精誠為開天道伸 忠心耿耿明德誠
武穆千古傳忠心 王帥提督善德振
天道演教，拯救民心，期望眾原靈能回歸超越，現今叔世之秋，民心已泯，良心難現；又異端邪說傾巢而出，引誘人性沉迷難以了脫；故 上蒼屢差聖神仙佛，開宗立脈化民，提倡闡教「天音傳真」教化人心拯救萬民。
然言者諄諄，聽者藐藐，眾生迷於世景，又難脫人生之糾纏，而有諸多業障與困擾，有者就同前業相關，有者今生為之引迷入迷，何時能渡脫此生？可憐悲哉！天道教化以萬民為重，依天、地、人三曹，亦由人曹先修。
再教人世行持五倫五常，振作人心以教化之前驅，如此教化眾生，全乎人倫道德先行持，入於盡道境地，若能盡人倫道德家必定和樂，內心必定祥和，個個皆能以家為重，放私心於無形則家能齊。
上能正，下必效之，因而上正下效，方能以正軌而行道，不偏不倚向家庭之道前進，又何愁人倫中難有正行？所以家庭之道，必由長上面先行作為模範，再以潛移默化配合言教、身教，如此一家能齊，必一家和樂。
一家和樂則心心相印，以為家齊，是家和之原動力，夫婦為陰陽之道，家能齊須要夫婦（陰陽）互持，能調和也能導陰陽為正綱，夫與妻必要同心合力，為家庭和合盡心盡力，也做為子女模範。
今之夫婦處在現世環境，受物慾所引誘，又喜與人相比與計較，致使人比人氣死人，不思別人為何能有好命？能嫁到好老公，娶到好老婆；為何自己卻難如己願？皆因前世因果業障有關係！
今生因前業來消業與完結，若能以歡悅之心、和樂之念，為家庭當思感謝 上蒼賜予我，如此夫君與妻子，正是「點燈籠難再找到」條件，又是自己福報，也只有這些而已，爭什麽？求什麼？計較什麼？
人皆以夫妻婚姻之間，相互觀看他人過錯，不思自己過錯與毛病，一味要求對方，必要明白：夫妻之間以和為貴，幸福為重，不要想要改變對方，先思如何改變自己為主要，做為：夫君心目中賢妻良母、賢媳。
正是以妻子心思中，該如何改變作為：賢父、良夫、賢子，如此於家庭必然和樂，現世環境因小家庭居多，已較難同長輩居處，唯仍要時而探望，如果能同長輩居處，能克盡孝道「家有一老，如有一寶」相當難得！
必在人道中相傳相承，點點滴滴落於還原；居善室，處善道，同善心，行善德，合善家，就會在家中引各人來行道的境地；又人道中眾生皆難於盡道，只知道「己為」為先，不知「盡責」為要。
盡道（責）並非只是求取舒適生活，享受無缺而已，必要教以「孝道行仁善」為前引，方能把家引入於道德路徑；又能以『道德興家』就不會產生惡孽子孫，居善室以善為啟教，以德為依歸，何愁家庭不能興旺？
善德因緣人來行 教化修身傳承引
廣積陰騭蔭子孫 能有福德後代興
齊家必要有修持 長久綿流能堅志
宗教信仰也擁護 圓滿和樂幸福馳
若僅知物質享受而不教以善道，「飽暖思淫慾」就容易入於享樂迷化心身，產生墮落心志，造就不法子孫，在於居家生活當中，應教導子孫以善道行持，才能生善德子孫來興家長遠而綿延；有一偈同眾生共勉之：
戒殺放生 體天地有好生之德
廣積陰德 願世代子孫更如是
祈願每家，皆能生善德子孫於綿遠流長。
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