無極先天闡真理 大寰世界眾生依
火德星君降崇心 真實十五道德期
真實之原則
人類世界所有動作，皆是對自己生存取向，以及修持境界這兩者之區分，可以觀：由生存與修持方面，作為相互融合在生存與修持，正是當今世界所有宗教，皆會鼓吹為最高境界之主要因緣本。
在生存中不論是處於何種狀況，是以修持靈性為主導依歸，又在對大寰世界，若以無修芸芸眾生來言，只會把生存是比修持來得更重要，甚且！是一門相當實際功夫，在對生存提供在家庭潤生方面來受益。
就有確實作人道基本精神，更在於所有生存條件中，針對家庭潤生動作，能有真正舒適與方便普及性，在對普及所應有之條件，就不是僅有少數人所能具足而已！正是在有情人類眾生皆可如實來獲得。
真實生存之架構
這種真實生存所應有基本要求，就是有情眾生可以透過自己所努力，來獲得通貨因緣來具足，更可改善家庭生存舒適性與方便之普及性，給予有情眾生完完全全下化於自己及後代子孫，作潤生之受益。
此種真實生活過程，也就不會脫離潤生基本要求，甚且！在潤生方面能創造無窮盡福祉，讓自己受益後，又能受益眾生及下化後代子孫，此種真實生活，絕不會脫離潤生基本所要求，讓自己與眾生皆可受益而無窮盡。
在對規章、制度、典則、規範中，是作自己之主人，而不會脫離於生存所有基本要求，同時給予生存過程，可創造德澤於後代子孫，永遠無窮盡福祉於人類世界，正是有這些長輩之德澤，創造生存之必需性。
上蒼大慈悲德澤作研究發明創造，可讓有情眾生作潤生條件，在生活基本功能動作，就給予後代能有無窮盡福祉與德澤，又處在當今時代所有生存取向，提保有情眾生利益自己與眾生，能有舒適方便與普及性。
真實德澤利益眾生
就因為有此種德澤，在對往後之後代子孫，必無虞匱乏，又在如此條件，促成對人類世界會有很大改變，也在不良環境與修為，該如何把「潤生動作」同「修持動作」相互潤合，這是人類所應有基本認識。
任何條件：正是可以將修持與潤生能有確實相關連，又在宗教鼓吹之下，往往會把修持比喻相當神祕高超，殊不知在人類世界，若把修持神祕面紗來棄除之時，即可了知修持境界，正是如何？
雖然！等級與層次分得十分明朗，但大體上脫離不了對世道人心正直彰顯，必可了知人類生存與修持，往往會受到宗教神祕面紗所阻隔，也就無法透視對修持者，基本精神與根本要義，又該如何提昇。
如此！可了知在心靈與精神之中，是有實質生活基本所要求，更是生活必需性，又如何通徹於基本生活，之主要因緣本；人類眾生都要「吃飯」的，也沒有任何一位眾生，可以不用食物鏈來溫飽動作。
生存必要飽食食物鏈
若以玩笑而不用吃飯，修持再高超只是「地上之仙」，人間笑諺「骯髒的仙（沒洗澡的仙－垢穢所堆積）」；如此給予宗教有位「生仙的仙（台音）」，那是相當高超層次，不知大家有否如此情境？不洗澡即有仙（垢）了！
生存本來是真實過程，在對一切生存於人類世界，就是對修持中所有能通過，也對修持與潤生兩者來觀：當今時代就有一部分宗教，會把修持是比潤生而來得超越，殊不知在人道世界，正是處於人之作用當中。
雖然！人可以成仙、成佛、成道、成神、成聖，但是尚未成就之前，皆是離不開生存食物鏈所組合，若有宗教可以言，人不用吃飯，只要修持就可成仙時，那咱們去看看，是否真的！不用吃飯，即可成仙，也就太有用了。
人生是短暫歲月
人世間就不用吃飯與生存，只要有修持即可成仙，如此道理，大家試試看此理可行得通？難矣！因為真實世界是對大道所有潤生，就是真實而不虛假之人道世界，必要有生存來吃飯才會有溫飽。
雖然！人類歲數與生命是相當短暫，這是同天地、無極、虛空、大宇宙來比擬之時，而言之短暫，但比其他有情物種眾生是有過之而不及，如此！人類世界就有一個不虛假之 真實肉軀，給予人類作大改造契機。
倘若！可言人類不用吃飯與食物鏈，就能成就修持之境界未免是太高超了、也太有用了、正是太神奇了，若能有此良機，屆時再通知大家再去觀看，此種境界與修為方式可成就否？人類世界是真實而不虛假之世界。
宗教修持也要飽食
也就無法，同第三空間神靈相互比擬，就因為神靈可以不用吃飯，但是人類眾生，也就必要吃飯才可生存，如果不用吃飯就太少有與太稀奇了，其實！可由真實之理諦作自己主人，而不會跳空人道生存潤生與修持兩者。
在修持若可言是比潤生更重要，必要智慧也應相當高超才對，能明白人類世界有真實不虛假之軀體，若是此軀體已不存在，又如何有切切實實，可修改下世含因累積造就過程，正是不一定的？
如何由此一生來成就於當下，而不是寄望於未來世再來成就，又對大家就是一點機會都沒有，若是對此理不通徹又難以認識，也只是下一世再輪迴之眾生而已，要明晰對人道世界，就要有確實生存來改造。
人道修持靠潤生 潤生必要通貨成
通貨潤生加修持 改造過往生存真
真實世界不虛假 宇宙虛空無極駕
天地人類同萬物 皆是軀體今世家
此偈！同有情眾生共研之，給予諸善緣通徹於修持，又對潤生正是：吃飯大事，就是比「生死大事」來得更重要的，不然有情宗教者皆鼓吹「生死事大」，而不了知在當下「吃飯皇帝大」，就是把修持同潤生來相輔相成。
邁向提昇自己因緣本，才是能提昇超越明白？若不能了知此真理很容易「瘦巴巴」即有仙風道骨，也不錯啦！自己思考吧！再觀崇心有此種氣勢，也叨擾些時，辛苦汝等，站立陪伴著書感謝了！再會！
無極宮中伴皇母 瑤池勝地德意囑
靈寶親來登上台 仙童會賢大家覩
「真實十五」能了知在人類世界，正是真正實際生存世界，芸芸眾生皆在此世界中，作未來改善環境所成就。
若無法在人世界來改善自己，那下一世也只是再輪迴種子因而已，根本都無法能回歸於無極勝境、極樂仙鄉、虛空世界，不知是否對此種情境，能有深切了知與通徹？修持是十分重要，但對潤生也就更重要的。
尤其！人類「吃飯」會比「生死事大」更重要，若不能了知吃飯又比生死事大，可了知人之過亡後，為何要吃飽飯才上路，才不會在於黃泉路上作飫（餓）鬼－台音，必要了知「吃飯」是比「生死」更事大？
針對小孩子剛初生之後，就會吵著要吃奶奶；大家說吃飯是否最重要？就比生死事大更重要，也因生死只是一剎那間而已，又對「吃飯就是每個人之百年業績」若是吃不飽，大家今日能來佛堂排班上課？不也！
稍候時空，大腸就控告小腸，又如何能安適平順，不用吃飯否？不也！大家都必要吃飽，才不會造成很大之困擾，又對咱仙佛卻不必，只要呼吸空氣就可飽食羨慕嗎？能否同仙佛老師一樣？必要相當用心來提昇超越。
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