濟世公心貫宇宙 公德由己任無愁
活看世景皆虛幻 佛化人間歸天就
立杏壇之規範：古曰「私塾」，正是教導學子知識能明理尚義，進而知廉恥而成就現世；又在於學子所能學習觀念，不僅是教導做人方法，更在於教導學子，能了解為人處世倫理道德基本。
能明白此生為人修持之道理，必須藉由宗教道堂輔助以竟其功，因而杏壇教導就有其必要的，也有利人利己功效，讓學子遵循規範而不偏悖，使眾學子能有依循指針，可做人世間所有為人處世，及修持準繩。
立杏壇之規範：是在現世中能有其德徵，宗教道堂能帶給眾生立標竿，做為宗教之教化本質，也在杏壇所立之規範，就在於現世能有條件，對杏壇教化，啟迪眾生，若不經由杏壇教導、滋潤，何來眾生明白教化準則！
杏壇乃古之「私塾」，即今曰：學校，現今教育所能提供僅是知識方面而已，又無法提倡「心靈至真」方法；故而必要由宗教杏壇方能達成，也要來廣大發揚。
渡眾生之回歸：眾生落凡塵已六萬餘年，在於現今已是沉淪、迷障自己而無法反心自照，又自己也不能明瞭，我今生為何而生？又為何而來？有情人類不但迷失自己，更使自己回返之路，進而阻塞不通。
如此迷昧，真令諸天仙佛同感哀泣，更令 母娘倚閭哀傷，人類眾生若自己無法反心自照，任憑諸天仙佛再如何推拉，亦是無法回歸，然而並非仙佛不慈，欲讓眾生一再沉迷而無動於衷。
方方闡教、處處開壇，無非是要讓眾生皆能回歸，仙佛如此苦口婆心，一再顯化，要求廣渡眾生，但是眾生能否感同佛心？真是不得而知！眾生若無法將自己內在心性來彰顯，也就無法達其歸返目標。
上天所顯化，無非是要人類眾生皆能彰顯佛性，對現今時代，因科技文明資訊廣開，眾生追求物慾，心靈中欠缺了自我彰顯，時而感到空虛落寞，此種必無法達至佛性自顯，對一切事物皆向外求了。
若不用尋找自己內心佛性彰顯，就會迷障自己，也迷失了人生方向；再於現今功利社會又因萬教齊發，各人尋找各人因緣所傾向而行持，無非是要眾生皆能回歸，但現今功利主義抬頭，眾生皆是向錢看。
不明白自己內心真正尋求為何？才讓神棍有乘虛而入機會，欺瞞眾生、詐騙眾生，原本應是 上天之棟樑，因為錢財豐盈所誘惑，而迷失自己，在有錢作祟心態下，就變成下地獄種子，真令仙佛感到無奈與悲哀啊！
渡眾生之歸返：必要將：我愛、我執、我欲、我喜歡化成大公無私，方能利益眾生而成就眾生，對於犧牲奉獻才是傳道者，必要具備的條件與作為，下世能否重新來做人？實在不得而知！
未來是否做牛做馬，償還今生所造之冤債？若在此世欺瞞眾生而造罪，真正能逃過因果的討報嗎？也絕對無法逃出天理循環所討伐！必會在現世中作一了斷，而不只是轉世之後，一再轉世再來了斷。
立杏壇之規範 教化學習經驗長
教育有情無分類 人間世界智慧轉
渡眾生之回歸 四億佛子善有為
引渡九二原靈子 成就超越可來會
有否做人之因緣？還是做牛做馬來償還這些業障？必看自己而定了！ 上蒼所要求傳道者能以無私、無我大愛廣渡眾生，才是真正 上天棟樑才；否則掛羊頭賣狗肉，真是不應該，亦是現今造未來地獄受苦累積。
而此正是 上天所不願見到，最希望眾生能回返，要有真正真行者，而不是空口說白話而已，亦非巧言令色之徒，冀望 濟公活佛之徒子孫，必要皆謹記於心，就是不可犯此過錯！戒慎之！
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