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古倫理學

家庭和谐 兴旺福气

时间:2016-5-6 13:29:03  作者:理心光明禪師  来源:懿敕崇心堂  浏览:66  评论:0
内容摘要:就是在一个家庭,起先都有不同居住一起之和谐,也造就了每一个人生活在一起之时,就有相互包容性又会形成一个家庭之兴旺,此种兴旺所要求,正是全体家人每一位都要付出心力,才有融合对兴旺之条件。

家庭和谐 兴旺福气


宇宙大寰众星系      水德星君降来仪
大道杏坛廿九回      家庭和谐兴旺起

家庭和谐才会有兴旺福气
    有情众生进入于人道世界中,就有一种对家庭伦理之规制进行,在人伦道德依附,经由每一个家庭都会如此正是有不同作用;这其中最主要之条件,就要有一个家庭和谐,才会造就整个家庭兴旺与幸福。
    此种条件对人世间,必要是以和谐为基础的,在对人伦道德规制当中,是要依附整个家庭成员,都要有相互圆满才是正道,也在此种圆满当中,来进行每一位家人对责任与权利及义务作施行。
    这一个家庭兴旺,每一个人就有一分努力所付出,才会形成对一个家庭和谐正是:长幼有序、父慈子孝、夫妻圆满、兄友弟恭、妯娌圆满、亲人和睦,这是造就一个家庭和谐、兴旺必要有之基本动作。 
    就会在此种作为观念,来建构一个相当圆满,而造就幸福家庭,对这个家庭也就有兴旺基础,对人类众生在家中所占之角色,正是每一个人都不一样的,而有亲属关系所存在,这是相当亲密来连结。


家庭和谐是兴旺幸福之起头

    就会在一位祖先所传承于后代的,也有了:祖父母、父母、夫妻、兄弟、姐妹、妯娌,以及所有堂兄弟亲属生活在一起,又形成一个家庭所组合,这种组合必要有相互圆满,才不会造成相互间之芥蒂。
    又在此种亲属当中,可以言:是多么难得,也多么不容易建立有一个亲属关系,此种亲属正是生活在同一个屋檐下所居住,如此在未来中必会树大而分枝,这是当今世代之形势所趋,也变成小家庭居多之成分。
    就是在一个家庭,起先都有不同居住一起之和谐,也造就了每一个人生活在一起之时,就有相互包容性又会形成一个家庭之兴旺,此种兴旺所要求,正是全体家人每一位都要付出心力,才有融合对兴旺之条件。
    正是相同在一个祖先,所传承因缘当中,来下化于后代子孙之聚合点,在未来中也就有不同每一个人,都会各自婚配所结合之后,对原本是亲兄弟姐妹,以及堂兄弟姐妹之因缘,而有不同未来其他连结亲属之姻缘。


同一祖先因缘之亲人

    再形成有一些是妯娌之因缘关系,又生下一堆堂兄弟姐妹就有些也会生活在一起,就有相互居住因缘,而生活在于同一屋檐下,历经时光更迭在各自婚配之后了,就会有各自姻缘所生之下一代。
    也将这些原本亲兄弟姐妹及堂兄弟姐妹,都是相同一个祖先因缘谓之是亲戚,来造就每一个家庭兴旺,如此人多就有相互在一起之福气,也就有很大力量来产生,这又是多么不容易生活一起,必要有更大包容性。
    人类众生最想追求一件事情,在一对夫妻所有结合之后,经常是双方不同意见,而有不同角度之看法,此种不同意见角度之观点,也就形成不同价值所依附,因为对一对夫妻来观:都想要有相互之和谐。
    就必要有圆满之包容性,必要在双方都可以接纳所有之角度,才能对一个不同意见相融性,也在此种作用,来达至是应该创造一个圆满幸福家庭和谐,此种就有双方必要沟通之实际性,才会有良善好增长。


树大必要分枝各自发展

    此种双方沟通在不同意见与角度中,正是有相互圆满必需性,也在人世间所形成一个家庭,在于和谐就必要如此,又此种家庭和谐,都会有相互圆满包容性,其实每一个家庭在对夫妻双方面,也都有不同意见及角度。
    虽然是不同角度与观点,但都会有更大成长空间,所以在人世间就有相互圆满与包容,此种作为会由双方来进行,对一个家庭必会有兴旺之根基;就会在一段时间,也将一位「媳妇熬成婆婆」之后又是如何?
    就会有很大帮助在人世间,来形成对每一个家庭所有之成员,必要相互在此种和谐当中,由这一个家庭每一个人担负着,对所有:责任、义务、权力所施行,提供每一位成员付出,来维系家中圆满好结合。
    这是要以道德伦理之施行,对于兴旺家庭当中,可以明白在一个家庭兴旺,是来自于全体家庭成员付出之后,就形成对家庭兴旺所有起头,也在此种兴旺加入于人伦道德规制,能建立伦常之必需性。


家庭亲人必要有良好包容性

    这是千真万确,对一个兴旺家庭必需性,就会在此种条件达至对家庭成员,皆有不同圆融,是对伦理规制所施行促成对人伦道德,而有相互圆满也就有更大包容性,才能促成对整体家庭之兴旺。
    正是来自于:伦理规制施行,此种条件会造就家庭之兴旺,这是在人世间应该施行条纲,也在人类众生所有生存法则,必要施行准则,所以在一个家庭兴旺当中,就必要有人类伦理规制,才是如实性。
    也会有长远持恒之兴旺家道,正是人类施行于道德伦理规制,所产生有一种兴旺之起头,这在未来当中虽然会有树大分枝之情况,又在此种树大分枝之后,每一个家庭成员,就会留有过去道德伦理施行之观念。
    正是在每一个家庭分枝之后,就会有了每一个小家庭所建立,这也是当今世代产物,对人类众生会有一种亲戚关系来连结,就会建立所有亲人所维系,也宛如昔时在大家庭当中所有生活起居。


人生最大使命是传承后代

    正是建立于伦理道德规制,在对人类众生来维系着一个人伦道德之精神准则,经常会在一个小家庭组合,也会变成未来大家庭,是否如此?正是在于当下中来形成,必要有人伦道德、纲常之施行的。
    这种施行过程就宛如昔时一样,在大家庭当中所建立之规制,此种就有父母亲来传承,也在子女都有各自婚配后所有之亲人,这是一种相互融合在一起的,所以人类众生就有一种最大因缘叫做:后代传承。
    正是两位父母亲之后,在一段时间之后,就会有一大堆后代子孙,传承不同姓氏之后代接续,这就是人伦道德所施行伦理建构,才是真正在人世间一个传一个、一代传一代,过了不久就会有一大堆后代子孙。
    人类众生就是如此来传承一代又一代,在对人与人是必要如此的,也将此种传承,就有人类众生道德伦理,才会有良好必要性来施行,所以在古道德学当中,就是针对伦理学有一种相互传承的。


人生求什么  到后来一切又归还大地

    也在此种传承当中来建立长幼有序之规制,这是人类众生在生存取向,形成对所有生活过程,是以人类众生所有之长远传承,也会在一段时间之后,又全部归还了这个大地,人世间比较什么?计较什么?能否看得开?
    人类众生在当下,也就必要明白为什么人类所生存,而没有长远持恒于一种躯体来存在,可以体悟的,正是人类众生为什么想要有,向上成长提升超越?也不是只在于人世间来传承了后代子孙而已。
    就会有很多人感觉,其实只要过得心里快活就可以,是否经常会有一种落寞感之追逐?这是以人世间进入宗教修行,不一定保证每一位都可以向上成长提升超越,也在此种只有宗教信仰,又很难在精进中作成长。
    经常是对自己此一生,所挑选宗教信仰正确与否?也就关系到未来是否上升超越,或下世再修之因缘,以及沉沦下坠所区别,如此情况就埋没一生,牺牲奉献与所有精进努力,可观每一个人所选择又是如何?

伦理规制作施行     兴旺有个大家庭
当今世代小家庭     全部皆有父母亲
一生传承于后代     一代一代教化来
感知人生很无奈     看开生死观自在

    此偈!同有情众生来相互共勉之,在对人世间,必要有如实选择自己信仰之依归,正是关系未来上升与下坠,以及反复不断轮回沉沦,又该如何对自己来负责?这就是必要做自己主人与否,而抉择之。

无极满德仙姑登     共会崇心诸神人
大家吉祥皆安好     弘化大道如实成

  把家庭和谐兴旺福气,对人类众生在家庭经营当中,有一个兴旺幸福造就,必会有福气所施予。这是人世间要有之基本条纲,也会在此种进行对所有大家庭来建立,正是一个兴旺根基,如此树大之后也就会分枝了,此种就有小家庭所结合,又在一段时间之后会形成一个大家庭。
    又未来再建立小家庭所施行,反复一代传一代了,就会在自己也过了一生又能奈何?能否看清楚人世间所有之无可奈何?而进入于宗教信仰修持,但是不保证每一位进入宗教信仰者,皆可以向上提升的。
    也在每个人所选择,来区分是否有此种向上成长之条件?这是千真万确的,才有很多人一生忠贞,对信仰宗教精进与牺牲奉献;反而到后来也只是下一世再反复轮回之无可奈何!就取决对自己所挑选宗教信仰正确与否? 
该文章所属专题:第卅一冊 大道杏坛

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