• WAP手机版 加入收藏  设为首页
崇心演義

大道系列 著作完成

时间:2016-5-13 22:59:09  作者:理心光明禪師  来源:懿敕崇心堂  浏览:94  评论:0
内容摘要:在对崇心宗脉也已经把整体系列,共计卅六册渐要完成了。此种就会有相当大之回获,人类众生也可以在于未来当中,能如实了别对整体「大道系列天书」所剖析,也就是佛家殊胜理谛「唯识学理之概论」全部下降于人世间,来受益人类众生!
大道系列 著作完成

大道系列渐完成       弘展寰宇德泽生
系列天书一家亲       完竣缴书回天庭
 
  弥勒古佛曰:人类众生进化于提升超越,就必要有良善依归作支撑,可以明白:对有情众生就会起现于,一种高层次教育因缘之课程,也如实对人类进化于宗教信仰之依持中,就会有良善来往上增长。
    此种在于人世间来观:也就会有比较良善好因缘作提升,可以言:人世间不分别任何宗教派脉,也都是如此之因缘,进化对于每一位人类众生,可以往上来回归超越,也形成自己,就有了「明心见性、开悟证果」依凭。
    针对有情众生,比较有一种高层次教化之因缘本,促成自己在于此一世人中,就能有如实往上来超越,人类众生也在此种殊胜条件,进化对自己过去所没有成长超越,人世间就会起现了对自己,必要有良善因缘条件。
    是针对每一位人类众生,来达至上升超越,这种因缘条件,也在于人世间,就由 上苍之大慈悲德泽,已经下化于南赡部洲,台疆八德-懿敕崇心宗脉,此种也就有:对八德是一种人类众生,所依持之信仰条件。
    同时也将人伦道德规制,依附于八德所起现,人世间也因为有八德之依附,针对有情众生就可了别:在于八德所建置之条纲中,就是传承古代之伦理于人世间,才会有良善之依持:人伦道德所依附之条纲。


    理心如来佛曰:也让人世间,就有了良善好因缘,促成有一个社稷国度之安居乐业!针对崇心宗脉就有 上苍在于十八年前下化于 无极懿旨,以及 昊天玉诏,加上大主席 南天主宰 文衡圣帝亲自下谕曰。

    将崇心宗脉一步步来,迈向更完整殊胜因缘,也造就人世间在于过去时代,根本都没有之-无极大道学院,专事引渡有情亡灵亲人提升入学,也将崇心宗脉一切圣务,进化为更高层次教化因缘本。
    此种对于一个宗教派脉来观:也就是一步又一步之踏稳中往上增长,回想过去这十八年所有过往,可以言:相当如实!对崇心宗脉所有神佛与学生,就是一部人类进化演绎史;此种就以崇心宗脉来依归。
    对于崇心宗脉,就有了:一步踏稳再一步往前迈进,也促成人天大宗师 南无燃灯古佛,带引了佛家四位佛圣教主,来设立人世间唯一之:真佛心宗,专事引渡四亿佛子之回归超越,如实也就有相当良善之成长。
    在于 上苍之大慈悲德泽,再下化于大道心宗,就有无极九天玄女(姆)仙姑,应化于崇心宗脉,也如实将整体往上再增长,同样的,也把过去在于真佛心宗,所有不足欠缺与错误重新修整改变。
    如实让有情众生,来依附整体「大道真佛心宗」之主要架构,此种也就由 虚空无极  骊山老母至尊娘娘之:德懿于崇心宗脉弘扬拓展!即今已渐入十八年头了,也如实针对崇心宗脉,所有人、事、物之主要因缘本。
    很如实提升所有学、宗生知识观念,成长为智能所累积,也形成:把 上苍殊胜因缘「唯识学理」之,就有很大对未来人类众生,可以如实往上增长超越,在对崇心宗脉也已经把整体系列,共计卅六册渐要完成了。

    此种就会有相当大之回获,人类众生也可以在于未来当中,能如实了别对整体「大道系列天书」所剖析,也就是佛家殊胜理谛「唯识学理之概论」全部下降于人世间,来受益人类众生!


    弥勒古佛曰:这种殊胜因缘条件,很如实将人类众生所有思想观念,再进化更大之成长受益,又在佛家之殊胜因缘本,也就是大般若经,此种大般若经,若针对佛家入门子弟不吃、不喝、不睡觉,必要三十年光阴。
    也只能了别一次之因缘而已;如今就有 上苍之大慈悲德泽,也就能减少人类众生30年摸索之时光,可以很简单来了别、更如实之信仰提升,同时也将人类众生,每一日都在应用对于「唯识学理」之专精。
    此种人世间根本都不能了别:我每一天都在应用否?此种人类众生,也无法体悟 上苍大德泽于人类众生,也因此就没有这一种思想观念,但却如实每一位人类,每一天、每时又每刻,都在对「唯识学理」专精应用。
    其实,当下崇心宗脉也是如此的!大家想一下:汝现在入于崇心宗脉,是否当下所著作大道系列?如此请问大家:仙佛开示谁在听?谁在看?谁在用心?谁又有何受益与收获?这其中就会用到所有外器官。
    是否必要有用到:眼、耳、鼻、舌、身所感触,对于一切之因缘条件之殊胜处?大家有否引用于每一位人类众生之:眼观色、耳听声、鼻孔呼吸,再加上六部人员所唱诵,对于仙佛老师所著作「天音传真」之。
    引用了一个躯体,来崇心宗脉,是否全部都有用到?此种人类众生也就是起现了「唯识学理」所应用过程,含括所有行为动作,也都是引以「唯识学」之专精,更且是相当熟练了,就不会有任何欠缺不妥之行为动作。
    打一句人世间所言:也就不会跳针了!这种人世间所有行为动作,又是已经熟能生巧,对一切唯识学理,是否已经应用到相当纯熟了,也不会有任何OX、是非之问题出现;人类众生就有了对这种因缘条件。
    来依持于「唯识学理」之专精应用,也不会有任何不适应及跳针,是否如此?也在于每一个时空因缘中,就是如此!可以很如实让大家,共同促成每一件事务之起迄因缘中,来达至成就的。
    也在于人类众生,就不能了知:我天天都在应用于唯识学理之专精,可以了别对唯识学理良善好应用!这种也就是「唯心所识」,也叫做「唯识」;又人类众生每天、每时、每刻、每秒都是在应用「唯识学理」之专精。

    但却不能了别,对于自己所有应用,也就是由出生到老死,都是一样在于应用「唯识学理」之成长,受益人类众生以及万物苍生!人类众生就有太多无明障碍,来阻挡了自己往上增长之受益。


  理心如来佛曰:人类众生一直无法明白:对于佛家之殊胜理谛,也就是真正对「唯心所识」之学理,也叫做唯识学理之专精,人类众生根本都不能了别,对于此种因缘关系,也就向外来追求于圣神仙佛菩萨之迷相中。
    根本都无法起现于:自己本身就是一尊「佛」之下降于人世间,重新来修整改造!针对人世间所有无明障碍,也一直阻挡了人类众生进入于宗教信仰,还一直以为佛殿上面所坐着,才叫做真佛。
    却不能了别于:佛殿底下之自己也就是真佛,这种观念都没有办法入于人类众生之八识田中,对自己起现于:佛殿下面之自己也是过去佛,上面坐着也是过去佛,如此未来佛又在那里否?明白了没有?都没有啦!
    却不了别:佛殿下面之大家也都是过去佛,当下只是来重新改造而已!又请问大家:汝可以了别,未来佛又在何处否?就是自己啦!何时可以成佛?根本都没有信心,也认为根本都不可能的,自己是未来佛。
    也因为自己是过去佛,当下已经存在于人世间来生活(佛),会动吗?会啦!只是没有办法把人类众生所有迷障来揭开,所以形成自己就没有信心,对自己是未来佛,又何时可以成佛(活)否?好像一点信心都没有!
    此种殊胜之因缘条件,自己没有信心了,又如何成佛否?太不可能了!也因为在于人世间,就有一大部分者,必会有生活之压力,而促成了人类众生,根本都没有信心来进化为佛,也只能有生活而已。
    在对此种生活,周而复始,好像都是一成不变的,今日过了,明天也一样,后天更如此,大家一天过了一天,都不能改变人世间此种生活问题,也无法了别自己是未来佛(活),必要起现对所有不足欠缺。
    必要把所有之错误来修整改变,才会有成佛(活)之契机,大家能有信心否?有一点信心,尚还不够,也就必要好好鼓励大家,来成就于生活之佛,也就是成佛(活)了,此种就必要对大道系列天书所有来涉猎。
    也就要很如实,提供在对所有叫做:佛之子-也就是佛子,在于人世间一切良善好因缘之条件,所有生活过程所涉猎经验来累积,几十年之后,是否佛子已经长大了?可以言:就会成活了(成佛了),是否如此!

人生一世快长大    不要辜负于生活
佛子成人是应该    未来回归天上来
一生一世堪苦磨    就会有个好生活
思想观念来改变    成长回归已成佛

  此偈!同人类众生相互共勉之,也把在于大道系列天书中,所有仙佛老师来下化之资粮源,提供对于大家都有一种相当高层次教化之课程,让大家也如实把中家及小家一一来往上增长。这是针对大家庭,可以如实来迈向于莲花佛国之超越与回归;辛苦大家陪伴著作,再会了!


大道系列渐完成    人间有情福泽生
卅六册来着天书    回归超越如实真

  著作大道一家第卅五回之完成,已经将所有大道系列天书之卅六册慢慢完成了。针对人世间就有:必要如实往上来增长,才是正道!人类众生也经由此种殊胜因缘条件,同时进化对自己未来能否成就于生活之佛,也由佛之生存于活?好像绕口令,是否如此?也把佛与活、活与佛之完成。
    对大家必要有如实信心,来达至回归超越;因为汝等已经有人类最殊胜「唯识学理」之熏习,就可以如实往上来提升超越,也会有真正归向于莲花佛国之乘越了!大家有信心否?此种也就是一生辛苦,百世超越。
    对汝等更加如实来增长、回归、乘越!明日又是期六禅机破迷障!也如实针对后日,就是本月份之拜忏法会,此期也比较有多人回来,大家都要热心接待,以对未来充实崇心宗脉生力军!大家辛苦了,感谢,再会啦!
该文章所属专题:第卅六冊 大道一家

标签:大道系列 
相关评论

大道真佛心宗教会 2015 版权所有 电话TEL:+886 (0)3 378 8755

地址ADD:台灣省桃園縣八德市茄苳路 725 巷 79 號