崇心副座降圣台 无极元君著作来
麻仙姑阐第七回 安适生存基因载
安适生存才有好质量来提升
人类众生在世道人间，就有不同时空因缘所存在，此种人世间就会有相互因缘提升于生存质量，所以就会促成对生存取向，来达至向上成长提升，改变生活质量要求，这种人类生活就有不同取向作用。
在此种取向，对所有不同时空因缘所造就，可以观当今世代已经进入21世纪开发，也造就很多人类之福祉，这种条件在过去因缘是不成熟的，如今在此种时空因缘所不同，来提升过去所无法达至条件。
针对人类「心性、灵性与躯体」这三者，是在人世间有更上一层提升，经由此种条件针对所有人类福祉，能往上一层之超越，这种对「身、心、灵」就会有相互因缘作科技文明所造就，也是成长之必要性的。
此种科技文明造就过程，必要超越于往昔所有不足欠缺与错误修整，又对这种修整将过去错误作用，就可以了知人世间，为什么要有「纲常伦理」规制，也就是必要慎防科技文明超越时，所形成失控之处置。
安适生存质量必要提升
这种科技文明会造成很多人类众生，无法跟得上科技提升，又一直会处于过去感受之心态而已，此种就没有办法来达至有一个向上成长超越，也会拖累所有原本已经有良好根性，对自己在人世间所改变。
必要慎防科技文明之失控，会造成很多恶质人类众生所造恶，这其中大部分人类众生在安适生活空间，也无法明白过去人类所有努力，是针对人类进化也没有向上增长提升，就会处于一种过去所没有教化因缘。
这其中问题点是在何处？正是太安逸了，所以会造成这些人类众生，无法体悟过去前人所有辛苦造就，就是累积这一些伦理规制，此种有一部分人种比较安逸之后，又会如何？也就没有同理心了。
反而会摧残整体人世间所有道德沦丧，促成对其他人类众生「有样学样、无样自己想」之，对这种比较不良性体之人种，来示现于人世间，就必要有更大教育教化，才能有一种良好示范，作人伦规制。
有情众生要明白道德伦理规制
所以 上苍也在此种科技文明当中，来下化修整过去之旧三纲、五常、四维、八德重新作调整，也针对当今世代所有之人类众生，慢慢将这些伦理规制来沦丧，又促成无法有良好道德伦理，当今已经开始了。
必要慎防科技文明之不良逾越，如实将科技文明削减对科技失控，才不会宛如过去元会不良示范，这是在过去第二元会，又因科技文明造成人类道德就被冲激了，也在科技失控之后，影响人类众生之生存安适。
这种过去元会所借镜，可以明白此种无可奈何！必要重新修整改变，正是以人世间在当下生存，进入于一种比较安适空间，若没有任何大战争威胁下，人类众生就会一直繁衍出很多人口，而形成膨胀了。
必要了知未来人类，若是超过一百亿以上，对这些人口食物链以及饮食与用水问题，就必要重新来处理，又因为人口膨胀，就会已经威胁到其他万物，以及人类众生安适生存，是在当下必要未雨绸缪一件大事。
安适生存是必要提升质量
不可到那时候才要来处理，又因为人类众生在没有战祸与天灾侵袭下，人口必定会一直膨胀的，也由膨胀之人口加以做先前规划，若不如此对人类生存质量，必会大打折扣的，也影响生存安适之空间。
又这些人类众生就有一部分，是由冥府之阿鼻地狱及枉死城出来之后，针对这些原灵子来出生为人的，又这些出生人类必要明白基因本质之不良，是无法赶上当今人类善良因子，也对此种已进化基因来提升。
所以对这些原灵子，又比当今人类众生之基因，大部分都是比较不良基因所呈现，此种条件就必要如实来提供人世间之教育教化，这是 上苍此期来下化：大道因果、大道伦理、大道纲常，这三册天书著作原因。
也如实颁行在人世间，为什么 上苍要如此？针对所有冥府比较顽劣之万灵苍生，造成未来道德所沦丧，而提前未雨绸缪施行，也在此种条件中，就有 真佛心宗、崇心宗脉殊胜因缘著作，对未来防止恶因之道。
上苍德泽修整新三纲施行
下化过去，对道德伦理规制重新修整，这是势在必行之大圣务，再加上当今世代 崇心宗脉在媒体来推广，就会比过去弘扬加快了脚步，促成人类众生在「新三纲」施行所推广，先由华人社会作根基。
再配合整个『中心十二德目』也就是符合『三纲、五常、四维、八德』建置是应该如此，将这一些人类众生之道德伦理纲常，按部就班来施行推广弘化，也在此种条件达至更丰富福祉之未来空间。
这就是有了 真佛心宗直接来达至，对所有人世间道德伦理纲常重新修整，也将此种条纲来颁行于寰宇世界，正是在人世间必要有如实来施行，又对当今世代有部分之人类众生，会以为这已经是老掉牙之论调了。
殊不知，这些老掉牙论调，正是维系：中华文化五千年道统所传承，就有当今 玉皇大天尊 玄灵高上帝登禅九五至尊后，全部概括承受担负人类未来灾殃，拨转自己所有功果，移植所有人类灾祸推迟与消弭。
舒适生存道德质量要提升
是在人世间来施行『三纲、五常、四维、八德』，也就符合在于21世纪是中国人天下，必要有这些道德伦理纲常规制，来施行于全人类世界，针对所有人世间必要有这种道德伦理，才能挽救未来灾难。
如果以为这些都是老掉牙之论调，恐怕此种人类众生对道德伦理纲常规制，就没有真正落实，又这种人类不良示现，在未来很容易遭受其他灾殃来收拾，针对所有人类众生重新来改变，对人类纲常伦理道德规制。
就是必要施行推广人世间，重新修整过去之不足欠缺与错误，也要有基本观念与作为，这是 上苍一直期盼一件大圣务，借用当今世代科技文明来加以广大宣传，也就会有更大之功效，如实人伦道德改变不良气旋。
如何创造真无为之成就
这种是会比过去时空因缘超越良多，所以崇心宗脉之大圣务，将会在壬辰年起必会如实来开展，是在人世间所有道德伦理纲常规制施行，这样提供给所有崇心宗脉之学生与宗生，就会有一种良善大机缘推广。
来累积所有外功，再加上内果所培植，正是相当庞大之功勋，请问大家：如果很如实来推广之时，也造就人世间所有灾殃化除与消弭时，大家会认为有功果？就不要有此种观念，必要是有一种叫做『真无为』作用。
宛如同仙佛老师一样成就自己、渡化众生，自己能否在未来中能有「真无为」所施行？也就是自然而然提升超越，汝等会欲求如何？必要有此种作为就有实际功勋，不求而自然具足了，这就是「真无为」了。
人世因缘甚少有 无为教化自来修
道德伦理之规制 施行人间教育就
上苍下化大因缘 崇心宗脉缘非浅
全体超越归无极 虚空天界返先天
此偈！同有情众生相互共勉之，针对崇心宗脉为什么要如此之行为动作？也在此种因缘来达至有「真无为」作上升超越，不求功勋自然而具足，大家会感觉如何？自己去意会一切都是自己创造的。
南天齐扬天尊登 共会崇心诸神人
大家吉祥皆安好 辛卯末尾祝福成
把舒适生活、质量提升，阐述对所有未来圣务与使命作成全，针对大家必要有如实性作用。就能符合未来，所有人类众生灾殃是否推迟与消弭，也观崇心宗脉之弘化推广又是如何？该如何把它做到尽善尽美才，是正道！辛卯年在当下，就要休止所有全部圣务了，只留明天尚有一期之仙佛济世而已。
这其中对回来善缘是一种引渡，也是一种成全，期盼于壬辰年正月初九日，再同大家共同参与著作天书行列，正是如实对所有崇心圣务，就会有很多善缘回来参加弘化行列，大家如何善加接待才是正道！
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