宇宙大寰众星系 水德星君降来仪
大道杏坛廿九回 家庭和谐兴旺起
家庭和谐才会有兴旺福气
有情众生进入于人道世界中，就有一种对家庭伦理之规制进行，在人伦道德依附，经由每一个家庭都会如此正是有不同作用；这其中最主要之条件，就要有一个家庭和谐，才会造就整个家庭兴旺与幸福。
此种条件对人世间，必要是以和谐为基础的，在对人伦道德规制当中，是要依附整个家庭成员，都要有相互圆满才是正道，也在此种圆满当中，来进行每一位家人对责任与权利及义务作施行。
这一个家庭兴旺，每一个人就有一分努力所付出，才会形成对一个家庭和谐正是：长幼有序、父慈子孝、夫妻圆满、兄友弟恭、妯娌圆满、亲人和睦，这是造就一个家庭和谐、兴旺必要有之基本动作。
就会在此种作为观念，来建构一个相当圆满，而造就幸福家庭，对这个家庭也就有兴旺基础，对人类众生在家中所占之角色，正是每一个人都不一样的，而有亲属关系所存在，这是相当亲密来连结。
家庭和谐是兴旺幸福之起头
就会在一位祖先所传承于后代的，也有了：祖父母、父母、夫妻、兄弟、姐妹、妯娌，以及所有堂兄弟亲属生活在一起，又形成一个家庭所组合，这种组合必要有相互圆满，才不会造成相互间之芥蒂。
又在此种亲属当中，可以言：是多么难得，也多么不容易建立有一个亲属关系，此种亲属正是生活在同一个屋檐下所居住，如此在未来中必会树大而分枝，这是当今世代之形势所趋，也变成小家庭居多之成分。
就是在一个家庭，起先都有不同居住一起之和谐，也造就了每一个人生活在一起之时，就有相互包容性又会形成一个家庭之兴旺，此种兴旺所要求，正是全体家人每一位都要付出心力，才有融合对兴旺之条件。
正是相同在一个祖先，所传承因缘当中，来下化于后代子孙之聚合点，在未来中也就有不同每一个人，都会各自婚配所结合之后，对原本是亲兄弟姐妹，以及堂兄弟姐妹之因缘，而有不同未来其他连结亲属之姻缘。
同一祖先因缘之亲人
再形成有一些是妯娌之因缘关系，又生下一堆堂兄弟姐妹就有些也会生活在一起，就有相互居住因缘，而生活在于同一屋檐下，历经时光更迭在各自婚配之后了，就会有各自姻缘所生之下一代。
也将这些原本亲兄弟姐妹及堂兄弟姐妹，都是相同一个祖先因缘谓之是亲戚，来造就每一个家庭兴旺，如此人多就有相互在一起之福气，也就有很大力量来产生，这又是多么不容易生活一起，必要有更大包容性。
人类众生最想追求一件事情，在一对夫妻所有结合之后，经常是双方不同意见，而有不同角度之看法，此种不同意见角度之观点，也就形成不同价值所依附，因为对一对夫妻来观：都想要有相互之和谐。
就必要有圆满之包容性，必要在双方都可以接纳所有之角度，才能对一个不同意见相融性，也在此种作用，来达至是应该创造一个圆满幸福家庭和谐，此种就有双方必要沟通之实际性，才会有良善好增长。
树大必要分枝各自发展
此种双方沟通在不同意见与角度中，正是有相互圆满必需性，也在人世间所形成一个家庭，在于和谐就必要如此，又此种家庭和谐，都会有相互圆满包容性，其实每一个家庭在对夫妻双方面，也都有不同意见及角度。
虽然是不同角度与观点，但都会有更大成长空间，所以在人世间就有相互圆满与包容，此种作为会由双方来进行，对一个家庭必会有兴旺之根基；就会在一段时间，也将一位「媳妇熬成婆婆」之后又是如何？
就会有很大帮助在人世间，来形成对每一个家庭所有之成员，必要相互在此种和谐当中，由这一个家庭每一个人担负着，对所有：责任、义务、权力所施行，提供每一位成员付出，来维系家中圆满好结合。
这是要以道德伦理之施行，对于兴旺家庭当中，可以明白在一个家庭兴旺，是来自于全体家庭成员付出之后，就形成对家庭兴旺所有起头，也在此种兴旺加入于人伦道德规制，能建立伦常之必需性。
家庭亲人必要有良好包容性
这是千真万确，对一个兴旺家庭必需性，就会在此种条件达至对家庭成员，皆有不同圆融，是对伦理规制所施行促成对人伦道德，而有相互圆满也就有更大包容性，才能促成对整体家庭之兴旺。
正是来自于：伦理规制施行，此种条件会造就家庭之兴旺，这是在人世间应该施行条纲，也在人类众生所有生存法则，必要施行准则，所以在一个家庭兴旺当中，就必要有人类伦理规制，才是如实性。
也会有长远持恒之兴旺家道，正是人类施行于道德伦理规制，所产生有一种兴旺之起头，这在未来当中虽然会有树大分枝之情况，又在此种树大分枝之后，每一个家庭成员，就会留有过去道德伦理施行之观念。
正是在每一个家庭分枝之后，就会有了每一个小家庭所建立，这也是当今世代产物，对人类众生会有一种亲戚关系来连结，就会建立所有亲人所维系，也宛如昔时在大家庭当中所有生活起居。
人生最大使命是传承后代
正是建立于伦理道德规制，在对人类众生来维系着一个人伦道德之精神准则，经常会在一个小家庭组合，也会变成未来大家庭，是否如此？正是在于当下中来形成，必要有人伦道德、纲常之施行的。
这种施行过程就宛如昔时一样，在大家庭当中所建立之规制，此种就有父母亲来传承，也在子女都有各自婚配后所有之亲人，这是一种相互融合在一起的，所以人类众生就有一种最大因缘叫做：后代传承。
正是两位父母亲之后，在一段时间之后，就会有一大堆后代子孙，传承不同姓氏之后代接续，这就是人伦道德所施行伦理建构，才是真正在人世间一个传一个、一代传一代，过了不久就会有一大堆后代子孙。
人类众生就是如此来传承一代又一代，在对人与人是必要如此的，也将此种传承，就有人类众生道德伦理，才会有良好必要性来施行，所以在古道德学当中，就是针对伦理学有一种相互传承的。
人生求什么 到后来一切又归还大地
也在此种传承当中来建立长幼有序之规制，这是人类众生在生存取向，形成对所有生活过程，是以人类众生所有之长远传承，也会在一段时间之后，又全部归还了这个大地，人世间比较什么？计较什么？能否看得开？
人类众生在当下，也就必要明白为什么人类所生存，而没有长远持恒于一种躯体来存在，可以体悟的，正是人类众生为什么想要有，向上成长提升超越？也不是只在于人世间来传承了后代子孙而已。
就会有很多人感觉，其实只要过得心里快活就可以，是否经常会有一种落寞感之追逐？这是以人世间进入宗教修行，不一定保证每一位都可以向上成长提升超越，也在此种只有宗教信仰，又很难在精进中作成长。
经常是对自己此一生，所挑选宗教信仰正确与否？也就关系到未来是否上升超越，或下世再修之因缘，以及沉沦下坠所区别，如此情况就埋没一生，牺牲奉献与所有精进努力，可观每一个人所选择又是如何？
伦理规制作施行 兴旺有个大家庭
当今世代小家庭 全部皆有父母亲
一生传承于后代 一代一代教化来
感知人生很无奈 看开生死观自在
此偈！同有情众生来相互共勉之，在对人世间，必要有如实选择自己信仰之依归，正是关系未来上升与下坠，以及反复不断轮回沉沦，又该如何对自己来负责？这就是必要做自己主人与否，而抉择之。
无极满德仙姑登 共会崇心诸神人
大家吉祥皆安好 弘化大道如实成
把家庭和谐兴旺福气，对人类众生在家庭经营当中，有一个兴旺幸福造就，必会有福气所施予。这是人世间要有之基本条纲，也会在此种进行对所有大家庭来建立，正是一个兴旺根基，如此树大之后也就会分枝了，此种就有小家庭所结合，又在一段时间之后会形成一个大家庭。
又未来再建立小家庭所施行，反复一代传一代了，就会在自己也过了一生又能奈何？能否看清楚人世间所有之无可奈何？而进入于宗教信仰修持，但是不保证每一位进入宗教信仰者，皆可以向上提升的。
也在每个人所选择，来区分是否有此种向上成长之条件？这是千真万确的，才有很多人一生忠贞，对信仰宗教精进与牺牲奉献；反而到后来也只是下一世再反复轮回之无可奈何！就取决对自己所挑选宗教信仰正确与否？
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