玄靈玉帝親降堂 諸神人等虔恭航
著作佛心覺圓滿 崇心弘化真理揚
崇心能得天獨厚，在南贍部洲做教化課程聖務，是因崇心諸神人等堅志不拔毅力，克服任何困難，在在顯示主事者堅心所成，就由 無極皇母親身懿命設堂，能作弘揚「儒宗聖教開啟」，將過往陳腐作為來改造。
是以弘揚三教真理，並且為天下宗教作相互融合，原來本是一家，又把宗教來區分對人類蒼生，有一條可選擇路徑讓自己做學習、做進修，就由自己所願意選擇一條修持大道，更是眾生所樂意而為之。
儒宗弘揚：是以真理作教化，又以三綱五常、四維八德，將人生修持過程與行徑一一來彰顯，行持「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」當中，把生存道德下化人類對 上蒼慈悲所演化，讓眾生皆能成就為目的。
人類信仰，以「信實、願力、行持」來主理，更是對自己能入於宗教修持，能把宗教教義課程深植我心，以自己能成就原動力；又當今處於萬教齊發時代，每一宗教皆謂我最高超與殊勝，乃自我標榜行徑。
弘揚真理不分彼此、不分你我等，無分別其他宗教派脈教化，針對宗教所傳延，能把宗教思想深植人心，正是讓自己在修持範圍內，可以：超越輪迴、超越生死，又宗教所有教育，正是彌補國家教育之不足。
是以教育教化傳承，佛家給予後代彰真如、顯佛性，為宗教最主要目的，就會在：明此心、見此性，就是「明心見性之本體」，也在宗教傳延所課程，正是理所當然，而有豐富資糧作成長超越。
宗教本身是無分別，只在傳延者給予後代作保護之動作下，故而！就有分別之阻礙，也形成對其他宗教就會產生「分別、我執、貶低、毀謗」動作，是在人類世界宗教必要打破訛謬觀念。
真佛心宗：在當今時代中就以「唯識觀念」進入於禪宗、密宗之宗脈，是在替 上蒼作教化、平等、彰真如、顯佛（自）性，基本教育課程道脈，就必要無分別、無我執、無貶低、無毀謗，才是宗教平等作為。
在信仰平等、自性平等、修持平等、靈性亦是平等，才是宗教間公平性，而有不分彼此、不分汝我，更且融合五教殊勝教義，三教同宗、五教同源，更能讓有情世界蒼生皆可回歸、皆可超越、皆可再乘越。
「真佛心宗」是超越宗教基本觀念，應破除「分別、我執、貶低、毀謗」作為，融合三教精華、五教教義所傳延，邁向蓮花佛國世界作實證，達至蓮花佛國之淨土中，正是『真佛心宗』必要有觀念與作為。
理筆所承領 上蒼旨意大聖務，是以真理渡化蒼生回歸，配合諸天仙佛聖神菩薩，集合整體大回歸、大超越、大乘越主體，作為『理化玄機渡眾生』本質，甚且！在未來必能真正弘揚於寰宇世界。
有情世界不可脫離生存一切潤生動作，也因人類世界是上昇與下墜分界點，在對 上蒼來言，必要渡盡蒼生皆回歸，才是 上蒼演繹過程，不讓任何有情眾生沉淪於五濁惡世，正是 上蒼慈悲心路歷程本質。
「儒宗聖教」在當今時代，已脫離往昔「儒宗神教」教化課程模式，期盼對崇心諸神人等，不可執視我之天命與任務殊勝，要能低聲下氣來融合其他宗教，教化後進學生，在未來皆有實際功勳與福德。
正是自成之！是天賜之！是智慧之！皆是由自己來完成的，就是自己來創造，在對 上蒼責任行使，「上德不執德」觀念作最上乘發揚；必能體天地大愛來融合，更滋潤芸芸有情蒼生，皆能回歸與超越，是實證！
儒宗聖教演繹五教 儒道釋耶回同源本一家
真佛心宗不分彼此 顯真如自性大道普天下
此偈！賜予崇心道脈在往後能帶領芸芸蒼生回歸超越，針對當今沉淪眾原靈，有一個光明大燈塔、大指引目標基本作為，更是廣引有情眾生，暢真理來回歸於無極理天、極樂世界、虛空天界。
正是在此時代最大心願與盼望，矢勤矢勇、堅志勇往，必在未來「儒宗聖教之傳延永不改變」，立於教化中，「真佛心宗闡揚真理耀大同」，達至蓮花佛國之淨土乘越『金品蓮台』回歸。崇心道場著作「大道佛心」之總圓滿完成！
儒宗聖教之傳延永不改變
真佛心宗闡揚真理耀大同
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