人间因缘教化呈 大道系列展鸿程
明心见性之根基 开悟证果必受益
文泽教化天尊曰：崇心宗脉立堂迄今已十七年光阴，由大道系列天书第一册开始，即阐述佛家唯识学理，对有情众生就是一种相当高层次教化因缘，所以！针对人类众生在于信仰宗教中，必要如实进化于修持提升。
也应有如何真修实行必要性；此种人世间，在对一位人类众生可以经由宗教洗练，来加以往上增长提升超越；如此在于崇心宗脉，又是 上苍所器重殊胜条件中，该如何把自己此一生修持来往上增长？
而不是只在于宗教中对信仰依归，也只有跟随信仰作为而已；这种在人世间宗教，根本都谈不上进入于真修实行者，也只能言：是一个宗教信仰者跟随！又这种人类众生累世中都只能护持宗教而已。
太乙救苦天尊曰：人世间就是如此情况！在于信仰宗教中，经常以为自己又已经进入于一种真修实行者，其实未必如此！在对真正进入于真修实行者，就会把自己所有奇毛怪脾来加以修整改变。
但却有一部分宗教信仰者，会以为自己已经进入于宗教真修实行者，如此离真正提升超越，也就是不太容易了知其内意涵，所以！会形成有诸多不足欠缺，加上错误也无法了知：其中又该如何修整改变？
形成自己在进入于宗教后，熟识了几部经典，就对此种会以为自己是已经进入修行行列中，但却无法了知其中意涵又是如何？也演变成自己在于学习过程，甚难了知其中经典含义又是如何？不容易的。
所以在人世间：修持者众，但成就者稀也！又为何会是如此？也在于宗教经典熏习过程，加上各人所体悟不同了知，加以虽然有宗教内修人才来体悟，但都是碍于当今生存取向必要性，又甚难有真正了别其中内涵。
不论是任何宗教皆一样，甚且有很多宗教人员，必要担负着所有日常开销必要，也就变成出卖原始根基之高层次，一下子就以比较符合人类众生所需求，来出售给予人类众生，此种在人世间也就会比比皆是。
文泽教化天尊曰：人类众生宗教信仰，不分别过去与当下，都必要具备于一种叫做：食物链，也有一种叫做：事务链，更有一种叫做：通货链；难道进入于宗教信仰修持，就不用于饱食动作否？
此种条件必要明白：在于人世间只要是人类众生，就必要有如实性食物温饱以及事务需求，含括所有宗教法会与经营事业，都是离不开通货具足，所以！在对此种所具备条件，人类众生对自己欲求也都是这样。
不分别任何宗教修持者也都是一样，更甚者！针对宗教主事者，还要担负所有事务来施行；若在对人类众生不来供养、布施之时，宛如「寅吃卯粮」一样窘境，所以！人类众生就有一种必要饱食需求性。
此种对每位人类众生都是一样，如果不饱食就难有温饱具备！也会变成很多原本不应该欲求，却是加入人为因素来造作；如果不涉及因果牵缠，那是无可厚非；如果有涉入于因果牵缠，就会形成未来果报！
太乙救苦天尊曰：人世间在于欲求于温饱同时，相对的！也变成只要有因缘者必会来依护，所以！也就不必太困扰；此种问题，加上仙佛老师也不会让自己宗脉，含括寺庙宫堂有此种窘境来发生。
也会稍微显化一下，就可以有良善具足于丰富物质来具备，就形成「人与神佛」相互配合也是必要性；针对人世间在于真正进入于宗教修持真修实行者，大部分都是这样，也会利用于过去累世因缘，广结善缘的。
促成对自己所有善因缘，提供于布施种子因，也让宗教修持者没有后顾之忧，也对真正明白在宗教经典所熏陶必要性；如何把一部经典来看透其内意涵，而不是只在于经典「遣词用字」剖析而已！
必要明白其内窍门是在于何处？宛如 六祖慧能大师所印证，正是不用文字而只听闻其原意，就可以如实了知其中意涵，如果！没有 神秀大师所提之偈语，又如何有 六祖慧能如实加添于真正来体悟！
此种在于当下中也就必要明白：不可只看字面上意涵，必要如实通彻其内体悟，才是正道！也因此由 六祖慧能与 神秀大师两位亲身示范于经典所云，其实！大家也必要如此，就是在举一反三或举十反百所体悟。
但是！大家都没有此种根器，也形成必要按部就班来扎稳根基作打底；这就是 上苍针对崇心宗脉，就由立堂迄今，都是一种相当高层次教育文化，如此！也就有比较不同于一般寺庙宫堂，或其他宗教作示现。
此种在当今世界，可以言：为天下第一者教化课程！针对大家已经在崇心宗脉，熏习了十七年光阴课程中，如何把自己再往上增长、提升超越？如何对自己迈向更高层次教化课程？就会有良善受益。
正是由当下达至对自己此一世人，经由五教经典所有精华，全部归纳于「摩诃波罗蜜多心经」如实印证，不分别任何宗教修子皆是一样，都可以很如实感受此种 上苍所下化德泽；针对大道系列天书如实受益。
文泽教化天尊曰：请问大家：在十七年光阴所熏习，对汝等智能有增长否？就是如此条件，其实！汝等都不了知：这种天下第一学府教育课程，根本也不明白仙佛老师用心良苦，甚难了别所有内涵又是如何？
针对大家在于：三教经典、五教经义如实融会贯通！此种就把「波罗蜜多心经总体精华」加入五教经义，按部就班如实对大家在明心见性根基打底，汝等已经有这十七年光阴教化课程，大家可以如实体会否？不一定！
此种为什么必要按部就班，将人类众生在起心动念、入意藏识，来剖析于眼、耳、鼻、舌、身、意相互接触？就是让汝等有一种筑基课程，让大家可以如实在一世人当中，达到佛国境界回归，若是不能又奈何！
也可以如实对汝等下一回次，绝对不是一般寺庙宫堂主神，都是遨游于宇宙天界菩萨境界，此种就已经进入相当高层次教化课程了。不论在未来进入人世间寺庙宫堂，或再乘越佛国净土乘越，都是自己所选择。
仙佛老师也无法把汝拉住，必要学习成长，其实！在崇心宗脉，早已经真正体会明心见性根基了，只是汝等都不了知：如何串连？如何衔接？如何应用？又如何受益而已！大家都以为：这只是一般宫堂寺庙功用而已。
太乙救苦天尊曰：那汝就太肤浅了！也无法真正了知人世间在此种教育文化，已经有如实了别对自己当下所应用，其实仙佛老师每回次考试卷发给大家，但不一定每一位学生答案，都可以如实通过条件。
此种考试卷，只要仙佛老师认为，汝的层次与条件，已臻至一种比较高层次教育文化之课程中，若想对这位学生与宗生将施与重责大任之时，必会把不同层次考试卷，发给了对方就会形成有一种压力。
也有一种相当不如意，在不同考磨中，所以！ 上苍要造就一位仙佛菩萨者，都是在日常生活当中，来施行考试答案应用而已！但却有一部分经不起考核与检验，只要一个小小不如意，或只是一句话就会伤到自己。
喔！此种原本正是上升超越条件，一下子就起了无明火，变成「火烧功德林」；又此种在于崇心宗脉不下于二百余位人员；唉！相当可惜又无奈！人生一世，可否珍惜当下所有一切条件作根基？
针对大家：就已经有大部分学生与宗生皆能通过，所以！才有「大道系列天书」第卅五册－大道真理（睿智）示现于当下中，针对汝等如何明心见性？又这是一种相当高层次教育文化，大家可否珍惜之？
其实！只要按部就班，将所有天地真理如实贯通，也要求 禅师针对汝等已经打底好了之根基，如何来连结？让大家可由一世人牺牲奉献、无私无为，汝等想一下：未来难道不会往上提升果位来超越否？大家要吗？
崇心根基稳打底 十七年中大根器
按部就班作教育 提升成长是自己
明心见性必明析 其中原委之问题
不可只看表面义 透视整体大含意
此偈！同有情众生相互勉励之，针对汝等已经进入于明心见性、开悟证果第一层次根基了，未来尚有二～十层次体悟；此种在当下必要好好珍惜，又在 上苍对汝等所有付出因缘是千真万确施行！
时间又悄悄流逝了，每一个过程也都是自己经验所累积，必要好好把握与珍惜，才不会在于未来要用之时，就有恨少之愁肠，可否体会，咱两位仙佛老师也要同大家说一声：谢谢陪伴著作，大家再会！
无极文殊菩萨登 相当难得因缘生
崇心宗脉教明心 见性根器已达成
把「明心见性、开悟证果」第一回次作剖析。让大家有一个很如实体悟，真正受益又是如何？可否由仙佛老师剖析内涵中，体会汝等如何应用？如何衔接？如何受益？而不是只有体悟又不受益！那汝等又如何有真正增长超越否？仙佛老师也一直交待大家往上增长。
必要「提升层次、变化气质」，不要以为这是一种口号而已！却是人类众生往上增长，大家能体会否？好好把握了！明日又是期六，一切引渡照常，希望大家把接待礼节再如实下化，提升层次，对自己未来将有很大受益。
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