南无众生皆如来 虚空彩霞德意爱
古佛降着唯识册 依他起性障碍在
依他起性 作意行为
有情众生在人道世界中，经常会有很多生存障碍，对人类众生之生活会起了很多无明，这种无明在人世间是一个向上成长原动力，又为何会如此？又因为有了无明才会想要改变，也想要明白整个问题之来龙去脉。
在对此种可言：由无明障碍该如何来修整与改变？这才是正道的，也是在无明障碍，就会想要有真正的化除，所有难以了知这个部分；正是有情众生处在何种境界，来针对无明作化除，而清楚知道其作意又是如何？
这是针对人类众生在生存取向之同时，就会有一个依持他人所作为，又这种作为，必要明白都是依了他人之作意，而让自己在生存当中相互辅助，也相同对问题点作退让的，才能有圆融生存空间，作成就圆满和合。
这又是针对每一位众生，在人类世界中必要有之依持性，因为有了依他，起了一切事务与烦恼作主理，而让自己在起了作意后，一切事情又是如何？能有圆满成全或是无法有圆满之作意而已？
依他起性 行为作意
正是可以分别的，在对人类众生行为准则来了知，宛如一对相亲之新婚夫妻，会在起先之前，皆难了知对方优缺点，如此每一位都会有很多，优点与缺点来润生，也就可以明白，在夫妻双方之间所有作意是如何？
相信有缘成为夫妻者，都希望双方能融合一起生存，又这种期盼，不一定会按照自己所意求的，相同对方也期盼能有相亲相爱之作意，这就是以一对夫妻双方来观，应该很容易进入，幸福家庭与甜蜜婚姻。
这种期盼又是针对双方作意，必要有很大包容心与相互忍让，若是在对包容心或忍让都没有之时，双方面之夫妻，恐怕会形成在作意方面一意孤行，这是针对夫妻双方来言，也就不是一个良好之方法。
就会有了依他性格，而起了对双方包容与忍让是该如此的，但若是无法包容或忍让，必会在一段时间后就一一显露出来，如此对夫妻双方不争吵，那才怪，这又是对双方作意，是来自于每一个人习性与惯性。
依他起性行为不同作意
而产生依持他人性格中，是忍让或包容，以及不忍让或不包容所分别，也就会产生夫妻双方来争吵，就必要有一段时间之磨合期，如此对新婚夫妻来言，双方习性与惯性，在起先都很难有平顺来生活。
这就是依持于对方所有优劣良缺当中，来突显对生活取向之融合性，也会有了对于问题磨合之中，就是必要历经一段时间之后，才会了知双方之习性与惯性，而形成对问题圆满，作幸福家庭来造就。
若是有一方主见太强烈了，另一方必要退让，不然没争吵那才怪！正因为在依持他人之性格，作行事准则，所以在新婚夫妻，刚开始一段时间来磨合之中，也都会有这一种问题来发生，之后才会有圆满。
尤其，是在双方生活角度不同，所有习性与惯性也不同，更是价值观念也不会一样的，就会有争吵空间，如此依他起了性，才有无法忍让之局面，又对人类众生在生存中，必会遇到之问题点。
依他起性 作意行为不同
这是针对人类生存相互性，不分别：夫妻、父母、儿女、兄弟、姊妹、亲人、同侪、朋友、等相关太多问题了，又如何有圆满生存环境，也就必要有相互包容忍让，才不会造成整日都在争斗当中。
又只要有同其他人来相互接触之时，就会有这种「依他起性」之动作，原本是自己所坚持之事情，为了要圆满对方所以忍让下来，又让事情可以有转圜空间，若不能有转圜而坚持己见，恐怕就有很大争执空间。
在对问题点，根本一点帮助都没有；相反的，就会把问题弄得更难以收拾之局面，所以也就依持他人意见来处理事情了，又这种对依他起性之作意，就是忍让包容对方角度与见解，而让自己改变当初之意见。
如此作意之同时，就会有了很大差别性，这是针对依他起性中，不分别是任何人，也都会有这种包容心与忍让度，又对自己生存取向中，是来自于对方角度不同，也会让自己存在一种「包容心与忍让度」来行使。
依他起了性必要容忍与圆满
人类众生在此种行为当中，是以对方之起性，而认为是该如此的，也将问题来圆满了，这就是针对双方不同角度作成全，有时是相当无可奈何的，不然就有争吵空间，大家会想要否？不可能这样的！
也因此，针对夫妻双方或人际关系都是如此，再用另一个角度来观：夫妻与人际关系，在夫妻双方，就是不可因对方角度不同，而将对方不理不睬的，如此是相同在一个屋檐下生存，双方必要有一方来忍让与包容。
才不会产生夫妻离异之问题，这就是针对夫妻当中之依他起性，来修整对自己无明障碍改变，但人际与夫妻关系及亲情又不同了，人际中是可以不理对方的，不同观点与无理认知，又对亲情是同夫妻一样否？不一定！
但是其他人际关系，也就没有这种相互忍让与包容，有时在对不同角度来观看，双方角度不同立论也不同，就会形成要让对方角度可以融合的，也就是在双方不能相互融合之时，必会形成两人针锋相对。
人类众生每日都在依他起性
形成双方不同角度作行事准则，但不一定是圆满的；相反就有很多问题产生，如此太过分之时，也就可以不理睬对方，而不会依他而起性的，在双方角度又是针对问题点之利益，又是如何产生圆满？
就会有各人价值观念之不同，相对的，也就没有依他而起性了，又因为人类众生在生存当中，正是如此的，在对自己生存取向中，是来自于自己认知观念，在对双方可以忍让与包容之过程又如何？
在对所有众生在事情问题中是该如此，也将问题来遏止不良之发展，人类众生是如此依他来起性，正是每个人类作意行为，不因自己观念是如何？古云：知性好相居，就是依他而起性，也容忍对方缺点或价值观。
有情众生依他起性
又对人类众生在此种问题，就会有很大包容性，相同 会有很大圆满，人世间若可以在依他起性中，有相互包容与忍让，而不会产生很多问题，在对问题点是依他习性来处理事情，而有更大提升，也有更大圆满。
所以人类众生在自己生活领域中，必要有如此行为是针对人类众生，在生活取向当中应该如此的，而不是以自己所认为而认为，那是太武断了，也不会有圆满融合之一天，又因为在对问题，是来自于自己认知观念？
而会产生对事情看法所不同，这就是有情人类众生个性与习性所然之作意，也让自己同别人所产生间隙，该如何作圆满？而有更大提升，正是在人世间行持！而能有真正受益人世间的，也就会有良善好回获。
缘起法则造作意 依他起性是如宜
谨守自己之分寸 赞同对方相互依
若言生存在一起 就是圆满与和气
相互包容多忍让 问题事情可化移
此偈！同有情众生相互共勉之，对依他起性了要如何包容与忍让？这是一种很深功夫，若不能包容忍让，就会有很多争执的，这是依他而起性才会有帮助的，就是在人与人之间相互有良善来接触。
无极白慈莲福德 正神登台共来言
初次结缘会神人 庚寅渐末寒冷侵
把依他起性之作意，剖析对大家能明白，是可以有很大帮助的。这种对人类众生所有之生存，就是在忍让与包容中作提升，而不是坚持自己所认知，来破坏了团体和谐，这是针对人类众生在此时空中，所必要基本作为，也希望大家一起来学习成长吧！
新春快近了，就要结束今年所有圣务，在对今年台疆可以言是一个吉祥年，但对全世界就不是一个吉祥年了，明年会更甚如此的，大家都要小心，未来灾刼来临之前之平静！好好珍惜自己所拥有之一切。努力学习成长可让自己有提升超越，而不要届时再入于无极大道学院，就会被院学士看笑话必要谨记在心，是在人世间努力，作未来成就之依凭，才是自己所获得。
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