;殊不知,除了『吃、喝、拉、杂、睡』是自己所拥有以外,其余皆是『借用、借看、借拥有』而已,就因为汝要谋生养家之必要。


人世间必要有阴骘累积

    促成『以私来就公』必要服务有情众生,牺牲自己时间又奉献劳力,也付出精神,才能服务有情众生之后,获得一点金钱作报酬,来养家活口;这是人世间所有良善好因缘条件,来具足通货报酬之必要性。
    一般人认为自己拥有之一切,正是自己努力付出所得到,也只能拥有金钱具足累积,然而,一切只是『借用、借看、借拥有』而已,一旦无常来时又有何人,可以永远拥有否?皆是两手空空的来,两手空空的去。
    人道世界所有物质,一点都没有办法带走,又一切也只留存在自己第八意识当中,累积了此生善恶、好坏行为而已!在整体实际过程,有情众生也都万般无奈;请问大家,有谁可以永远拥有一切物质否?不也。
    都只为了饱食这一个臭皮囊而已,而辛苦一世人,汲汲营营为自己,也为家人、更为后代子孙做牛做马,这种条件值得吗?若不如此,汝等又何必来人世间作什么?这种疑问,正是有情众生最难以突破之瓶颈。


阴骘丰盈所有良善提升

    在对自己这一生会认为『私之享受及拥有』而已,一切皆是来也空空、去也空空,只留福报业障在其中,又有什么可让自己来拥有的,也只是福报阴骘(德)及业障恶殃多寡而已,又这一世所种下是何因?
    下一世就会有何果报来跟随,每一个人都期盼能给亲人安适过一生;但是,自己所造下因果业障,而所有亲人也不能代汝来受罪,若有福报大家享,又有恶果,只能由自己来承当,所有亲人也不能替代,又能奈何!
    在人道世界中,都是要来服务有情众生的,汝等进入此世界之后,就由父母来养育成人之后,一直为这个社会有情众生作服务;同时,每一位有情众生辛劳付出,形成环环相扣之社会体系,造就欣欣向荣。
    缺少任何一个环节都不可以;为何会如此呢?必须深切体悟每一位有情众生,是经由人生父母来养育成人后,长大之后就开始为众生作服务;相对的,也为父母儿女来服务,请问:所赚取金钱,只留自己来享用否?


阴骘丰硕满盈所具足

    也只运用其中一部分金钱而已,大部分都会将这一些金钱,全部运用在父母或儿女亲人身上,在这种情况下,每一对父母都要替儿女来付出一切,正是天经地义道德伦理,也就是让汝来完成所有之天赋使命。
    每一位父母:都是全心全意来付出,汝等必要了知,每一位众生在此一生都是服务亲人及有情众生,没有一个人可以脱离此种局限的,这就是人生实相;又人世间不只替自己、替父母、兄弟姐妹、儿女等付出而已。
    该如何通彻,为了亲人所付出是如何?汝之角色是父母、是子女、是亲人等,自然会有子女、父母、亲人等;每一个人所扮演角色不同,如何能心甘情愿来付出,或是心不甘、情不愿作付出,就观汝之心态是如何?


阴骘丰硕所累积

    有心完成,就必要心甘情愿来付出,也不会形成任何不好之因果业障,而能有未来福分阴骘(德)的;如果,心不甘、情不愿又无法完成汝这一世人之责任使命,下一世还会再来一回!再度形成人与人因果业障。
    就会有更加不良偿还之恶果,又能奈何;必要明白!人类众生此一生应该累积丰盈福分阴骘,汝等愿意否?就会有更大成全与提升,不知汝等能明白『阴骘(德)』,是来自于自己心甘情愿、无私无为付出。
    之后,就能有丰硕累积『阴骘(德)』,必观自己真心付出是多少?,这就是『因果业障』及『福报阴骘』所差别;也是人伦大道建置!又因为人伦大道,正是此生基本任务,也是为何要来人道世界生存意义。


修道与经商家庭阴骘满盈

    又同别人有前世因果相互循环,必要在此世中,来完清前世所积欠所有之因果业障,就观汝等付出是如何了!然而人道世界生存中,其实,大家都只是一个时间过客而已,能否可以长久生存于人道世界?
    能否珍惜汝当下所拥有一切?皆不可能的;该如何把它做到尽善尽美;千万切记!不要同人来结冤仇造恶业,在未来就不会受因果恶报来讨伐,可引用崇心宗脉所教化『累世因果之偿还』能心甘情愿来完消。
    是把所有因果业障作偿还,也完清了,又对所有修行改造,就会让汝增加许多福报良缘;这种福报良缘就能累积成为阴骘(德),下一世会有真正上升超越,这是相当实际之必要性,其实大家都可以做到的。

福报加添于阴骘    生存过程是慧智
必要坚持于道德    未来福报自来持
大道纲常伦理连    有情众生相互缘
崇心建置作修圆    全新纲常伦理篇

    此偈!同有情众生相互勉励,是在对『大道纲常』第卅六回已经圆满著作完成,感恩 上苍及众仙佛之成全赐与,给崇心宗脉能有更大提升超越,是让大家都能提升丰盈之阴骘来具足,才是正道。
    感恩 天父、感激 皇母、感谢 玉帝及所有众仙佛恩师之成全,而有人世间新纲常伦理修整颁行,让未来有情众生能有更大福祉,道德规范施行,也就可以减少造业恶愆。谢谢大家再会了!

无极因缘颁来到    天心净瓶财源高
菩萨登台会神人    己丑梅月新运好

    阴骘丰盈,引用提灵方式来著作;以后也会经常有此种因缘,同大家共同参修。针对所有圣务共同成全,就是在『大道系列天书』著作之好因缘,期盼大家共同努力,就会有良善好因缘条件来往上增长提升,又在对著作当中,能把所有圣务使命发扬光大,成就自己也能成就众生。
    下星期五在堂前摆香案,恭迎天音著作完书缴旨;又下下星期五在堂前,对『大道系列天书』第廿七册,恭迎懿旨、  玉旨再续著作,希望所有学生及早准备,这是崇心宗脉之殊胜,也是人世间甚稀少有之因缘。
    就是因为 上苍对崇心宗脉第七期圣务,将有一连串福缘下降于崇心体系,期盼能多用一点心来成全,就会有很大天机良缘往上来增长、提升、超越,是由大家一起来努力,而有如实之回获。辛苦大家,再会。

    重点分享:人生一世不分别有否信仰宗教,要对自己能有阴骘来加添,如果,能在宗教信仰有丰富阴骘,在未来福报就会有很大成全及回获。每个人对自己能有分享德泽作成全,将会带给有情众生会有很大受益,又因为「有量才有福」汝有多少德泽分享给大家,未来也会有多少福报之回获。这是 上苍基本条纲,能累积丰厚阴骘给自己及有情众生,汝愿意到试试看吗!
该文章所属专题:第卄六冊 大道纲常

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