無極大道副院尊 太乙真人原靈敦
大道真詮揚四海 天地造化人生潤
人世間的陰陽相對，在每一個環節，必有陰陽乾坤相互對立，在陰陽與天地循環，就是眾生必要具備明析自我本質，才能在凡塵通過修持改造，就有機會跳脫於三界空間，故在凡塵中更是『生命改造界』。
若無通過生命改造，欲跳脫三界之束縛，必較難以成就之！就會在天地造化中，成就天地人並列三才，足見人類是受天佑地護，能生存在於凡塵生活取向，若沒有天佑地護，眾生能以個人生存方式作成長？甚難的！
又能成就於人世間提昇超越否？也甚難！在對天佑地護，正是天覆以德而載地，地載以德而蔭萬物眾生，此種條件對天地間，不以眾生不知感恩而棄之不顧，皆以大道循環，讓萬物眾生皆能存活在人世間。
人類居此萬物之靈長，必要了知：在人世間不是僅有人類有思考作為，就可以改變天地之定律，而是作為個人修持成就轉捩點！ 上蒼慈仁皆無私無為天佑地護，也覆載著萬物眾生，絕不以個人而私載與蓋覆的！
人能因天覆地載生存人世間，對現今科技又能創造更多人類舒適生活環境，給予人類有創進精神領域與生活空間，往昔所不能的當今皆能一一而彰顯，如此 上蒼仁慈大德，而 上蒼絕不會邀功讓眾生敬畏之！
皆欲眾生：該如何彰顯自己的自性佛體，才是最重要基本條件！否則僅是沉淪於五濁惡世環境，又何時能回歸原來居住處？能否在此一世中作改造？變化回復清淨無瑕本靈而已！
倘若不能在現世中，將人生至理、天地運行至理奠立於思想觀念中，若只是對外在一切功果來累積，又此種作為，也僅是下世再輪迴種子因以及福報而已！更難以了脫三界空間束縛，
人生於世皆是如此，能否打破束縛？就在此種桎梏而已！人類世界正是：生命含因改造界！若無法達到此種條件，必難有成就機會！天地造化演繹過程，無非讓眾生皆能回歸原來居住處，即無極，即虛空。
是對每位眾生皆具備本來而已！不要再到人世間來輪迴，打滾很多世無可奈何，又難以了脫，也反覆形成輪迴相續！上蒼仁慈，欲要輪迴五濁惡世修子，皆有回歸良機與天梯，作引渡導向提昇。
天地演化過程，正是博愛精深！有情眾生能感恩，對社稷（國家）更有創進福祉，還是僅讓自己沉淪於凡塵，再作下一世輪迴的準備與相續，又反覆相互形成一切因因果果，就是相當無奈！
天覆地載：更以日月光明照耀大地萬物眾生，甚且不邀功而讓眾生來懼怕，皆在於天之大德、地之大德、日之大德、月之大德的滋潤！不論天地人三界有情眾生，皆是一視平等，也一視同仁，更一樣護佑與眷顧！
凡塵眾生，又有幾個能明白天地日月的大德，是德澤於萬物眾生？必在於是自然演化過程！雖言是自然演化，其間就有諸天仙佛高真，擔任所有演化主導者，甚且是不讓天地眾生所明瞭天機奧妙。
天地德澤於萬物，日月照耀光明於大地！受惠者正是我們自己，亦是天地人皆受其德惠的！能細思即能明瞭，天地所給予大地眾生正是無微不至、無所不及的德澤！皆期盼沉淪大地眾生，能早日彰顯自性佛體而回歸。
天地德澤所演化正是如此！天地中受佑護萬物眾生皆是一視平等，絕無有厚此而薄彼，獨厚人類而薄萬物蒼生的，皆在天地所演化過程，對每一個物種萬物眾生（動植物），皆全部包含在內！
人類正是可以通過思想改造，讓萬物眾生受惠！對人世間是以人類為萬物之靈長，其主要原意亦在於此，倘若人類不仁與不慈之時，加諸於萬物的殘害，天地皆能薄人類而厚萬物的反撲，必讓人類眾生有所警惕與覺醒。
就以天地反撲，人類所受到的災害更甚於萬物，必讓人類能警醒與能悔悟，又生存在人世間並非僅是人類眾生而已，對萬物眾生共榮與共存才是正理！雖然生存於地球中的人類，就有能力可以左右天地的造化。
必要明白，無非欲人類能行天地之大德，正是養生與育生德澤，長養蔭護萬物眾生，學習天地之大德，來愛護比較弱小眾生（動植物），在對有情人類，就必要護生與放生，才是真正學天地德澤於人世間。
天地演化過程：才能符合仁德慈愛發揚，針對人類眾生在於凡塵即是如此，才不會辜負天地演化德澤，更要創進在對人類舒適生活空間，否則天地欲反撲人類是易如反掌，如此人類不警醒、不能體悟否？
懿敕崇母心 德遍天地潤蒼生
崇心母懿敕 啟化真理彰佛性
天地造化育群生 上天之德是好生
大地之德是養生 人類之德是放生
即可在天地所反撲中作為註腳，才能讓人類永遠記著不要以強而欺弱！因弱勢反撲正是物極必反道理！期盼人類眾生皆能明白的德澤，是要澤潤於萬物眾生，更是讓萬物眾生，皆能和平共處於人世間。
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