中华始祖降蓬莱 黄帝老祖天德排
大道真如第十回 灵性本质作主裁
人类众生之灵性
「真如灵性」与「灵性真如」之分别，在一切有情众原灵佛子灵性根基是如何？必要了知灵性本质又如何？可以通彻对一切大寰天地之中，所有灵性分差来区别，在对有情众原灵佛子，在本身之生存取向又是如何？
这可经由人道世界，作上升与超越或下坠与轮回，一切生存取向，若是难以了知上升与轮回之分界，也就无法对一切有情灵性之本质，能真正通晓，又是一切有情众原灵佛子，本身所必须要依持之主体根基。
这其中，就会有灵性投入于躯体当中；若无躯体或无灵性，相互配合于自己身躯与灵性，也是无法达至一切活动，有情众原灵佛子必须了知，灵性是对自己所有生存取向或是生活当中，所必要之主体因缘本。
若无灵性又如何能有活动之躯体？又灵性来自于何种天界之分差？有情众原灵佛子原本根源，就是在无极、虚空、大宇宙、天界，也不是仅在地冥星系降生而已，这种天机良缘，必要透过宗教阐述于「天音传真」当中。
人类灵性从何而来
方可真正明晰：人是从何而来？又在灵性根基又是如何？就有诸多是来自于整体宇宙天界，在对一切有情灵性之根基，亦要传承千万里路，方可投入于地冥星系当中，这其中就有诸多是以人道世界，作建构之根本。
就可以明晰通彻的，要历经于整体宇宙星系移植投入之后，方有躯体借与，若是欠缺于躯体，那要灵性投向于何处？在对此种灵性根本之迷障中来了知，以自己灵性之根基又是何？以这种灵性所有之根基。
可达至对躯体作生存根本因缘，若是无躯体，那灵性亦只能等待机缘来借与而已，方可投入于躯体当中，这种息息相关所有因缘，就是所有宗教皆难以达至，真正明晰与通彻，千古以来之迷障问题点！
就是以人道生存必须性谓之，因为有了灵性方可投入于躯体，那请问若有躯体，而无灵性移植，能促成一个人身躯作生息否？不也！只是一个对「躯体」所具足，必要再具备于「灵性」来移植投入。
灵性根基之本质
必会有动作与活动力量所促成，这就是相互促成对人类众生，在生息过程来相辅相成，是对有情众原灵佛子，皆有躯体与灵性两者必然性；若无法具足于灵性，更欠缺于躯体活动力量，也无法在人世间所有生存取向。
必要区分一个躯体与灵性相辅相成，若是无法具足于相辅相成，能谓之「人」否？不也！只是死尸一具而已，那能有行动存活力道？不也！这是对人道世界一切生存取向，该如何滋润于一切有情众原灵佛子。
可以真正作生息取向依附动作，这就是在对大道所推广，人道世界躯体作生息，必要具备『身躯、灵性』相互加上一个「心」之启动，方能谓之是「人」的，也因为这就是人类众生所有良善来具备的。
就是区分于灵之类别与种项，次次、回回经由每一次轮回之后，能否真正有净化之成长，或是一直深处于污浊轮回障碍所困境，这可由一个对灵性本质之分差作用，来判别真正功能效益又是如何？
本质又要如何提升
因为轮回：就是有上升超越或下坠之区分，在对这种条件中，把一个灵性分别作归纳，对灵性分别又是区分于诸多层次与境界，又前世可以作轮回上升与超越，就会在此一回次中，已经是证道之果位来上升。
若是一直深处于轮回下坠漩涡中，也是次次、回回皆一直反复轮回人道世界或其他世界，这就是人世间所言之「过身」（去世）而已，就会形成了一身换一身、一世换一世，根本都很难有达至上升与超越。
更要历经于次次、回回来改造，方能有此种天机良缘作上升、回归、超越大因缘，又对此种大因缘可以作成就者，必要对自己来负责，若一直深处于不良气习之侵袭，又如何能有真正净化功效？
也因此 上苍开启了，在对信仰宗教作归纳建置，给予进入宗教之后，可以真正有上升超越，但是真正能下功夫者，稀也！鲜也！皆是一个只知入于宗教，但是又很难以真正改变所有原始不良之气禀。
灵性本质人类皆具有
虽然进入于宗教洗涤，但亦难有达至真正提升，反而入于宗教之后，又无法能真正有功能效益，在对这种有情众原灵佛子来谓之，是「修子」的，汝等觉得可以作一世成就佛果位阶之超越？汝等谓之如何？这是不可能！
进入宗教，所有原始根基之灵性皆难以净化，欲期望在未来世，能一世成就于佛果位阶，能否成就？就是不可能的，入于宗教者，虽然能体悟人类世界，只是个「无常过客」而已，又很难深切体会所有真实感受。
况且，能深切明白在于人道世界，可谓之，又只是一个过客而已，也就会感觉到：世事无常、人心无常、生命无常，这种无常作用，就会对自己产生一切迷障所阻碍，如何能早早脱离于限制与束缚？
必要能深入其境，作自己「内心、灵性、身躯」三者相互辅助，把「第八意识」真正净化与染净，这种才是真正对自己入于宗教之中，真正有功能效益，也因为一切宗教静坐或其他功能效益，皆只是个外围之功夫而已。
灵性该如何净化增长
若无法深切体悟，在对自己第八意识所有藏污纳垢，如何能真正有净化一天？是对人道世界灵性本质，欲要经过何种『静虑与净滤』的？必要有天机良缘，又是自己要与不要之分别性，就可促成往上增长提升超越。
人道世界正是净化，自己所有「第八意识」最主要因缘本，不论外在与内修功夫有多么高深，若是在「第八意识」不清净而藏污纳垢，这种灵性之本质已经污垢了，虽外在一切可来去自如，那能上升于宇宙天界？
根本都不可能的，因为要出离于地冥星系，必会被地冥星际外围之电流星光体所残害；那是清（轻）者上升为天，浊（重）者下降为地，也就是有一个千真万确之至正公理，形成所有具足能量体又如何！
正是经过无始劫以来，所有第一元会、第二元会迄今第三元会作生存取向，可以明白人道世界已经轮回了，千百万世所堆积，又如何能有真正净化之一天？必要明白自己灵性本质，就是通过累世以作生存取向。
人类众生灵性本质
既然已经污秽又难以清澈，该如何能达至上升为天，或是下坠为地之分别，这天机奥秘在于「道家心法」中，早已明示千百年，但又有几人可以深切体悟于清（轻）者为天、浊（重）者为地之天地奥秘？不也！
皆是受到文字障所阻碍，能真正上升为天，如此皆是污浊了自己「第八意识」清灵，又如何能把原始灵性本质作清澈，这是受千古迷障无明所左右，这种千古以来经由执着固化之后，又很难有柔软之思想观念。
甚少有，真正达至轻者（清）上升为天，皆是一直深处于浊者下降为地，有情众原灵佛子会一直深处于凡尘世界之原因，亦在于此；不能深切体悟原始灵性本质，也就是：轻轻为天、清清为天，如何能达至上升为天？
又是一直污浊于凡尘世界，因而 上苍开启了对「真佛心宗－懿敕崇心堂」大道系列天书所著作，就把所有千古以来奥秘传输于「天音传真」当中，更是化除千古以来所有宗教之迷障点。
灵性本质之功用
就是以人道世界，来提升于自己净化原始根基，可以通过于人道世界一切生存取向必须性，不论在人道世界是历经于千百回次所有考验，自己历经一切挫折、困难、险阻、横逆来临之时，所有经验来累积。
在对自己是真正刻骨铭心，又是千真万确，让自己会有身入其境之感受，就会在下次问题来临时，可以通过对自己无明障碍来化除，又这种轻轻为天、清清为天，必然是轻清者，可以回归于宇宙、虚空、无极天界。
才是真正如实性，不然一直深处于，藏污纳垢第八意识，不论在任何宗教派脉之内，皆难有真正提升功能效益所建置，又在汝等是穷千百万世以来大因缘。汇集回归 上苍大道天梯，乃是真佛在心中－「真佛心宗」这是 上苍开启，当今天下第一学府之大因缘，是作成就，必能真正有更大收获与回归。盼之！盼之！
灵性因质作成长 灵性本质不一样
灵性根源要净化 灵性种因必然彰
真如实相之世界 真如灵性必来推
真如本质所依附 真如提升回归载
此偈！同有情众原灵佛子相互勉之！把千古以来轻轻上升为天、清清上升为天原始因缘作成长，乃是正道！好，观崇心堂此气势相当庞大优良与庄严，可喜可贺！汝等「大道光明」缴书在即，祝贺一切福旺吉祥、财源如意、广纳四方而引渡众原灵佛子回归，祝之！辛苦大家，叨扰于崇心些时。再会！
无极因缘早来引 豁落灵官王天君
登台共会诸贤生 大家吉祥兆福星
在对灵性本质之千古迷障，剖析阐述，针对人道世界一切有情众原灵佛子，真正体悟于 上苍德泽大根基。就在崇心宗脉才能有第一手资料，汝等方才必有诸多感应「中华始祖」之加持与剖析，千古迷障之开示，汝等是真正庆幸！珍惜之！能了知轻轻上升为天、清清上升为天，这种轻清是千古以来所有经典迷障。尤其，是对道家迷障来剖析与化除，才是正道；盼汝等能由第八意识进入于「明心见性、开悟证果」，就是崇心宗脉根本基础工程。盼之！盼之！
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