南开大道燃心灯 海天德泽众生灵
古言真理传万代 佛着降生作为真
有情众生降生之根基
开始起头来观，有情众佛子降生于地球星系中，就有一个学习与成长，无非要把「心念意识」来呈现，作真正教化提升，必要能以净化作用，达至对自己心念所有作为之了别，又可以通彻对自己「灵性种因」作提升。
这不但对自己，在人道世界来净化动作，而且很如实又要很实际，能达至自己清除往昔，所有「垢秽意识」之完现，既然已经了知了，又在自己降生后正是无任何经验与智慧，必要经由学习成长达至人世间作为。
就可以在人道世界，作一个生活所必要，又降生基本原因正是如此，是对大寰世界所有降生作用原始因缘，就可了知，在对世道人间所作用，正是把往昔在天界当中，所有带下来－黄绫彩带又渐渐消逝。
人类众生降生之原因
在对原灵之－黄绫彩带降至于人道世界，经由地水火风所侵袭，也就很难有长远保存，若是处于当今时代更如是，这就是一个地球星系，为何是处在这种：地水火风所污秽作用，也就会消逝原灵－黄绫彩带之破坏。
就有一种「地心引力」所促成能量体，必会在于「水风」两者所吹袭，经由原灵子－黄绫彩带降至凡尘世界，也就无法长远保持原因，正是有尘土所蒙垢，甚且又加重所有物质污秽，渐而也污垢内在–自性。
天界仙佛下降于地球星系，正是有此种障碍，所给予只是短暂时间停留而已，根本无法长久留滞于地球星系，所有之主要原因，又对所有众原灵佛子，作教育文化课程来学习成长，也是历经所有先人经验累积。
就是把地球星系所有循环作用，加以统计记载于相互应用，所产生对廿四节气来分别，这是历经一年有十二个月之日子，就是很完整来记录，才能了知所更迭作用，也就是利益有情众生，所有作生存变化。
降生之后所有生存依附
这是对生存所依附，来了知自己经历过程，又对年月日时之分差作用，可以明白天地当中每一日之时空，又加上日与月，每一日皆会重新再出现一次，在对这种因缘循环，可记录岁月更迭所作用。
可以明晰，已经历多少时空因缘，这就是对所有降生佛子，统合天运岁月更迭记录，又按循环这种记录方式，把一个结绳作用所记载，但却是无法能长远保存，又渐至是引用于：甲骨文化来记录。
此种在对刚下凡降生之原灵佛子，皆无法能引用此种作为，是对其等也甚难融合，又无法长远保持记载之完整性；故而渐渐再创造研发，而把甲骨文字改除而不用，渐而进化未来文字，作所有记载。
历经数仟余年时光，方是到达在于当今时代，又如何了知所有下降之根本原因，皆是下凡之后对生活适应，就是以生存依归动作，很如实在次次学习作成长，又是历经次次之加以创造研发，由次次来改进的。
人类生存作用之条件
人道世界生存习性作成长，历经在对穴居山洞住扎之后，已经无－黄绫彩带保护，只有就地取材，亦用树叶来遮体，历经千余年时光，经由蚕丝作茧所印证，对于人类生存衣裳来遮体，就是由学习成长应化过程。
在对降生作用当中，达至每一个阶段过程，正是有生存学习之主要，就由所有生存学习，又是以：干道为大、坤道为小，相对辅佐于干道所有生存基本作用，这种时期就以人道世界，来依归所有动作。
正是以开疆拓土，把人世间弱肉强食杀戮动作，应付对各部落种族，就是生存相互来并吞，这种又历经近千余年时光当中，如此当下有情众生，能了知所有记载的，最长只是6500年所有之时光而已。
殊不知在于人道世界，已有近三万年时光正是以此成就，又对降生之佛子，为何要历经那么久时光，而不知其所以然，甚且，在对自己迷障又如何？是以生存取向把往昔一切在于：理天世界、昊天世界来学习成长。
所有人类作为如何提升
历经刚下凡之时光，在这三万年时空能有记载的，也只有6500佰年之时间而已，又之前正是人类所言： 三皇五帝之时空，而 三皇五帝所存在，二万余年左右之时光作成就，此种经由学习成就因缘又如何？
就会在当今时代对古往时代，正是一个无明印证，若说是印证又无凭无据，只能经由推论而已，又甚难很如实来了知，在于过往一切生存取向又如何？就有了对 三皇五帝所造就，所在人类世界生存依附标准之作用。
是对未来有情众佛子（众生）福祉依归，此种作为将以科技文明来成长，经由 上苍对此元会所应化，在于人道世界，达至提升生存依附舒适与应用，就是经由学习成长，让有情众佛子来受益。
达至对学习应用当中作成长，又在于古往时代，也就无法引用于「天地星辰」科技所应化，此种时空只是「观星望斗」而已，殊不知该如何回复于原始之原灵－黄绫彩带？也就是让自己再回归理天、昊天世界所乘越。
人类世界所降生作用
正是有情世界众佛子（众生），亦难以明晰在于地球星系，该如何达至有一个，可以回归理天世界动作？这又是一个千古迷障，经由近期2500年左右时光， 上苍下化人类世界；儒、道、释、耶、回五大宗敎。
就是作教化人心来提升，这种因缘又对宗敎平等观念与作为，却是无法按循 上苍原本意思，变成越教化越沉沦，这种原因与问题又在于何处？也就无法能同第一期之红阳期，没有任何宗教所敎化之差别对待。
经由世界五大宗教之后，形成诸多各种不服输心态与作用，又是对各体心态不服于其他宗教，也就会相互比较亦计较，中土世界是以「儒、道、释」三教为中心思想，但在欧美是以「耶回」两教为中心思想。
演变至今，即是一花五瓣作用，这是 上苍融合所有教育根本所作用，也就有诸多瓶颈仍待克服，虽言「三教同宗、五教同源」所示现，当今时代能有此种建构者，亦是不多，仅在中土炎黄子孙，比较能有此建构而已。
降生作为来明晰 开始起头作根基
为何降生于地球 只为净化八识机
人道世界作回归 就要自己能了别
自体安在心要清 灵性成长理天回
此偈！同有情众佛子（众生）相互共勉之，把一个降生后之作用很实际作了知，在对无明障碍，又正是自己无法了知，自己「心念意识」所产生局限，应该如何能有真正超越与回归否？不也。
大道燃灯第二回 南海古佛降来归
观音菩萨登上台 共聚诸贤大家会
把一个降生作用来阐述，很如实让大家可以明晰，开始起头之后因缘与作为又如何？
在对古代： 三皇五帝所有治世期间，也甚难了知，又是一个无法印证之时光岁月，能否通彻过往历史轨迹之一切，正是比大家上一百堂课更清晰，这亦是只有咱崇心宗脉才有因缘而已，能否珍惜是各人体会。
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