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崇心演義

大中小家 齐头并进

时间:2016/5/13 21:13:10   作者:理心光明禪師   来源:懿敕崇心堂   阅读:693   评论:0
内容摘要:世间就有一种,依持在信仰依归之必要性,由此种因缘条件,进化由小、中、大家共同弘化,共同依持在对一种叫做「和合」必要性!如此可以观:和合,也就有对人世间-如顺亲和力。不分别是「小家」之圆满,及「中家」修持作改造,再加上「大家」共同来弘扬推广,如此对这三者是否可了别:在自己所促成,共同有一种相互作依持!

大中小家 齐头并进


无极因缘降崇心       大道真理扬天音
一家又来着天书       齐头并进真实行

  中坛元帅曰:人世间就有一种,依持在信仰依归之必要性,由此种因缘条件,进化由小、中、大家共同弘化,共同依持在对一种叫做「和合」必要性!如此可以观:和合,也就有对人世间-如顺亲和力。
  不分别是「小家」之圆满,及「中家」修持作改造,再加上「大家」共同来弘扬推广,如此对这三者是否可了别:在自己所促成,共同有一种相互作依持!如果是有一位比较顽皮之人,又做很多不良示范之后会如何?
  此种因缘体,就会对大家产生很多不良示范,也同时让大家很不能认同其行为准则,如此就有必要修整改变,才会有良好团结,同时,不分别是对于自己与他人作示范者,人类众生大部分,都是有条有理行为动作。
  如果是不良示范者,也就会产生对其他人,所难以认同这种行为,就会减少很大团结力道;此种可以言:就是破坏分子,也同时可以言:不良示范者!所引申对大家不能认同;再想一层,是否认同其所言?甚难的!

  此种也就是人类众生,多一事不如少一事,大家都是此种心态,也就不会对其言:有多么严重不良示范!人世间若想要大家一起来弘化推广,又对于此种不良之人,也就会嗤之以鼻,更难以相同来共事。


  文昌帝君曰:但是又迫于无可奈何,想说也不是,不说也不是,也就让其自生自灭,又无法纠正,如此这种人有否?太多了!也就无法能了别:自己在一个小家或是修持中家,以及针对弘化大家又能如何!
  大家可以言:修持是一百分,但是在于奇毛怪脾,又是如何?也就是超过了,二百分至一千分以上之不良示范者,如此来观:一件事情是否可由旁观者清来言,大部分人类众生都不敢言之,也就任其自己所作所为。
  一再来污染一个中家或大家弘化推广,这种人进入一个中家,是否比较不受人所喜欢?甚且,相当厌恶其所作所为,但又无可奈何!也不能对其来言之,这种人在于中家或大家,不分别宗教团体、公司行号所示范。

  以及自营经商之种种条件,可否能改除?不太可能;除非喔!就是有踢到铁板才会改变,不然,人类众生都会以为,自己是修持一百分,但实际所破坏者,更是超过了二百分~一千分,就是此种不良作用者。

  又对一个大家庭或是中家庭来观,绝对不是好现象,也不是好发展,如果!在对这种人才太多了,也同时就会阻挡了所有应该弘扬发展之必要性;相对自己很难了别,针对所有问题点,根本都不会改变的,又能奈何!
  如此人世间,在于此种因缘条件当中,必要如实:把自己所有优劣良缺,由每一日、每一件事务,都必要如实来检讨,此种有否对自己不足欠缺与错误,可否真正修整改变?又宛如儒家所云:一日三省吾身!
  其实,此中所有不足欠缺及错误,也就有了可以修整改变,不然,人类众生来此人世间作什么,大家知道否?就是要:修整改变所有不良缺失能重新再造!若是无法了知自己所有缺失,不足及错误又是如何?

  大家感知:我应该真正来修整改变,才会有真正替自己下一世再往上增长,其实,就在于当下可以了别:是否下一世再来一回!人类若无法对于自己,进入一个团体、单位、宗教、公司行号所有作为又会怎样?


  中坛元帅曰:可以经由自己来修整改变,此种人类众生,也就很难往上增长提升必要性!所以,人类众生无法了别:自己所有不足欠缺与错误,又如何来修整改变!其实说穿了,人类也就是:做佛、做神都不及格了。
  才会降至人世间来当人而已,不然,大家都早已经回归上升超越了,那还会留在人世间,来进行所有考磨与检验,大家是否了别:在对自己所有不足之修整,也就是让大家,都有可如实往上增长提升原动力!
  但是若以福报比较好者,也就是一生衣食无缺之人,此种人类,汝想要他进入宗教信仰,甚且,还要了别,对自己可真正往上增长提升者,又对这种观念根本都没有,也因为大家都以为:日常生活无虞匮乏之人。
  也就是人类福报所具足,此种在于人世间,有否将自己进入小家之圆满?大部分人类都是如此,若是要进入于中家信仰是可以,但要进入于真正修持者亦有之,如果想要往上增长、超越、回归者,也就寥寥无几了。
  更何况在于人世间,所有福报也很不错,又何必想要往上增长提升!这种心态者比比皆是;请问大家:此种因缘条件给汝了,是否还想要往上增长提升?不见得的!也就有很多人类众生,大部分生活都过得很安适。
  但却不一定,每一件事可以如己所愿,大部分都是可具足,亦不可具足,如此才会了别:对我此一生经常「事与愿违」的,此种也就不会让汝过得太惬意,也就会产生对自己一世人,只是进入宗教信仰「修持」而已。
  但是,却无法提升对于真正「行持」之行列,这种人类众生经常会感知,人世间不如意十有八、九,能如意也只有一、二而已,但却在此种一、二者,可否具足于所有愿望来达成?也就不一定的!
  人类众生大部分,都是欠缺了一种叫做:通货具足因缘!可以言:财富所具足!此种人类众生,就有百分之九十五以上,都是相当无可奈何!如果 老天爷很公平,让大家都有很多愿望可达成时,又会如何!
  甚且,还可在人世间之所有事务,皆是十有八、九可以如愿,又在不如愿也只有一、二而已,此种对调了,大家是否还会想进入宗教信仰当中?不太可能的!就是给汝福报太好了,还想要有进入宗教信仰修持者。


  文昌帝君曰:大部分都是前世有修之人,此一世才会入于宗教提升超越!人类众生就是以福报,来依持对宗教信仰,以及自己小家安适而已,如此宗教信仰修持为中家成长提升,想要再往大家来弘化推广,又会如何?

  除非有一件事,就是有了通货以及财产可以具足,此种也就会有大家弘化推广;如果让大家:都只是进入于宗教来「行持」而不是只有「修持」而已,这种吃力又不讨好,还要付出很多心力与精神,以及时空消逝。
  请问大家:是否比较憨了一点,所以喔!在于人世间「修持者众、行持者稀」也!这就是所有人类众生,在人世间的「通病」,能否谓之不对?绝对不可以!这也就是人类众生,就会能有具备之心态条件。
  这种对于自己能有真正牺牲奉献者,也只是在于一个观念所转换而已!如果可以把这一段应用在于汝身上,也就是人类众生所有行持-无为观念,这样对大家,可否进行更大:利益自己,也利益有情众生!
  这叫做「无为」,也叫做「自然而不造作」之行为准则,也就会把自己迈向于提升超越资粮源,来进化所有更大成长,这就是崇心宗脉仙佛老师,一直教导大家思想观念,也就是有了:如实对自己当下观念来转换。
  进化更如实自然而然,应用于自己的所作所为,也不是,只把所有经典都融会贯通了,如此也就欠缺于一种叫做「行持」作为;所以,了别一切经典,倒不如起而行,才是正确!不知大家明白仙佛老师之用心良苦否!
  就对大家教导能自然而然来「行持」,其实,每一件事务都是如此!也就是对汝已经在于人世间,根本都不必进入宗教信仰「修持」了,必要如实在人世间,针对每一件事务,也就必要有「行持」落实,才是正道!

看破所有经典论      只能了别于见闻
进入宗教作修持      大部分者依持顺
行持作为很自然      何必辛苦经典担
就有成长人世间      未来必会超越禅

  此偈!同人类众生相互共勉之,又该如何由『小家圆满、中家行持、大家弘化』施行,这就是按部就班,一步步达至往上增长,也就有相当如顺,在于自然而然之中,来「行持」自己所有在宗教中,往上增长提升。
  就会有很大能量体来具足;大家是否可以体会:今日为师同 文昌帝君两位老师,苦口婆心所剖析?能明白就是大智者,若不能明白,就尚有很多必要再加强!辛苦大家,咱两位老师也要同大家说一声:谢谢大家,再会!

南天世界降凡尘      降道天尊德意生
大道系列展弘化      小中大家必长成

  诸圣佛与诸贤生及无极大道学院、院修学士等晚安!今日由本宗脉 中坛元帅与 文昌帝君两位仙佛老师降来著作,将大道一家第十六回,把小、中、大家各自弘化剖析,对大家可以了别未来又如何!
  是对自己在于自然而然之中,就有良善提升超越,也就没有人世间所有造就行为,此种思想观念,可以让大家如实了别:该如何往上累积于德性!这是必要有之基本条件,大家能否明白?自己拿捏吧!
  此次大道真理缴书法会:相当成功圆满, 上苍十分欣慰,也如实对大家在功果簿中,又增添一笔功勋,让大家有真正如实所具足!明日又是期三,一切引渡照常,希望大家一起来学习成长!好好努力,大家再会!
该文章所属专题:第卅六冊 大道一家

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