東方琉璃金世界 極樂天界傳世間
青華著作明心言 大帝降臨真實篇
眾生在現今世,能入於善堂及宗教來修持,正是給予人類眾生有一回歸機會處所,在現世能有此種機緣,就是本身所具足,此亦是前世善德所建立,也在於本身心態,必要做自己主人,而不是被自己所駕馭。
若不能做自己主人,就會隨著輪迴而流轉,人生於世正是所有累世因緣集合點,亦在現世是「人類因果」及「生命改造界」,必要向內求取早已具足自性,亦即真如,即由內觀自性能闡揚,本身原來已具備。
正是當今人類眾生,必要具備的努力,又人類眾生由自性通過淨化,而使自性啟發及彰顯,在於明心中本已具足,又因受外塵境所污染,促使本身無明,也就無法開展智慧啟發自性闡揚。
人生於世能明瞭自己本心,才能明心而見性,若不能明瞭自己本心,欲要彰顯自性佛體是謂不可能;也因為在於本心中,不具足自性所啟發,故而蒙蔽自性,又無法來開展,就無法有回歸機會。
一切外在根塵接觸,必須通過五塵境,來成就六波羅蜜「六度萬行」才能行使,就有可能將自己本性來開展;必要明瞭自己本心,明心而見性,人生即是如此,若不能明瞭自己本心,又如何?
若由外在引動,能引緣而成緣,也會受到因緣和合,而成為現今一切源動;人類本性與生俱來,正是不受現今或前世及累世作為所影響,人皆在向外觀看,在對人類一切,已無法將生存定位於原點了。
更使自己的根本,都沒有機會彰顯自性本來,又一味向外觀看,在對眾生皆由本心無法彰顯,也難以成就於今生,又把一切希望都寄望於下世才來成就,是否如此?能有相同因緣來成就下世,實謂不知!
人類生存皆在無明又無知中,也因沒有經驗累積,促使人與萬物由動源,勉强開展因緣和合的作為;又人類皆在自己本心無法淨化,也變成人生過程,就是十分無可奈何,只以現今生存,作為下世輪迴流轉而已。
一切希望,皆寄望於下一世再來完成,更無奈!若下世無此因緣之時,是否會因輪迴埋沒自己本性,也就無法來開展,眾生皆寄望未來及下世,正是無可厚非,人雖必須要有希望,才能達成目標努力作為。
明瞭自己本心,即初心、即真如佛性,一切皆在自己有否用心而定;人皆不知自己應如何行?又如何才能彰顯自性真我?也甚難對「明心見性」有真正體悟,又該如何提供真修實行的修子,所追求與企盼!
倘若不能通過經驗累積,欲成就智慧是謂不可能,現今眾生皆向前(錢)看,而埋沒自性中本來初心,亦即本心;往往剛愎自用又難以開展自性,欲成就智慧成長,而達至開悟境地-明心又見性,可謂不能具足。
明乎本心而見真性,就是自我改變的方針,也是現世當中所應該追求,人類眾生若不具「頓悟」資質,應該要由「漸悟」來達成明心而見性,若只明乎本心又不能見到本來真性,即在自性根基,無法開展人生。
明乎本心所達至見乎本性!又要明何心?見何性?正是現今眾生常會遇到瓶頸;經常會受外塵境所引誘,若不能淨化及改變自己思考模式,不能通過經驗達至智慧轉換,又如何成就本心來見性?甚難的!
現今眾生無法瞭解迷障事務,所以人皆在現世中遭到困苦,不知大部分都是由反面來成就自己,或由正面來成就自己困境,皆難明白該如何由「正、反面」過程,對自己見解與思慮來改變障礙,才會有成就!
必須通過:聞、思、修的歷練,才能達至經驗累積,由經驗成就智慧,更在智慧成就思想改造,即是人身第八識–阿賴耶識所淨化,才不受垢識來影響;假如眾生不由「智慧轉變成淨化」本身儲藏,就是無法開悟。
其中能給予「明乎本心,見乎真性」根基,即是明心而見性,若能明瞭自己缺點與過錯,就能改變錯處,是謂聖賢亦在知錯而能改,人生即由每次錯誤中,改變自己:阿賴耶(第八識)儲藏。
就要將全部淨化,即能通過明本心、見本性;必要自己來轉化,並非依靠仙佛來轉化,人皆寄望仙佛來引渡,若對自己不能具足轉化與淨化原動力,欲成就今世「明本心與見本性」,只謂下世再輪迴種子而已。
明白自己的心性 體會人間造業情
修持改進要提昇 清淨無染好身形
信仰宗教作改造 檢討缺失來提高
心靈成長大受益 心性圓融無限妙
這種!才會有目標與希望,來成就現世或下世,在對人類是受益無窮;冀望崇心堂能廣開「三曹普渡」,接引眾生早日回歸,乃吾所盼望。
六波羅蜜一六度萬行(附表)
名稱
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本質
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原因
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目的
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作為
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布施
波羅蜜
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捨福
施濟
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種涅
槃因
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超越
貧窮
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施捨自己的福餘成全欠缺者,種未來豐富的陰騭,而成就富足的圓滿。
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持戒
波羅蜜
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清潔
工具
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防非
止惡
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清除
垢識
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以戒為遵,不犯規,不踰矩,以持戒作用修正偏差行為,達至守戒條件。
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忍辱
波羅蜜
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住心
不動
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除毁
禁罪
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破無
明惑
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住理而不動心性,滅除無明之煩惱,無忍而自在,成全惡習性的化除。
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精進
波羅蜜
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專一
勇猛
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擇淨
執中
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達至
滿善
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破姑息懈怠,治散漫成就勇往直前的信念,培養勇猛努力成就的提昇。
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禪定
波羅蜜
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細思
惟修
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淨濾
生明
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如實
應用
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心念意識之靜慮,純一不雜,不起妄想虛幻之障礙,滅絕魔性的產生。
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智慧波羅蜜
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真心
體明
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圓融
無垢
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彰顯
佛性
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以知識成就經驗累積,通過智與慧的彰顯真如佛性提昇,超越大無明。
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