南无虚空大天尊 上清通天古佛敦
大道唯识卅二回 扶尘净色根性纯
扶尘根性净色根性
有情众生在于人类世界生存取向中，皆会有个：眼、耳、鼻、舌、身、意之行为动作，又在对这一种人类众生来言：是一种「净色根性」主要功用，才会促成对：色、声、香、味、触、法来起动的。
这种作用也就是「扶尘根性」主要因缘本，进入于人道世界中，必有了对「净色根性」这两者行为动作之后，才会引起所有之行为动作，也造就了对「因缘果报」起始作用，而形成未来好坏所分别。
这是进入于人道世界中，就会有之基本动作，人类众生又会在此种条件来行使，对人类世界：好坏、良善、恶陋、福祸所分别，也就是引动了「扶尘根与净色根」这两者来施行，也形成一切起动之后再接续作为。
不分别信仰任何宗教皆是一样，只要是在人道世界中就必要有基本动作，这时候对净色根性之依持，就会引动人之基本作用，促成了对：眼观色、耳听声、鼻闻香、舌尝味、身动触之后一切动作。
净色根性基本作用
这些五官所引动行为动作，也就是人类众生所言：外在神经系统所相互扶持，对一切行为动作进入于意识当中来接收之后，方有了对外界所有累世之因缘果报，来植入于第七末那识当中。
在对第七末那识所分判，可以了知对自己是要接收或是不接受？又一般来言：不接收皆是较稀少的，也是对人类众生不分别是好坏，在平常中皆会输入于第八识－阿赖耶识，来引动过去所有「毘罗性海」当中来储存。
也将这些「因缘果报」勾勒出来，即形成了触缘所起动，可以了知对净色根性，也由「毘罗性海」当中，将过往一切因缘果报，而形成对当下所接触之后，就变成了人类众生一切因果起动。
这就是对净色根性来行使，是否会结成未来果报，尚且不一定的？又因为对人类众生所有行为动作，是来自于可以转化所突显，就是每一个人不同思惟所影响的，正是人类众生所有之起心动念。
扶尘根性必要深植
才促成了：入意藏识之后，再将过往八识种因，经由人类毘罗性海当中，来拉起对过去所有种子因之再现，又这些在毘罗性海之种子因，原本皆是如如不动的，也就有了对净色根性，来点出对过去因缘所成就。
也就是有了触缘所起动，人类众生进入于此种因缘起动后，就会形成对这种种子因，是把过去时空因缘呈现出来，不分别已经反复轮回有多少世了，此时候对人类众生在过去种子因当中，就有了对毘罗性海所成全。
这也是一般有情众生，无法明白之总体因缘本，是对人类众生在此种时空，就已经进入毘罗性海当中，所储存千百劫中因因果果，来植入于当下，也起动了这些千百万年所有触缘，为何会如此？
这是对人类众生，为何已经过那么久时空当中，仍会有一个相互起动，这就是人类众生不分别轮转千百万世，仍会有一个相同内存，对这些内存，就会形成对扶尘根性在一段时间之后又如何？
扶尘净色正是每位众生皆具
又不分别多久，皆会一一显现出来的，也会将这些因因果果来呈现于当下中，就观各人：心态、应对、作为、智慧相互成全，是否有圆满解决？或会再造更大新殃，就观各人所了知作见解。
必要如实来将这些因果呈现后，也就观每一次因果，是否可以圆满？是否仍造新殃所分别？这也是在扶尘根性当中，就有了可以化解之「前因与后果」，人类众生是否有真正圆满，或是再造新殃？不一定的！
就观各人心态及行为动作加以印证的，可以言：每一位有情众生皆没有这种经验累积，在对这些因因果果仍会再一次来呈现，就有了第二次解决方式，人类众生在对这种扶尘根性中会如何？
就是以：眼观色、耳听声、鼻闻香、舌尝味、身动触相互接触之后，也形成将过去千百万年来一切作为，在于当下来完现，是对人类众生在此种行为动作当中，皆有了扶尘根性所相互接触之后。
人生是扶尘、净色相互应用
就形成在净色根性当中，两者应用是好坏之分别，也是良善与恶陋之差异，也会形成未来是福祸之分判，所以人类众生「扶尘根性与净色根性」，是来自于过去经验累积，也是同因因果果总结合体。
扶尘根性是外在一切，也就是：色、声、香、味、触、法，如此这一种外界之根性，若是没有经由了：眼、耳、鼻、舌、身、意之净色根性作相互引动时，也就没有扶尘之因缘，又在对这种净色本质作生存。
人类众生每一位都有基本条件，不分别有修或无修与有入宗教与无入宗教，只要是人类众生都是一样的，这种就是「内在之感觉神经」与「外在之实相世界」，分别对人类进入生存实相界，皆是每一位都会遇到的。
也没有任何一位可脱离于此种局限，也因为对人类众生在生存取向当中，就有了对生存另一个层次，是必要有一切行为动作，来加以是结合与不结合分别，才会影响人类众生未来福祸之分别。
扶尘净色引动毘罗性海
也同时将这种扶尘根性与净色根性，这两者有否更大成全与提升，就必要经由扶尘根性与净色根性之中，而引动毘罗性海当中来区别的，也就是有了对这当中所引动，过去千百年来相互接触。
人类众生才会将这种「扶尘根性与净色根性」来加以净化提升，而不是宛如一般众生，只随顺着自己过去之因因果果，来植入当下作用，所以对真正有修之学子，能了知对「扶尘根性与净色根性」，这种净化提升。
可以言是千真万确的，也把过去不良之种子因，能透过人为所造就，将不良种子因来净化与提升，这必要有如实功夫来加以应用的；不然人类世界若一直随顺着，所有因因果果，又不能有净化提升，又何必来了知，针对扶尘根性与净色根性所通彻的。
一切过程本真实 所有因缘也如此
就是扶尘根性作 化解净色根性质
毘罗性海所储存 一切因果皆难敦
必要引动来呈现 千百万年也如顺
此偈！同有情众生相互共勉之，对人类众生在扶尘根性当中作净化所提升，也将净色根性如实保存，才是真正化解过去所有因因果果，而能了知毘罗性海当中，每一个过程皆是如实的，下回再接续于此作著作。
无极慈莲观世音 登台共会诸有情
大家吉祥皆安好 唯识天书降福迎
把扶尘根性、净色根性剖析对大家明白，可以真正有更大提升。这是历经了千百万年来，对人类众生在「毘罗性海」当中初次作剖析，就是对有情众生能了知，在真修实行者所有良善好因缘条件中来成长，又该如来何超越，下回再接此来开示天机。
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