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生死轮回

干擾靈體

时间:2014-10-21 20:54:48  作者:理心光明禪師  来源:懿敕崇心堂  浏览:91  评论:0
内容摘要:干擾意識:是由思惟動作先破敗之後,再乘虛而入於造冤者身體之中,若是!要干擾肉體與靈體,必要先讓其求生不得,求死不能,再遭受醫療與刀刈痛苦極刑,也就是痛不欲生,在苦之極刑來磨其靈體與身體。又對思惟所建構,敗壞自己德性與人際關係作疏離,更是讓有情眾生作唾棄,是對親人及貴人疏離。
干擾靈體

北極天樞定辰位  玄天中道立人歸
上帝降著有情冊  干擾靈體業障隨
 
    無形冤親干擾靈體
    有情因果所討伐過程,針對造冤者與受冤者兩造行為作依據,也由靈訊當中會有一個干擾動作,正是以每一個動作,讓思惟觀念有偏差與無明,是消除人類世界原本福分來享受,承受前世因緣所有因果業障作討報。
    而且!在對生存福分與通貨因緣,人際關係,感情、愛情、親情、友情、方面…等等,皆會一一來疏離,又是一個反面動作,更且!敗壞德性讓眾生來摒棄,就是先讓其孤立之後,再作未來一一之討報。
    干擾意識:是由思惟動作先破敗之後,再乘虛而入於造冤者身體之中,若是!要干擾肉體與靈體,必要先讓其求生不得,求死不能,再遭受醫療與刀刈痛苦極刑,也就是痛不欲生,在苦之極刑來磨其靈體與身體。
    又對思惟所建構,敗壞自己德性與人際關係作疏離,更是讓有情眾生作唾棄,是對親人及貴人疏離之後,就會在先前所作所為,而且!是作一個重複相循動作,給予人類所有觀感,已經失卻了為人之基本。
    無形先干擾意識
    更在思惟與人際當中,必會一直欠缺與破敗,也就無法有更多貴人來接濟與救助,此種條件亦在靈體方面,就有諸多不足與偏差,不但要先敗壞道德倫理,而且!在思惟當中,一次次反覆更殘忍動作。
    有者:精神錯亂、甚且一絲不掛、又食尿糞而入、以及吸食髒污廢水,有者:遭受身軀殘存、有者:敗壞身軀靈體、有者:破敗其家產,有者:人財兩失、夫妻離異、兄弟鬩牆、妻離子散等,太多方式作討伐清償。
    又在對:是非考、身體考、疾病考、靈體顛倒考,人際考、因緣考、財富考、敗壞名譽考等考程…太多太多之考程又不能具足,也變成一再再來欠缺,在對原本已經具足一切福分來抹殺,讓其無法能具足於福分。
    針對前世所累積功德,來清償與抵消,如此!方符合干擾動作很如實來破敗,有者:符合前世與往昔所作各種惡業因果,也只是再次重複顯現而已,就會一直干擾造冤者身軀,更會讓身軀破敗與殘缺。
    再來會干擾身體 
    又對身軀無明疼痛與癌症腫瘤所發生,經由當下科技文明進入醫院手術刀刈之動作,若無任何因果牽纏之時,在對當今科技醫術很容易作痊癒的,但往往因果所顯現同時,有情受冤者也就是:冤親債主又如何?
    就會讓,造冤者在手術刀刈之時,原本很容易手術完成,經由一次次在無形摧殘與酷刑,讓其一再重覆多次手術刀刈,變成一次又一次當中,根本無法能完全痊癒,反而變本加厲,對每一次皆加深怨氣與恨氣。
    可觀:造冤者在承受著手術刀刈,或是車禍所碰撞殘缺就會讓身軀一再敗壞,正是因果償還作用,給予干擾身軀動作,也就造成一次手術及車禍,又變成終生殘廢,這就是冤親債主討伐,最爽心樂事的。
    干擾靈體:又對每一次思惟當中,都是缺三少四,況且!在自己思惟中,就有諸多不足欠缺及錯誤,甚且!在每次思惟與建構,又無法能有真正可化解之困境,正是由造冤者討報過程作用,無法作完整人類生存。
    再來干擾靈體討報
    有者在干擾造冤者,必要先破壞正確思惟,也加上迷障自己眼光,而以為自己所親見及顯示皆是正確,其實!早已背離正常人思惟,在造冤者來觀:都是千真萬確,甚且!是自己所親見,明明白白顯現在自己眼前。
    不但形成對靈體當中就有諸多背離,對人類真實生存這一關,又以為是自己親身所觀、所現、所顯的,正是千真萬確而且絕對錯不了,殊不知在冤親債主來干擾,又無法能有通徹時機,皆存在似是而非之中來做人。
    類似當今行走靈山與有情通靈者,本身所見、所觀、所顯、所現的、皆是以為自己所見才是正確,又以為自己有通天本領能具足:天眼、天耳、他心、宿命神通力量,那在於靈體思惟當中,已經不正確了。
    其實!在一個階段之後,就會以為自己是通過修持,而有神通力境所展現,此種冤親債主來討伐之時,這種情境亦是很如實,將會顯現人類身體與靈體訊息當中,再觀行徑更是破敗一切,根來都無法縮腳,而不向前。
    再敗壞其行為動作
    只好硬著頭皮,勇往直前來向前邁進,這是當今時代有情「靈乩者」最無法突破之一環,如果!能有真正良善知識者,很清楚來點破所有迷思,就可以對自己無明,給予一個糾正與提昇之機會。
    又能化除業因、業果所形成,為何在「佛家」來觀,根本都不用靈訊接收之本意,亦在於此;但往往對造冤者來言,這些靈訊接收,正是以往所無法能遇到,也無法能有真正體悟與智慧來判斷。
    就會讓自己迷失神通力境,還以為自己得到:天眼、天耳、他心、宿命、之神通力境,又認為自己此一世,也就是要來濟渡眾生與救渡原靈,殊不知在本靈,已經承受過去冤親債主靈訊所相接,甚且!已來討伐動作。
    此種是千古難覆之悲哀,必要通過冤親債主所討伐,能否相輔相成來圓滿?這是 上蒼最樂意所見之,往往無法有真正可作代天宣化、以及體天行道之資本,也是冤親債主無法能深切體悟,自己本靈該如何提昇超越?
    迷惑靈通行走靈山不良行動
    只是讓自己在一段時間借用了神佛之名,領旨開宮作濟化之後,也就一再沉淪人類世界所顯化過程,又迷惑神通力境顯現,更讓造冤者以為自己德性,以及濟世功力十分高超又不知謙卑,而且!也目空一切了。
    就是把自己進入更難以轉圜境界,必要明晰對靈體所干擾,而有諸多難以真正體悟「天地演化」,以及「天地德澤」作用,也只在一段時間之後,就會一敗塗地,甚且又是很難以轉圜,對自己濟化與普渡過程作障礙。
    這是有情眾生所無法了知,因果牽纏所討伐過程,是同造冤者過去有一段不良惡質因果,經常會存在無法能有真正提昇與超越,相反的!就會讓自己一再沉淪,又只在於所顯化神通力境,也就難以提昇超越。
    在對上蒼大慈悲德澤來觀,有情因果所討報各種方式,也只是完消業障而已,根本都不能有提昇,這是相當不可取之動作,也就是冤親債主最佳討報的方法,此種討伐情況比比皆是!又奈何人生無明悲哀。
 
討伐如實干擾因  有情接旨濟化靈
因果業障之顯現  迷失神通力境引
過去因緣惡且深    神靈干擾更實真
業果顯現難上昇  難明天地德澤親

    此偈!同有情眾生相互勉勵,如何讓自己真正體悟在人類世界當中,應該很如實在於人世間來生存,決不可倚神通力境作依歸,在「神通不敵業力、業力可敵神通」所干擾,正是相當無可奈何!
    因果顯現之同時,更是一敗塗地又無法翻身,在對這種討報,才是真正很悲哀來折磨,能明瞭自己因果,有時若依神通來顯化,也皆非正當之道!盼能明白仙佛用心良苦叮嚀及告誡!作提昇超越。

無極真理降凡塵  道真理真天命真
天尊共助理筆來  弘揚普化任務成

    干擾靈體,讓人類可明白自己天命是在何?自己最明了,若沿用一般世俗理諦,將可轉化很多困境。

    若以真實理諦來觀:是為不可取,又為何佛教在台灣弘揚,不以顯化神通作依歸;而且!只在一陣子或是一段時間之後,皆會迷惑神通顯化痴心當中,就會膨脹自己把有情眾生來相互比擬,皆會相互瞧不起別人。

    以為自己是大仙佛降凡引度眾生,其實!都是冤親債主借用神明來作為而己,如此!並非正道宗教所應用之條綱,在神通顯化同時,有情靈乩對自己德性與智慧無法作提昇之時,皆會迷惑於神通顯化又依靠靈界力量。
    未來中!會讓有情靈乩有一個執著點,又難以應用人類所應有態度與努力,對自己努力可以轉化,往昔一切因果業障牽纏,在當下對自己未來是一個往上提昇,或是往下墜落之分界點,有情眾生必要引以為戒的。
该文章所属专题:第十二冊 大道有情

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