中元地官泽福依 赦罪有情苍黎宜
大帝降来着天书 天赐良机皆如意
天赐殊胜使命
乾坤皆可以受益，就能达至阴阳两利之德泽，正是由 上苍赐予天机良缘作下化，在对有情众生可言，能否承受 上苍德荫与护佑，将有更大成长契机，又有情众生只是在于生存当下，经常会造下诸多罪孽与业障。
能促使一世世皆无法有更大成长空间，不但！让自己无法能有向上提升因缘本，而且！也无法能达至对大寰天地有情众生，能作轮回再造成长契机，这种因缘条件，是要有 上苍来「赐福、赦罪、消灾、解厄」。
可让大寰天地有情众生，能有成长契机，又这种因缘在人类世界相当稀少，但迄今因时代更迭 上苍就是要，把作恶造孽情况作完消与减除，当今时代也已经改变更多良善方法，让有情众生皆可以作乘越。
天赐良机使命作用
天赐－正是由 上苍给予及颁旨下化，作成长之因缘本，能明晰！体证就有此契机，更是 上苍所给予，也因 上苍是不言又不语，仅能藉由诸天仙佛，作圣务行使，正是有天界之行政单位，来主导此圣务。
此种可经由 上苍对大寰天界有情众生，作未来成长因缘本与契机体，就是由 上苍来颁旨给予因缘契机，该如何向 上苍邀此圣务来行使？必要有宫堂寺庙之主神，对所有人世间修行者作导引。
以及对信仰者及学生与信徒、、、等之向心力，方可促成此一条件下达于人世间，也因为有了向 上苍作目标工程所订定，必要历经诸多道务考验，方可见至一个道场或宗脉，能否肩担此重责大任？
人类该如何 上苍标工程
必先观察！衡量自己能量（力）有多少？能否足以担当重责大任？对诸多「目标工程」来下达？这是天赐良机之因缘，就可由一个宫堂寺庙主神与主事等，能否足以肩担重责大任，作未来成长因缘本与契机。
若是！可以肩担重责大任者， 上苍也观视是否足堪重责大任来行使，必会直接下达旨令，给予宫堂寺庙之主神与主事者，如此！就会历经对寺庙宫堂主神或主事者，能否有此魄力？肩担未来重责大任作行使。
必对行使过程，形成诸多考验与挫折所产生，就可见至一个宗教派脉，足以堪任重责大任来行使？能由此观视一清二楚，若是能力不足就必要重新思考，有时！ 上苍慈悲德泽下化了，能否做到尽善尽美，不一定！
上苍赐予大德泽
天之赐予－是把 上苍条件作下化与下达，又有一种情况，比拟一个宫堂寺庙主神，先天原始是由 上苍来下化于渡化因缘者，是作成就依归，也就增加原本早已是乘越了，又乘愿再来。
就会有诸多 上苍旨意，降至道场作行使与弘扬，这种情况下，必要看人类主事者，有否配合强力行使，或是仙佛讲仙佛的，所承领 上苍旨意，在人道世界主事者与学生等，皆不愿意配合来行使时，又奈何！
若是在这种情况，就是无可奈何，纵使仙佛有多大能耐，也仅是仙佛所具备而已，也对人道世界主事者，就无此能量（力）根本都不能行使， 上苍下化使命与职责，正是 上苍对仙佛一种无可奈何。
良机天赐必要珍重
上苍下化一切圣务，皆要由人为来达至成就，若能有仙佛所促成，以及人为力量两相配合，方可让弘化条件来行使，是把 上苍下化旨意，作传达与作行使，可由人道世界来达至成就，这也是未来成就之依据。
良缘天机－是对寺庙宫堂主神，能否有此愿力作为？能甘愿承担如此条件与使命，必观人道世界主事者或学生等，能否可由此条件来成长与配合，也因为有 上苍颁赐机缘下达，才有人世间成就依凭。
人间世界仙佛与主事者，有者是很心甘情愿，作弘化条件来拓展，也就因为！在对心甘情愿神佛与主事者，可由人道世界作弘扬，也因为有心甘情愿，承担重责大任之行使，给予有更大成长因缘本与契机体。
上苍工程很难目标
正是由天赐良缘，作契机下化行使，这种条件能否由人道世界来达成？可经由人世间引动一切有情善缘，作成长依据原动力，就是由人道世界作此条件，行使重责大任所依持，又该如何把此种目标工程，作到完美。
良机－不可错失此一因缘，就因有诸多天地宗教派脉来依持，才有这种条件下达，如此！在对一个寺庙宫堂其主神，有者必要返回天界来开会，又这种会议过程，是由 上苍颁布每一个时期之重责大任。
是否可经由 上苍所布达，在任何寺庙宫堂，皆可以对圣务来请旨？不一定的！不但！对寺庙宫堂主事仙佛，或是人世间主事者，就是一种挑战，而且！一个任务是否由作为来了知，是否足堪未来圣务弘扬行使？
天赐良机 仙佛与人类要珍惜
这种条件，是对天地间宗教派脉，作一个统合下化之因缘，必要能同 上苍作「目标工程」来行使，就是要能足以堪任，未来行使条件作乘越，形成在人世间任何职责使命，必要由人世间来完成。
天赐良机－而此良缘可否下化于人世间，在对有情众生教育文化课程？这种条件往往会让一些有心行使，在于 上苍责任义务之主事仙佛等，就有一种心里压力，必要由人神两者来相互配合，强力实行的。
此种圣务：皆要有共同行使职责，而不是仅有仙佛来行使而已，在对这种条件若仙佛有此能力（耐），但是！人间主事者却无此意愿，就会大打折扣，正是对！宫堂寺庙主神与人间主事者，必要两相配合力道作明晰。
如何有上苍下化旨意
若在信徒与学生又不愿配合之时，仙佛就会感到相当无力感，可以明晰！由 上苍天赐良机作下化，又在对人道世界无法配合之时，不仅是！对所承领使命任务，也就无法完成，在此种困难度想突破，相当不容易。
大寰天地当中，为何会有诸多仙佛无法达成使命？即是如此，就因为！要以人道世界之方式作处理，而不可跳脱于人道世界，所应有「以人做人」之方式，才不会跳空于人道世界生存这一关。
必要明白，在对天地神佛与学生等，能否上下一心共此大道弘展？也就要一步一脚一个印，步步皆踏实方可达至，在对所有未来圣务「目标工程」来完成，正是在人道世界中能有其功效。
有情天地众神祗 皆愿共同教化机
天赐良缘作成长 未来弘扬皆可期
明晰上下共一心 才能完成圣务引
向天目标作工程 皆能完现凡尘新
此偈！同有情世界人道主事与宗脉学生，共此细究，在对主事仙神，有时会有诸多无力感，正是如此形成原因所导致，盼能上下一心，共体 上苍天赐良缘，作契机之德泽下达，就是可以对大道弘展。
能有更大成长之契机，是否可以达成必会在一次次，任务所行使当中来了知，所遇到！困难与挫折又是如何？又如何突破此难关达至成就？盼之！盼之！辛苦大家了，叨扰些时，再返天庭，好，谢谢大家！
上苍工程人间目标订 圣务使命不同宗教行
当今程序已经作改变 如何完成上下要一心
难得因缘作圣训 千古不传之原因
地官大帝作述引 理智法来登台临
天赐良机，把天界与神祗当中奥秘作此阐述，可明晰对天界仙佛，有时「目标工程」又如何行之！或是 上苍直接下达旨意同时，必有诸多可行使之条件，可以印证 上苍颁赐旨意，在人世间仙佛与主事及学生等能否上下一心？共同促成此任务行使完成，崇心宗脉就是由 无极皇母亲自颁旨下达凡尘条件。
在未来是否足堪教育、教化重责大任，把儒家教育作传承，而不是仅在无法达成使命中，作行使而已，能上下一心共成大道事业，又近期中因两次法会，相接在一起，对大家心理压力较大。
但已是过往，必要重新检讨对自己成长，能尽心尽力来让自己，有学习成就契机，这是稍纵即逝的。不要以为 上苍颁旨下来是很容易，又在本宗脉因缘是相当殊胜，不信！可以观其他宗脉能否有此契机？甚少之！自己思惟珍惜否？皆是「自己价值观作抉择」。
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