南海屏障護有情 古佛著作演繹因
大道演繹本自然 大道演化作首引
大道心法己著作完成，來了知對一切靈通，必要透過人類思想所體證，能把「大道演繹」過程，融合於大道演化實際性，在所有演繹過程，讓行持靈通心法作完現，針對有情眾生在人世間，就能符合大道演繹之過程。
大道演化真實性，給予眾靈子提倡原本因質，作下化傳承，是以人類所作所為，成就自己學習成長，才是如實性；這是符合人為所造作，能提昇的！正是把靈通心法應用於自己來超越，不可局限於自己所障礙。
大道者－是以眾生之生存取向，讓有情萬物眾生，皆可作公平生長，也在對大道演繹過程，就能有公平主導，來成就一切有情眾生，皆是可向上成長的，就由人類護生與放生，串連 上蒼德澤好生於人世間。
在對大道運行所建構能通徹，可對芸芸有情眾生，自然可以作上昇與超越，又對演繹過程，能了知是以大道自然孕育著，有情眾生所有生存方式，也不會背離公正平等原則，又不薄萬物而厚人類，正是不可取之作為。
又以人類眾生雖言：萬物之靈長，若人類不能對所有芸芸萬物眾生來保護，相反的！又把其等視為芻狗，來加以殘害之時，在對天地必會薄人類、厚萬物蒼生作懲罰，而此種演化之依歸，正是上蒼不變之法則。
演繹者－又在演繹本質，是對演化自然運行作主體；演化是以眾生為單位，又演繹是以大道為基準，此種作用對一切演化過程，若無法同演繹來相互並融之時，在對人類眾生所演化基礎，也就無法能有建樹。
大道演化：正是對每一位有情眾生，皆擔負天地演繹來行使，就會以「演繹作演化根基」，又對天地間一切有情眾蒼生，能以自己融合天地演化過程，在對天地有情眾生等，也不只局限於人類眾生而已。
甚且！就是以一切萬物眾生同參此天地，共成演繹之正確性；所以！大道演化是以每一位人類眾生為基礎，况且在對此種基礎功能，又把演繹作用來相互融合，就是以演繹在對一切萬物蒼生，皆有生存基本之權利。
更以天地星辰之定位，讓生存在大道人種生存，必要作到：博愛、平等、公正、無私，也讓大道演化作用，就是把人類與萬物眾生，能以人類作依歸，而護佑有情芸芸眾蒼生，在對演化作用能通徹而明晰。
大道演化：正是符合對一切萬物平等性，作到真正如實公平作用，又能把此種作用，是以「心法界、色法界」這兩法，相輔相成讓眾生心性提昇，能符合眾生福祉所創造，正是人類甚幸、萬物甚幸、演化甚幸。
大道演繹，又以天地融合一切星辰定位，就是把『春生、夏長、秋收、冬藏』，而有「國泰民安、風調雨順」在對天地演繹，能融合人類演化過程，更且在星辰定位，可造就於：風雨共濟、風調水順、地靈火和。
大道演繹：作更長遠創造，又讓有情世界萬物蒼生，不會生存在於恐懼中，是讓有情眾生可放心，能造福眾生德澤於此世界，又對此種演繹所應該有之體證，也在演繹來細分個體作用，該如何把優劣良缺能有更超越。
對天地一切有情眾生，不會產生懼怕，更且！正是創福祉於一切萬物眾生。又以此來演繹在所應有基本認識，正是天之甚幸、地之甚幸、演繹之甚幸；盼明了對演化與演繹作分判，必可由眾生福祉來造就。
大道心法己成章 大道演化如實尚
大道演繹合萬物 大道自然平等樣
萬物成長皆有權 利己利眾德滿圓
世間作用來傳沿 演繹演化濟人緣
此偈！同有情眾生共研，對大道演化必要明晰，作更如實通徹，也將自己提昇於更大成長。盼之！盼之！
虛空天界降凡塵 御傳德遍心更真
天尊登台會賢生 大道演繹著初正
把大道「演化與演繹」作更詳細剖析，也讓天地一切演化，皆可以作到：公正平等，正是在博愛中之慈悲性，能符合對大道演化所有過程。
可讓眾生了知，應該如何能作到更多，來創造人類眾生福祉德澤於人世界中，是對有情眾生能以此來成長，更是欣欣向榮與萬物平等。盼明了南海古佛所著作第一回次真正義涵，必是大智慧者。
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