大道真理之睿智 人间体悟是本初
系列天书廿一回 证果体会大开悟
德天古佛曰：人类进入宗教信仰，就有很大信心作依持，对「明心、见性、开悟、证果」相互辅助，必要经由一大段时空成长，方能体会「明了心、见了性、开了悟、证了果」殊胜因缘，如何有真正受益！
必要如实来了别，是对开悟后受益与回获；此种在于人世间就有不同角度区别性，也就有开悟性体相互串连；就由「性性相投」当中，融合「先天性体与后天性体」这两者相互辅助，也对人类受用与否差别。
若是受用就会往上增长，若不受用必会往下沉沦，所区别是「魔性开悟」与「佛性开悟」皆有如实收获，但在当下是进入于性体开悟，如此在人世间必要将「德性」来依附对自己所有功能效益，才是正确。
德助古佛曰：开悟所了别，必要具备德性加添，又为何人类众生会一直进入「恶性」行为当中，也无法将「德性」来应用？其实！有情众生就是佛、魔本一体，只在人类受益；为何会有此种因缘条件？
必要将过去所学：第一个有否押对宝？人类众生或对有形与无形众生，在此种条件中，经常是看不清楚自己所作所为，依持于「我所行持」才是正确！如此就已经进入于魔性开悟种因中，根本在未来也无法明白！
为何相同基本之作为？经由各体所了悟不同因缘，就会形成有一种甚难改变障碍？人世间经常由此种条件来达至明心，又是很难进入于「性体」；也在见性是难以转化各人习性，在对开悟也无法有正道区分。
证果就没有受到 上苍所颁旨来肯定；此种 上苍所教导理应有最基本根基才对，反而！是将各人不同认知，植入于当下自己所认知是为正确，如此在人类众生来观，又没有办法将证果：受到 上苍肯定！
也就形成，自己根本都不可能达到正道思想的观念，反而会促成：原本应该是佛性彰显，就会变成魔性来彰显了！又在对这种所体悟证果，能否受到天地来认同？就会经由『天心镜、地心镜、人心镜』所局限！
德天古佛曰：人世间经常会进入此种障碍，原本是往上增长提升超越，又因为自己缺点、不足及错误观念误导下，也一直进化为人世间最要不得「魔性开悟」，如果没有魔性开悟，想要有正道思想观念又会如何？
就会比较容易往上增长提升，这种人类经常会认假为真、又认真为假，殊不知！人世间也是个真真假假，又假假真真之实相世界，形成对一件事务体，在相互对待下经常会误认，也在稍一不慎就会进入魔性彰显开悟。
所以！在对证果又是另外一层次提升超越，人类众生根本都甚难进入此种条件，让自己能有真正受益，又对于证果之后真正受益，绝对不只是一种果位获得而已，甚且要有如实来回获应用，才是正道！
德助古佛曰：人类欲进化为更超越果位中，必要有仙佛老师能量体，也就天地所公认叫做「德」；汝具备有多少「德」？是一德、二德、三德、四德……，在对每一个德性，都是汝当下能获得真正证果之依据。
不要见到外表很慈祥，就以为很有德性，其实「相由心生」是正确，但是在对真修实行者，所证得也就是德性的「德」，更是得到的「得」；如此人类众生，就会真正证入「阿耨多罗三藐三菩提」当中所体悟。
绝对不是一般所了别之证果，经由人类不同体悟，了别对开悟之后证果，正是区分：有德（得）与否？前者比较困难具足，后者就容易来获得；正是此种原因，又让所有欲往上增长人类，进入殊胜条件来体悟。
针对根基了别，又如何化除？在对当下进化正是要往「德性」来增长，也不是只往「善性」来增长而已！如此人类众生就会以为「善性」是绝对不会错，但在一件事情考核中就会变质，正是经由考核过程就能了别。
又此种所言：也只有善性而已！这是相对问题，往往人类众生不经由考核，所作所为绝对是一百分，但是只要一个反方向考核，一下子就显露出原始根性，这又是经由考核当中，达到能否通过之差别。
德天古佛曰：证果就是一种相当愉悦所感受，一般人只要进入其中就会显露出：对我当下该如何进化提升！也会有一部分人类众生，在此种条件中，经常是通不过证果考核，根本就会被打下来，又是何原因？
在对下一回次再来应考；此种殊胜条件，正是人类众生必要经由此当中，体会对原始根基打稳了没有？如果没有，也只是一般宗教信仰者，就可由真修实行者最容易进入条件，也让原本是往上，就在此种条件打住了。
又一直循环于此：好像有得又好像没得？当下就有小部分人已经证入于其中，但所欠缺是何？就是「德性」之不足！在「德」之德性不足，就由此种条件反复循环对我当下受益：好像有又好像没有？大家有此种感受否？
德助古佛曰：正是如此感受！在对一般人类众生只言「善性」而已，根本都不会具足于「德性」耕植，必会形成证果当下，好像有很大受益，又好像没有很大回获，变成相互矛盾拉扯，这是经常会发生事情。
此种在人世间若无法能了别，崇心仙佛老师就由大道系列第一册起，迄今时光已17年光阴，每一册皆言「德性耕植」，才有可能进化更大成长受益；如此可否体会，仙佛老师一直苦口婆心，告诫大家又是如何？
必要累积「德性」有否具足？也要很聪明来累积，才是正确；又人为修持不可终日「一满」，必要时时保持低心下气「投问」，才是了别对证果后累积；这种就是人类在于当下中，必要如实了别对问题点明晰。
就是先由「性性相投」串连，也能把「先天性体」与「后天性体」这两者如实体悟，就有真正受益了！大家想要有如实体会？必要在『大道真理』睿智著作当中不可缺席，才会有如实性作了别！
自己智慧又不聪明，也甚难体会更难以增进，若想只是挂个名姓为崇心学生而已，未来大家都提升回归了，汝尚且拉着 禅师说：我没功劳也有苦劳（牢），那就自己把自己关起来牢固了，是否如此？唉！又能奈何！
证果了别于根基 必要用心来堆积
魔性开悟不可以 佛性开悟了天意
证道根基是德性 人间只闻有善性
不能了别佛魔契 稍不留意难皈依
此偈！同有情众生相互共勉之，针对所有人类众生在于「明心见性、开悟证果」中，能否如实将德性来累积具足？就有关系汝等在当下能有真正受益了别，才是正道！感谢大家陪伴著作，咱两位仙佛老师也要向大家说声：谢谢了，大家再会！
无极国际观世音 菩萨登台会有情
大家吉祥皆安好 团结和乐一条心
证果了别、开悟根基，针对汝等在当下瓶颈中作了悟提升，可言大部分都是欠缺于「德性」、又「德行」这两者所根植；大家能否体会？好好思惟吧！明日又是期三，一切引渡照常，希望大家一起来学习增长！辛苦大家，再会！
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