大道真理展寰宇 人间教化真实义
系列丛书第十回 明心体悟见性基
弥勒古佛曰：人世间在对生存取向中，就有不同宗教信仰，此种人类众生会有良善依持；也在于人世间生存取向，同时会进化比较高层次教化因缘，促成自己在于生存过程，就有一种高等物质生存必要性。
就会有一种宗教精神信仰，若以这种人世间来观：在于生存依附就有良好依归，也有进化提升精神层次必要，所以在对「明心」层次，就有不同等级依附，而不是只在于宗教信仰而已。
一般人会所谓之：只有一种层次条件，就可以言：已经「明心」了！此种条件离真正「明心见性、开悟证果」尚有一大段距离；又人世间也在此种条件中来言：已经进化更高层次体悟？正是不一定！
仓颉圣人曰：人世间针对「佛家理谛」信仰为天下第一者，促成有一种：比其他宗教信仰依归，对自己当下，能有比较高层次教化因缘；此种条件在人世间，也比较会着重于「因果循环」观念。
就有「因缘果报」所促成作用，对于人类众生生存取向，能否达到更高层次信仰条件？也在佛家最殊胜条纲，正是把「明心」来比喻为第一层次提升，此种对于「明心性体」又区分良多。
就会形成：初心、二心、三心的条件中，若无法体悟对于「心体」本身条件，就无法达到比较良善成长，又在「心体」区分不同层次；此种因缘，促成人类众生信仰依归，可以明白自己心体又是如何？
一般人对心体，也无法真正体悟其功能作用，所以！古昔时「心体」正是「方寸」之地，也叫做「天心」；但在当今世代人类医学科技，又印证人体肉心，就会产生在于「肉心与天心」这两者区分。
人类众生在此种条纲，就有更大成长，也比拟过去因缘来教化人类众生，此种在当今世代，也就不会混淆对于「心体」作用；其实不分别「肉心与天心」这两者，也都由「心体」所依持，就有相当大造作。
这种人世间就有不同心性了别，所以针对心体：必要体会由「起心、动念、入意、藏识」依持，方能把「心与性」也就是「心体与性灵」因缘作用，在对心体所起动，必由性体主导于当下：我又该如何！
弥勒古佛曰：人世间就有不同心体，依持对一切行为动作来起现；人类众生就是此种条件，不分别任何国度皆一样，针对心体本能功用，正是经由人类众生起现于「心念意识」加持，变成行为动作依据！
大家能否体会由「起了心、动了念」之后，才会促成「入了意、再藏了识种」来储存；所以人世间必要了知：由心体启动，也就有「肉心与天心」这两者，相互串连于因缘果报加添！
人类众生根本都无法明白，下一个时空又是如何？经常会以为：因缘果报是最不好讨伐；假如！有因缘果报，正是逆增上缘，加添对汝所有福报累积，不知汝要否？相信大部分人，也都很喜欢此种福报加添！
在对「逆增上缘」条件，人类众生根本看不清楚此种条件所施行，就由自己加添又是如何？针对「心体」必要明白：若只由内在，来起现对所有过去世果报，相对的！就无法真正明白其心体主要功能。
只是由「心体」起现，作因缘果报讨伐与偿受而已；此种人世间很难明白：心体正是把内心基本来隐藏了，但却可以由外在，明白一切作用又是如何！正是由「色泽」就能了知，也绝对不会造假。
促成「心体」所导引，就可了知「性灵」根本又是如何！针对明心所了悟、见性之根本；此种正是能相互串连又可以相互来区分，促成人世间根本都不可能明白，其内涵又是如何？甚难的！
仓颉圣人曰：心体也就区分太多层次，又崇心仙佛老师与诸天圣佛，这十六年当中一直教导大家：该如何明白『心体』所应用！若由「第一层次」迄于「第六层次」认识了别，其实！都已经全部教导大家了。
但是！大家却无法真正串连于「明心、见性、开悟、证果」四种因缘法，所以！才有第卅五册《大道真理》来著作，针对崇心这批比较优良的学、宗生等，能真正了别对于「心体与灵性」这两者所区分。
此种就由：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶因缘，促成第一至第八意识相互串连，对于行为动作来起现；若不剖析清楚，想要由佛家理谛教导大家，也就不能真正明白其堂奥，根本无法串连在一起。
所以！崇心承命 上苍德泽，就把此种因缘条件，由天下真正唯一「明心、见性、开悟、证果」来剖析，让大家能明白其中堂奥又是如何！可以言：针对所有基础，崇心已经把根基打的相当稳固了。
必要如实由「见性」本体，进入于更超越之了别；大家就可由「见性」因缘本，进入于「时光隧道」所体悟，也由黑暗之处后光明示现又是如何？此种就是让大家能有真正了别，在「见性本体」又是如何！
针对见性，必要如实体悟：在于性体所区分，又比明心更繁复，也由各种性体之种因，植入于往昔因缘果报加添；所以！针对「心与体」、「性与灵」，此种大家可否真正明白：「心体」与「性灵」这两者。
如何导引每一位人类行为动作？若不能了别「心体与性灵」这两者，恐怕！读破了千万经典，也只能了知其意涵而已，但却不能真正落实于当下；就会促成人世间修持者众，但成就者稀，又何原因？
也就无法真正体悟：该如何落实当下行为来受益？假如对佛家信仰者，不能体悟该如何落实，也只是一位会读书者而已，根本都不可能应用在于落实受益！这样对进入佛家真修实行者，又奈何否！
弥勒古佛曰：佛家信仰，确实是有此种迷障，所以！信仰佛家真理者众，但能落实真理者稀也！针对「性体了别」其实就由大道系列丛书当中，早已经下化了，又在于佛家「唯识学」名相广泛，是相当繁复。
崇心宗脉仙佛老师，也就减少了很多名相，来导引所有学生与宗生，不然！再把往昔名相加入于其中，恐怕就有太多人：想要往上增长提升，必碍于无法贯通佛家思想理谛，就会形成太多障碍之原因。
也就甚难在当下此一世人，能有更庞大思想观念，来进化更高层次教化因缘！此种对于人类众生，根本都已经不能真正落实条件，还想要能有更高超提升回归，有否可能？不大容易的！
相对要明白性体根基，该如何把：佛性真如、魔性真如、真如魔性、真如佛性……，太多真如，也就引申在人世间所有实相界，正是「自真如性」存在于当下之中，针对人类世界每一种都是「真如」的。
人类众生若只有认为，修持是第一高超者，但却没有真正落实于当下生存，又如何能有往上增长提升？所以！由「见性」本体：该如何了别，是对自己当下不足欠缺，又该如何来修整改变。
此种条件：又在于人世间，必要明白「心体与性灵」功用，形成：「明心体悟，了别性体根基」，就会有见性必要性；「心体与性灵」也就是人类众生与万物苍生基本因质，也就是DNA条件。
人世间在于此时，就必要往上来增长提升，也就本着 上苍慈悲德泽，众仙佛老师也暗中，将汝等过去在对千百年所无法了别体悟，拨转一部分下化在于崇心宗脉，对汝等来受益，大家能否感受？
仓颉圣人曰：喔！汝等也逮到时机了；难怪！ 无极皇母大天尊，为何要设立崇心宗脉基本原因，也就是让汝等可以在一世人中，达到提升超越根基，大家可否由当下努力，提升未来成就机缘依凭？
此种就由自己来抉择，是否未来中必有良善机缘作成长超越，而不是下一世再来一回反复沉沦？不知此种条件汝等要否？崇心就是把人世间在于：真正「明心见性」来剖析，针对「开悟证果」如实受益！
假如！有开悟而不证果，又如何受益自己？此种在人世间，是真正替自己阻断未来反复轮回；相对的！应该耍如何串连？其实！对汝等，必要由 禅师来亲自教授，又对此种该如何串连？就有真正受益。
不然！仙佛老师绝不是吝啬，其实！有时候用文字书写，根本达不到其境界、层次，必要由言词讲解让大家可以体悟，仙佛老师所教授原意又是如何？宛如昔时 释尊与众仙佛所教授课程，也要经典文字相互辅助。
这样大家能否明白？是在此种就有相当大，震撼力量吸纳在于第八意识所储存，可由当下一世人进化更高超层次教授；对汝等见至性体又如何完现当下落实？正是：明心见性根本基础，大家能否体会？
明心体悟之根基 见性本体是不移
了别各种性体因 就能如实来受益
层次不同差别大 十种了别必要达
佛家理谛作教授 崇心必会出莲花
此偈！同人类众生相互共勉之，在当下该如何应用受益，才是如实对此一世人，不再反复轮回种因，这种由自己努力就有真正提升超越！辛苦大家，咱两位仙佛老师就要同大家说一声：谢谢陪伴著作，再会！
无极广泽尊王登 共会崇心诸神人
大家吉祥皆安好 明心见性根基成
大道真理睿智，就把明心见性相互串连，剖析大家来认知，也同时让大家真正有良善串连与提升。此种必要经由自己所认知，才有如实受益！也不是只有些微体悟就沾沾自喜，而认为自己是很了不起，必要三千次以上真正体悟，才有『一德』而已，能否了知仙佛老师所教导媚角，又是如何？
明日又是期三，一切引渡照常，后日是癸巳年中秋佳节，预先祝贺大家中秋节HAPPY；若遭逢「天兔台风」来袭时，一切仍要照表操课不可停止，过去就有太多惯例，往返必要多小心才是的，辛苦大家，再会！
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