无极颁旨降崇心 二关圣帝登台临
大道伦理第八回 父母养育德泽深
父母养育千辛万苦
由天、地、君、亲、师、朋友之纲常伦理，在人道世界做人时候，必要有纲常伦理规制，同时也是一种管理规章制度、典则规范，对人道生活必须性，在人为动作是串连天地管理规制，加以约束人的行为与规范。
所以每一位众生分别，应行之事及不可行之事，此种人道生活互相依持，是用在管理制度相互性，才能有伦常条纲功能作用；每一位众生皆经由父母养育之后，才能有温饱动作，此就是以父母养育儿女之历程。
所有辛苦累积是难以用笔墨来形容的，此种人道世界之生活，就会同亲生儿女来生活在一起，为什么父母要养育儿女子孙，这就是有个亲生之血缘关系，每一位因缘进入父母家中作亲人眷属。
为何，父母不养育别人家儿女？不论再怎么困苦与艰难生活，也会很如实来照顾自己儿女子孙，正是有个亲生血缘之关系；如果是别人儿女，就很难用『大爱之心』来养育成全，此种所谓亲生血缘之关系相当微妙。
父母养育恩泽
又是前世种种善恶因缘加在一起，才促成在生活取向或是生活起居，都会有相互成全与照顾，也就是有亲生血缘之关系，所以，人道世界就是维系，此一亲生血缘宗：父母、儿女、兄弟、姐妹及所有亲属在内。
同时，也是人类众生最能够，付出爱心与辛苦心血，全心照顾自己亲人与眷属；人道世界生息，经由了亲生血缘这一层关系，跟所有亲人生活在一起，就是对人类纲常伦理必须性，此就是 上苍一个大巧妙安排。
其中所有前世：善恶、好坏、福德之分别，而不让所有因缘果报消逝与跑掉，大家谓之如何否？此就是伦理亲情基本，所有亲生血缘关系，也不分别：男女、好坏、美丑、优劣、良缺等，皆是自己亲生后代子孙。
就是这一层血缘关系，才会将所有过去，种种恩恩怨怨全部拉拢在一起；若能有良好后代子孙亲人等，就能有光宗耀祖之德泽，也可以光耀门楣，是对祖先有个交代，此种好儿孙必要先积德，才可以得之。
父母养育之恩惠
倘若人世间难有德性加添，而想要有好儿孙，恐怕就不能如自己所愿与企求，也就甚难有好儿孙因缘来传宗接代，若无法有良好之德性，那能想要有好儿孙，恐怕！就会招来累世冤亲债主，出生在家中是比较容易的。
也就由自己亲生后代子孙，来偿还前世或累世种种之冤债，是会比较容易偿还，此时候想要安稳平顺过一生，恐怕就很难顺心如意，也难生存，就会产生诸多不顺心及不安稳，烦恼痛苦又一大堆一直跟随身边。
而只是被叫：祖父祖母、爸爸妈妈而已，又对直系亲属在一生辛苦所累积财产，又会心甘情愿偿还前世所欠冤债，就会出现此种财产问题，其实！在未来必给儿女来继承的，只是当下，汝暂时把持这一份财产而已。
对此种来观：反正以后会心甘情愿将一切财产，让后代子孙继承拥有与享受，正是由前世所有冤债加入于当下中，相当心甘情愿做牛做马的，又为他们付出一切作相互圆满，所有因果偿还；形成此种心甘情愿牺牲奉献。
父母养育儿女苦辛
慈晖照顾后代子孙能有安适生活，其中对父母所养育恩惠，不分别是来报恩与讨债的，皆会心甘情愿来照顾，这就是天下父母心之慈晖，儿女等皆是父母：心头肉、掌上珠，不分别是来讨债或报恩。
一视同仁不会大小心眼作成全与照顾，父母亲所有辛苦劬劳，正是比天高、比海深、比地宽，种种恩惠德泽，正是 上苍降两位活菩萨，照顾汝一生一世，也都没有任何怨言与不满，在对所有父母亲生儿女后代。
都是公正平等来对待，给予所有亲生后代子孙能有安适温饱生活，正是相当心甘情愿，也不会有任何不满情绪来发泄，一心只为了儿女将来打算，一切皆是为了后代子孙所有之满足感，给予最好物质享受。
而谓之是自己亲生儿女，也对祖先能有交代；因为人传人是不变法则，祖先传父母，父母传儿女，儿女又传后代，后代再传子孙等，皆是相互依持传承必须性，该如何让这种美好与优良传承能永续绵延。
天下父母心之功劳
就观自己所作所为加以评判，未来好坏、善恶、福祸分别；不论过去累世好坏，到了现在也甘之如饴，把一切良好物质，都留给儿女后代等能安适温暖，所必需要生存享受，这是父母养育儿女等，不分别前世好坏善恶。
足见 上苍安排十分巧妙；绝不会遗漏前世一切恩恩怨怨以及因因果果，皆是一视同仁公平对待所有亲生儿女以及后代子孙，汝等对父母养育德泽，可以了知其中种种过程是如何否？若是难以体会其中所有辛苦。
必要等到未来汝也养育儿女之时，才能体会这一层辛苦与血汗；所换来对汝等辛苦养育之恩惠，这种父母亲养育之恩相当浩瀚，是比天高、比地厚、比海深德泽，能了知吗？为何 上苍要安排前世恩怨因果进入家中。
父母同儿女亲情
所有恩怨因果因缘，加入于汝家中做后代子孙？不分别是所有因果恩怨；若不如此想要有圆满成全，甚难的！以及圆融化消前世怨债，也就很难有正道之方法，如此在 上苍安排对所有恩恩怨怨，以及因果前世因缘。
进入汝家当后代子孙，不分别是来报恩与讨债，皆是同汝有一份血缘关系，这种血缘关系想要报恩或讨债又如何？也就直接快速、更心甘情愿，较能符合因果『讨债或报恩』偿还，此种天地定律植入于人道世界中。
正是对此一世作讨债圆满清偿，又符合过去所有报恩举动，这是 上苍公正平等善待，大寰天地万灵苍生，来植入将：父母儿女、兄弟姐妹、子孙眷属相互圆满作今生一世所有家人，就是相互成全也相互拉扯。
好坏因缘入汝家 成为后代永无瑕
不怕大家不认账 公平讨伐报恩夹
人生一世来做人 皆是有个前世生
所有良莠善恶根 福祸家人自己成
此偈！同有情众生相互共勉之，父母养育儿女是相当辛劳，此种父母与儿女、亲属家人相互一起生活之情感就是如此，能有相互成全报恩及相互追偿讨债，就是让汝心甘情愿来偿受，也会甘愿作归还。
正是进入家中来「报恩与讨债」就会比较快速，又是符合心甘情愿之牺牲奉献，细细体会其中奥秘，就能心甘情愿作圆满成全；大寰天地有情人类众生，又是如此之行径，才会符合亲人「报恩及讨债」之因果关系。
无极降来崇心堂 道真弘化大道扬
天尊共会诸神人 父母养育德泽长
把父母养育德泽与恩惠，已经剖析在大道天书内，在生活取向无法明白障碍已经著作了，又是更大成全。不分别前世好坏、善恶、因果；作父母绝不计较，就不会心不甘情不愿，一心想要儿女成龙成凤，父母心血是十分可观，大家能了知父母养育恩泽否？个人体会吧！崇心宗脉对所有回来善缘，必要加强引导有确实成全。
也就观大家牺牲奉献作依凭，能回来参加著书者，福分都相当大，是必要努力才会有提升，这种条件相当稀少的，惟有崇心宗脉才有如此良缘之因缘，希望大家都要好好珍惜，就会有往上增长超越回归之契机。
重点分享：父母养育儿女不分别好坏美丑，癞痢头儿女也都是自己亲生比较好，就是有这一份亲情维系人伦大道基本精神，每个家庭都是一代传一代，才有祖传父、父传子、子传孙之宗德姚嗣。人世间才有孝顺父母来报恩，这是纲常伦理规制，不分别是来报恩或讨债的，都是自己亲生儿女及后代子孙，也能细观前世所有之因果善恶、好坏福祸作分别了。
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