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新三纲社会和谐

大道德泽 普化天下

时间:2016-5-6 20:36:28  作者:理心光明禪師  来源:懿敕崇心堂  浏览:57  评论:0
内容摘要:其实啊!人类众生根本都不必用心去追求财富,也就会有福报与通货这两位兄弟,必会进入于汝家中而且赖着不走,又何原因?因为财富这两位兄弟,就有一位比较会观:人世间里面有否德性来累积,另一位兄弟就是观:有金钱具足能量之条件,累积对汝在通货能量有多寡,财富就有多少?是否足堪他们,这两位亲兄弟所居住?如果是有很多之德性、阴骘,也就能让他们这两位亲兄弟,能有长久居住之空间。

大道德泽 普化天下


宇宙星际众星系     太阳星君著作期
大道天下第五回     大道德泽众生依
 
大道德泽必要普化于天下
    有情众生进入人世间,就有一种对生存取向之必要,这种对人世间来言:也就有欲求必要性,因为人世间在生存当中就要有温饱之必需性,以及所有行为动作事务性,这种行为动作,才能把人世间通货来具足。
    又对所有辛苦付出,而有一份薪水报酬,这是人世间因为有精神、劳力所付出来成全,也付出宝贵光阴,以及精神过程,在一件事情或一个时间所回获之后,就会有通货报偿,正是事务链来向取的。
    这是 上苍德泽下化于人世间,促成对生存取向有种润生当中需要性,也就是在这些付出之后,形成各行各业经营就有不同来回获,正是促成对通货报酬多寡分别性,也形成各人福报就有很大关系。
    区分对每个人所付出努力,是否有回获之反比?但是往往不如意者,就会十有八九,能按照自己欲求也只有一二而已,所以人类众生经常会在无可奈何当中来生存,也将所有付出,又变成了不成正比的。 


大道德泽为什么要普化众生

    正是在人世间,有否具足于福报累积之差别性?人类众生所言之成功,必要付出很多心血,但不一定会保证每一件事情或每一个人都会成功的,也就形成这其中对每个人有否「福报」来分别。
    又是如何言之?为什么老天爷会如此作之?正是在人世间每件事情当中都必要具备,有否福报所累积?此种条件在具足福报之前,是否会有德性加添?若是有德性之加添,想要在人世间具足通货也比较容易。
    因为在具足通货之前「福报与德性」,这两者是相当要好之兄弟,如果又没有福报与德性,这两兄弟就不会进入汝家来居住,又是何原因?对每个人前世因果是如何?甚难了知,但却由今生在当下所获得来了知。
    前世福报有多少?德性又有多少?这就是形成人世间所有行事准则,就有一种「德性之加添」与「福报所累积」的,此种行为动作再加上人为因素促成,在对福报是否有具足?必可观每位人类前世又是如何?


大道德泽普化天下苍生

    能否具足德性来加添?若能如此,就可以在各行各业来具足财富所累积,其实啊!人类众生根本都不必用心去追求财富,也就会有福报与通货这两位兄弟,必会进入于汝家中而且赖着不走,又何原因?
    若是想要赶他们出去,也就不是能如汝所愿的,因为财富这两位兄弟,就有一位比较会观:人世间里面有否德性来累积,另一位兄弟就是观:有金钱具足能量之条件,累积对汝在通货能量有多寡,财富就有多少?
    是否足堪他们,这两位亲兄弟所居住?如果是有很多之德性、阴骘,也就能让他们这两位亲兄弟,能有长久居住之空间,又汝想要赶他们出门也就不太容易了,因为这两位是会闻钱位(味)而留下来居住的。
    正是有德性所累积于福报丰盈之后,大家想一下,这两位兄弟是否具备?有福者用得也比较多,正是人世间能否具足于通用货币之分别性,就会在此种条件来区分有否钱(味)位?正是在人世间最会追逐一件事情。


有德性就会有福报  也会有财富

    因为这一些,都是有相当如实完现于当下,才会突显对人世间有否福报者之分别?又在此种条件来达至对任何时空因缘都是这样的,也因此要有这两亲兄弟长久之居住空间,他们会想要离开否?不见得! 
    就会把一些外面钱味(位),也会拉进来入住到汝家中甚且赖着不走,此种就有福报具足者,用得比较多之缘故,因为在人世间就有相互对德性、阴骘加添,才会具足于福报满盈,这是针对人世间所有必要性。 
    为什么一直要求于通用货币所累积?但往往人类众生就无法有此种条件来具足通货欲求,也就没有办法有很大具足这是什么原因来促成?人类众生只是要求金钱而不求福德,才导致变成:福也没有、德也没有。
    大家是否都会祈求「福德正神」来赐予财富?但往往不了知「福德正神」必要有福也一定要有德,才会如实来具足通用货币所累积,这种条件大家明白没有?可以说:都是本末倒置,想祈求福德正神能否得到? 


祈求福德正神  要有福也要有德

    若只是叩求仙佛赐予,自己都不会累积福德具足,而形成所有祈求福报,根本都不能有长远具足,经常也只是一下子获得而已,让自己感觉这些神明啊!福德正神是相当灵验,但却不了知问题点是如何?
    其实也只能获得短暂财富来出现,又只是昙花一现而已,过了之后就没有再具足条件,大家会以为如何?也只是短暂时间所具足,这是人世间最常会引用方法,可以长久都能应用与获得吗?不一定!
    若是祈求就可以达到,那只是自己福报,而不是福德正神或仙佛来赐予的,这又是何原因?就因为这一种,是把汝后面几年财富拿到当下,让汝应急一下,过了不久就会消逝的,之后再叩求也不一定会得到。
    就在此种条件中,让汝等来具足这些通货就累积,殊不知这种条件就是 上苍之德泽,可以由仙佛、神明来拨转给汝所有具足之一部分而已,此种条件这是当今很多宫堂寺庙,都会运用之方法。


求得到只是把后面  福报拿来应急

    对祈求众生,都有一个实际获得机会,大家会以为这种祈求会有很大功效,殊不知,这其中就是把汝未来要享受之福报,先拿来给汝应急一下,让人世间就会以为,这样祈求神明、仙佛或福德正神,是有功效的。
    大家祈求方式,都是本末倒置之作为,其实不是这样啦!人类众生就是如此,也会以为这样子就能很如实具足人世间之通货,如果真是这样子,大家想一下,对所有人世间所欲求,也只是「饮鸩止渴」而已。
    就会有一种依赖性,祈求仙佛、神明或福德正神来赐予财富,此种人世间就「违反因果定律」之施行,而造成这位赐予神明、仙佛,也要担负赐予人类众生偿还,这种问题点大家想通了没有?就是要由自己来创造的。
    通用货币:是必要对自己可以创造,但先决条件要有如实之阴骘,也因为有阴骘所累积,汝想要有通货具足,才会有福报来具足,又有很如实对通货堆积在汝家中,这种条件也比较如实性所具足。


自己创造通货  才是如实性

    就对这些通货,它们都会闻看看,这一家有否钱味之(位)?若没有钱味(位)?也就没有让他们长久居住空间,人类众生一直想要具备通货累积,但方法都用错了,形成没有办法让这些通货,能有长久居住空间。 
    就会有通用货币进来否?可以的,但也只是短暂来停留在汝家中而已,又全部带离开汝家中只是暂居,大家有否想到这种问题是在哪里?太难了!为什么会如此?就有 上苍慈悲德泽下化,给大家都有机会的。
    正是每一位众生,都有机会具足于通用货币所累积,这种条件是每位众生都可以具足的,也在此种条件来进入于汝家中,但不知道汝家是否有钱味(位),此其中若没有钱味(位),也就没有让这些通货来居住。
    大家想要有通货来具足,是否先要把这种钱(位)味位置空出来?让这些金钱、通货可以长久居住汝家中,也形成人类众生经常是本末倒置,而让这些金钱位置,而没有具足于德性来加添的。


有福神可助  无福神难助

    至于德性是什么?也就是福报、福德所具足,才会有如实通货来累积;大家每月会去参拜土地公,也就是祈求福德正神,如此每一次去祭拜之后,有否得到汝所要求金钱具足?相信一大半以上都很难具足的。
    就是因为对汝来观:根本都没有这种条件,如此福德正神也无可奈何!想要赐予给汝,帮汝加添一下财富,但却是甚难得到,如果只是一两位来祈求,尚且可以如实赐予,如果是太多人来祈求,又会如何?
    福德正神是否自己要掏腰包,把积蓄拿出来赐予给祈求者?只是用几样牲礼、水果,就想要换一大堆金钱,如此就亏大了!大家想一下,这样福德正神,又能有那么多财产赐予每位祈求人类众生否?不太可能吧!
    古云:「有福神助,无福神误」喔!对有福者可以得到神来相助,无福祈求者就变成神明来担误了,大家会以为这样会如何?是否符合人世间所言:成功是必要自己来努力才会获得的,三分天注定、七分靠打拼!


大道德泽  天下众生皆获得

    宛如过去宗教所告诫一件事「命中有时终须有,命里无时莫强求」,真佛心宗仙佛老师鼓励大家「命中无时要造就」原因就是如此了!这样大家可以具足之?就观自己所有努力又是如何!才会具足的。
    若能具足就会有心里踏实感,这样如何否?相信每一位众生都想要具足通货累积,正是由自己来造就的,因为有阴骘加添,这是人世间所说之阴骘啦!如此就可以言:这是『根本福与根本富』所具足的。
    大家都必要如此的,才能有真正长久具足,这种条件大家能否明白?就不太容易!必要一步一脚一个印,印印皆踏实施行出来,才会有如实具足,就能有长远人世间通货来具备的,正是财富所累积。 

堪叹人世所追求     通货具足必要有
阴骘当中可累积     福德财运随汝修
切莫本末作倒置     前头不明尾来迟
想要具足于通货     自己创造才如实

    此偈!同有情众生相互共勉之,把人类众生所祈求金钱通货很如实来剖析,对大家想要具足,就必要对这些钱味之位置,大家安排好了没有?若没有赶快去累积吧!如实把它做出来,就会让「福报与德性」长久留住在汝家,形成会有通货金钱之无虞匮乏。

南天世界降来仪     正伦规制通货基
天尊共会诸神人     大家吉祥福财具

    诸圣佛与诸贤生及无极大道学院、院修学士等晚安,今日由 宇宙大寰  太阳星君降来,著作大道天下第五回把大道德泽普化于天下众生,都是为了一种叫做通货,才导致整个世界所有乱纷纷。
    在对大家都没有用心,真正改变自己修为成长,而让自己「身、心、灵」这三者一直沉沦了,所以也让自己在生活中为了润生之条件,出卖自己心灵这两者所造业,要如何改变?可以由今日所有著作之明白。 
    什么叫做「钱味」之位置?让大家莞尔一笑,由今日仙佛所著作,很如实提供天下苍生所欲求,该如何具足通货之累积,就能明白这其中,所具足之方法又是如何?也希望在于「师资培训」必要加强:新三纲来施行作建构,才能成就自己、成就众生之受益的。
该文章所属专题:第卅二冊 大道天下

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