天官賜福財神臨 武德星君眾生迎
趙元帥公明降著 生歡喜心破迷情
眾生在凡塵受六道輪迴相續，能否把含因來改造？此種過程若以一種沉重心情，必難打開自己心中本來自性，若能以歡喜心，面對任何一切橫逆來阻之時，就能開展心中那一股「心悅和歡喜」。
此種作用，就是人類眾生最欠缺，又在橫逆中根本無法開展此種心境，人類眾生每一件事務在於開展之前，能否以「歡喜心、感恩心」來面對？又仙佛都能以此種「歡喜心、甘願心、成全心」，眾生能否仿其行徑？
是將歡喜心來圓滿自己四周，也因歡喜心能成就自己所甘願，此種欲眾生成就必較容易，會在業因、業果來磨之時，眾生心境皆難以暢懷，能有真正放下心來，也就無法改變痛苦來磨，所以應用歡喜心來面對。
若不如此，歡喜心即難以成立，反而苦瓜臉即寫在臉上了；又在財神、福神欲來親近之時，觀其面龐之不悅也就掉頭回歸，在於現今眾生心念感應皆十分強烈，尤其在求財與求福法會更是如此，甚少有求智慧。
福德財運：正是眾生所夢寐以求之！若能求得「福與財」又不能以智慧來培植福德財運，反而會讓眾生在求得福德財運時，又迷失自己，此種並非對眾生有實質益處，反而更戕害眾生靈性，而增加造業機會。
福運財德、財運福德正是相輔相成，眾生皆喜歡，尤以當今時代人類眾生更甚如此！若不能暢真理，入於娑婆世界，人類又不知下凡來做什麼？反而會迷失娑婆世界之中，欲其歸返簡直是緣木求魚？也自掌嘴巴！
人類眾生必要能暢真理，甚且要自利之後再能利他，此種才有潤生動作，所以此期 上蒼要求有修眾生，必要先學真理，能以真理來累積智慧受益，才能培植就有：福運財德、財運福德乃是正確。
否則！在尚未明瞭真理之前，欲將財福賜予眾生時，不但會增加眾生造業機會，甚至會讓眾生在平順，早已迷失歸返資糧，更將自己下墜難以回歸境地，又進入造惡深淵當中，此種也正是人世間迷障。
又為何 上蒼欲有修眾生，必要先暢真理而明悟？人世間生存如何是真？如何是假？必要眾生能引真理先成就自己，再成就眾生，才是渡化本意；假如在尚未賜予福德財運之前，必會有一關關考程。
又如何能在橫逆，在不如意，以及種種阻礙當中，不會生起「怨嘆心、不平心、嗔恨心」，以及種種不良念頭與心態？必要能禁得起 上蒼折磨與考程，正是 上蒼藉由考程行徑，能觀心態與作為而決定。
是否賜予「福德財運」依據？也觀主事者與眾生，能否禁得起 上蒼考程，又是存何心態而定！若能時常生起「感恩心、歡喜心、成全心」，必可讓自己與福神、財神兩相契合、兩相輝映來追隨自己。
才能真正以歡喜心，成就福運與財德，財運與福德，這是人類最喜歡神明叫做－福德正神！即能同自己相互投契，又能將業因果報來轉換，就能用歡喜心、感恩心、成全心、甘願心，將自己入於謙卑位階。
冤親債主觀其心態，更在懺悔心，有慈悲心念，將欲討報因果業報消弭或減低，往後能成就善德福報，又眾生「歡喜、甘願、成全、感恩、懺悔心」已成，不但對因果業報討伐，冤親債主能轉圜也就太多。
能由仙佛幫助轉化所有阻礙，更把福德因緣來撥轉，在因緣和合上又插入一腳，對人類眾生在福德財運，成就自己又能成就眾生，更消除冤親債主討伐，大家又認為如何？不妨在每日當中，都能生歡喜心來面對。
是對每一個日子來臨，感恩天地賜我此身軀，又能見至今日太陽與大地，更由懺悔往昔所作諸過錯，就會在甘願中，成全自己與眾生每一日，又在每一日都能過得快樂與逍遙，歡喜加圓滿即是人生。
若能甘願承受橫逆來磨、正是消除業因、業果最佳良方，此種條件會讓人類生活才能過得愜意！盼之！又崇心能以真理闡揚於世，渡化眾生，福運財德、財運福德兩相具足，智慧更高，才是入於真正福慧雙修。
能生歡喜心真好 隨喜功德無限妙
讚嘆善緣行無私 此種作為善德高
歡喜讚嘆好因緣 心生讚揚人稱羨
若能無為添陰騭 未來福報必可顯
今夜歸來崇心道場著作「生歡喜心」，期盼每一日皆是如此，也會因福神、財神更能傳神相互契合，而有更大富貴福報來具足自己所須求，正是每一位眾生都很喜歡一件事情，就觀有否條件具足富貴福報！
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