無極勝地本理境 大寰世界眾生迎
金德星君降來堂 原則十二著書臨
原則十二必要性
由一切眾生來觀在生存之後，必有管理制度規章與典則，正是管理制度所制定條綱作規範，在對此種原則是不該有任何偏差與訛謬，又對原則若制訂後，即不能隨意作任何修改，以免無法適從。
又在制訂原則之前，是以制訂所有基本主要條例與要求中，可以思考有何缺失作修改，其原則部分可以言：是不可偏離，對制訂規章作依循，最主要！就是在制訂條綱前後所分差來判別。
若以大原則是不可改變，在制訂所有條綱中，必要能思考是相當縝密，又對所有制度，不可偏離於原則之主要性；也在原則中不可隨意改來改去，倘若！制訂時又沒辨法按規章行事，也就無法給大家來認同與遵循。
條綱制訂之原則
任何條綱必能思惟相當縝密，而不會有任何疏落，在對制度所訂定必要思考：若是行使之後，又有否任何不適應，很難以讓大家來認同，其制度，就是必要經過大家來首肯，以及認知方可作為修改與遵循。
其原則：正是不可以偏左及偏右，或是朝令夕改就會很難以讓大家來認同，又在要制訂條綱之前，必要先有一段很長縝密思考時間與空間，方可以作規章制訂過程，才能有完善且健全之制度。
不然在對規章所制訂中，若是很隨便即作制訂，就無法讓大家來認同與肯定，會形成相當大殺傷力，不論在一個世界或是任何一個國家，或經商與家庭倫理當中，皆是如此，就是以人類世界所有生存依附必需性。
人類是ＯＸ是非之動物
有人即有是非，有人就有ＯＸ、對錯、正邪，人類之習性、秉性、慣性中，如何能有遵循條綱制訂作用，也就是把各人認知遵循之規章、制度、典則、規範作依循，因為人類不論任何國度，都有不同習性眾生。
皆有好人、皆有壞人、皆有普通人，對這些規章若全部歸納於好人或普通人，可能皆派不上用場，但是在於不善之人也就是壞人，就可能會因一個小小事情而已，把原本甚難能可貴，所經營一個國家及團隊來破壞。
也會在人際關係當中，很容易打破其圓滿與和樂，又在此種不善之人即是壞人之中，必是以此規範、典則作依循的，也就必要規範不守規矩之人，做踰越來懲罰是為正道，才會有公正平等之制度。
原則是不可改變
既然！已經對所有管理，就不可以依人為變動與移改制定，會讓人類難有遵循制度，也因為對所有可依循動作與條綱，又如何讓大家來共同認定與遵守，正是必要有一套完善管理制度。
此種規章、典則、規範，就要很如實，對一個國家或是團隊，或一個公司或是家庭，若是長不長、幼不幼，若是或無任何規章制度，很難以融合當今時代來推廣，也因為在規章、制度、典則、規範中又如何遵循？
必要讓大家認同與遵守，而不是只歸納於各人所束縳而已，歸納生活之必需性，給予大家共同遵守對國家與團隊及社會，又以人倫道德及家庭倫理所有生存需要，是作管理與遵循，就以條綱讓各人共同來遵循與認同。
天地宇宙皆有不變原則
正是由大家所共同認定範圍內來遵循，若在範圍之外隨時可以變動，但在範圍之外是無法歸納在遵守中，可作必要之遵循，此種可用另一種規章制度，來歸納在範圍之外，所有可以共同遵守之倫理與道德。
宇宙：有宇宙之規範與治理條綱，各星球間也有各星球間之治理條綱，天地：又有天地所有之治理條綱，各國家團隊或是社會倫理道德，家庭倫理及人際之治理條綱與規範，必有各種不同之治理條綱作規範。
在所制訂條綱，更不可朝令夕改，或是難以讓大家來認同與遵守，若是如此！在宇宙或各星球及天地，以及國家團隊與家庭倫理是否已破敗無遺，也難對所有可遵循之「原則」就被打散了，又如何讓大家認同遵守？
條綱制定靠原則 不變改移根本徹
大家共同來遵守 相安吉祥快樂多
朝令夕改難以從 無法大家能認同
原則不變小修整 吉祥圓滿樂融融
此偈！同一切：宇宙、星球、天地、國家、團隊、家庭、倫理、人際關係所共同來參考，可以了知一個新興宗脈要經營成功相當不容易，上行能下效、團結又合樂、恰恰跳（台音）快樂、圓滿樂逍遙，供大家細研！
觀崇心道脈能有此氣勢，足見領導有方，是對崇心所有領導者，含包眾仙佛等來共賀的！必要有長久辛苦對汝等所付出之犧牲奉獻，造就未來成就依憑，祝賀之！吾暫退叼擾些時，飲一杯茗茶！
無極頒旨啟道芽 瑤池宮中母娘家
鳳瓊降凡崇心堂 仙女共會賢良駕
「原則十二」正是給予大家了知，在世界或是國家團隊或天地星球與宇宙，同人世間家庭一樣的。必要有共同遵守原則與條綱，讓大家來認同與遵循才不會有任何偏差與訛謬，也對大道所有共同遵守人類生存之原則，就是不可以隨便來移改與修整，必要集合全體認知作修整，才是如實！
加入收藏
设为首页
