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人生:基础概念(四)

落實生活

时间:2014-9-20 13:14:37  作者:理心光明禪師  来源:懿敕崇心堂  浏览:125  评论:0
内容摘要:每一個過程,必要能落實於生活,不可跳脫人道生存這一關,又在潤生過程,是每一位眾生必要有資糧源,如果不能自給自足時,又是欠缺福報具足就會負債,正是無福成就自己,才會造成人世間負債累積。
落實生活

斗口靈官降道場  馬勝天君著天章
弘揚普化渡眾生  落實生活根本暢
  
    人類眾生在於人世間生存,因為通過修持改造,就能減少造業機會,進而也替自己造就,回歸天梯與資糧,在對修持是改造個人含因累積,形成自己必要有實際生活過程,但是也不能跳脫人道生存這一關。
    必要以自修持、自改造,才能將生活落實於人生,若僅為修持而修持之時,必難以了脫人世間改造過程,尤其在當今時代已進入科技文明,人類思想領域也超前往昔良多,現今又處於萬教齊發時代。
    每一個宗教派脈,皆以廣渡原靈來回歸,又以個人修持來改造,能否真正在人世間,正是通過人道生活修持這一關?也就全由自己來掌握!在對宗教修子而言:必要了知「自因自果須自償、自果自成必自受」的。
    因果循環:必要真正在凡塵做自己主人,才不會入於宗教又受教條束縛,也無法回歸於極樂世界、無極仙鄉、虛空天界,是對修持者,真正在當下所行事項,能了知所有生存與信仰,必要落實於日常當中。
    就因修持束縛、困擾著自己之時,必難以在宗教教化來成就自己,也對一切修持只在迷障之中,這是當今時代修子最容易犯到毛病,修持正是改造人世間含因過程,能往良善德性來行使。
    每一個過程,必要能落實於生活,不可跳脫人道生存這一關,又在潤生過程,是每一位眾生必要有資糧源,如果不能自給自足時,又是欠缺福報具足就會負債,正是無福成就自己,才會造成人世間負債累積。
    人類生存條件是在於潤生,潤生必要自給自足才是正確,人世間若無法能具足福報之富足,必會形成增加他人負擔,此種即形成共業;又在有福之時,何妨分一些給無福之人,就會在自己欠缺之時有所回獲。
    人類福報在生活起伏,皆無法一成不變,若能長遠具足自己福報,就有者起、有者伏,即是俗諺:「晴天要積雨來糧」,必要有儲蓄過程,能把福報來具足,來儲藏通貨具足,是在福運中能有儲藏-通貨潤生。
    生活中若無欠缺,正是修持把福慧兩相具足,能富足必是自己所感召,絕非是 上蒼給予多寡而決定的,在修持過程不以修持疏忽日常生活,在對有修之修子而言,能了知因緣果報形成,必會減少很多造業機會。
    相對的!若不明瞭因果業障形成,也就會減少福報具足,必會減少潤生通貨良機;變成一而再、再而三,若論福報又不能具足,或是正逢運低迷之時,困境一下子就會來臨,反而無法將原本潤生通貨來具足。
    就是無法了知何者可為?何者不可為?若不能減少造業機會,相對的!必會減少潤生通貨具足與融通,也就減低人生潤生應可用之福報,又因修持關係,把自己置於此種境地,正因減少造業機會。
    在對自己無法參透因緣果報過程,必會減少潤生通貨所具足,更無法給予自己能在潤生當中,將福報來開展,也在善德因緣是十分重要,是對自己當下福報與貴人,能否具足就有相當關鍵點!
    倘若在有修之修子,遇到世俗惡煞人員之時,對這些有修之修子,必會減低自己在凡塵福報具足,一下子即給世俗惡煞來殘害;又此種善德因緣培植,必然可以改變遇到惡煞來磨機會。
    若要改變,人世間福運具足良機,就會減少橫逆與不如意來阻礙,對善德因緣所具足,正是人世間修持者時時要有觀念,才能真正落實於日常生活,若一味「為修持而修持」之時,必會遭遇到諸多困境與磨難。
    對自己無法落實於生活之中,是無法開創自己資本,也因此在生活條件,必要把潤生這一關建立良善基礎,就會在往後所遇到,正是自己在經驗累積中,任何一個過程組合而已,人類眾生大部分都是這樣。
    若能將人道生存,好好在自己所有潤生過程,沒有後顧無憂,必可以:夫妻同修,父子、母女、親朋、好友,共同建立善德因緣,入於修持位階,可對人倫道德思想在娑婆世界中普遍生存,尤以中土地區更是重視。
    所謂儒家中心思想之本質:孝道-又是炎黃子孫長遠成就家庭和樂,在倫理道德,父子、夫妻、母女圓滿就能落實日常潤生當中,不論修持、經商、就業、家庭圓滿,所有潤生觀念,必可成就人生過程。
    崇心教化,是由人倫道德思想觀念作起,才不會脫離人道生活這一關,在 上蒼要求此期不論任何宗教,首先要以人道生存圓滿,進而修持即是地道能圓滿,再進入天道即是大道之中,必較能容易有成就!
    否則!沒辦法按部就班,又如何能連貫於生活當中,必是自己在造業、自己在受磨難,絕非 上蒼降災難與橫逆來考其根基!這是千真萬確對每一位人類眾生,都是如此來檢驗,每一時空所造就事務圓滿。
    福德具足、智慧具足,兩者相互成就,前提是要在人世間才能開展過程,倘若!已至蓋棺論定又歿度之後,而再欲來成就家庭圓滿,根本早已失卻家庭成員組合,又如何能有創造人道潤生所生存過程!
    落實人道生活-人倫道德,這是非常重要事項,絕不可脫離人道中心思想,人生於世就是要學習在每一件事項圓滿,才是成就於人道圓滿,又對崇心教化第一課程,必要人道圓滿,才是圓滿於人道!

落實日常的生活  也要平常如實做
一切實相不虛假  宗教謂之假世多
若言生存是假相  刀刈肉體來損傷
不痛不癢能堪破  不然就成痴呆樣

    今夜!歸降著作落實生活,人道圓滿,期盼有情眾生皆能了知不為修持而修持,不是把人道潤生來拋棄,更能建立中心思想,才是「儒宗聖教」所有教化課程基礎,也是崇心必要施行大聖務!
该文章所属专题:第五冊 大道規範

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