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唯识观念

地水火风

时间:2016-4-18 23:47:28   作者:理心光明禪師   来源:懿敕崇心堂   阅读:90   评论:0
内容摘要:若是相互刑克,对于人类世界,就会造成更大破坏力与杀伤力,那是不中道所致之;又在人道世界要用何种心态,来对四大所有造就中,又给自己有受益,而不是无受益的,甚且又是残害自己往上增长条件。

地水火风


虚空贯通至崇心  灵会德泽众有情
仙姑降着廿二回  地水火风来相迎

大寰星系之天地
    新陈代谢:可以观有情众生基本功能效益,也就在世道人间行使与依附,必要对「生、老、病、死」所明晰;这是对「生、老、病、死」之作用,可以让人类众生,在地冥星一切功能相互辅助。
    又对此种情况,可以通彻有一个新陈代谢,方不会在于此世界形成人满为患,这种情况「有生、有死、有病、有老、有苦」之一切,皆是存在于取向动作,必要明白人道世界对新陈代谢,是让汝等躯体有良善来生存。
    就由个体来成就,在于不同时空因缘之成长,又能对于未来一切作用,皆是相辅相成;正是一个坚实性,而地为地冥星系最主要功能效益,若无地之坚实性,又如何可以对躯体来观:一切行为动作之依附与要求。
    这种殊胜因缘之条件,针对人道世界,就可以用地之坚实作躯体架构,乃是真实性:甚且必要有地之坚实性,方可让地冥星一切万物苍生,踏实在地冥星当中就有良善生存,这对地之坚实,在于人体而谓「骨骼」之。


地冥星:地之坚实性

    就会支撑对于一切万物苍生,所有主要基本因质体,这可言对躯体支撑作架构,又在人道世界必要有骨骼之架构,方有支撑力道,才可以生存在于地冥星当中,这是对地之坚实,方可容纳于万物苍生作生存取向。
    而不会遗弃任何一位众生,更是真实对世道人间,不分别于一切人种与物种,皆是一体而眷顾之;这种可谓之「天地盖载恩惠」的,正是有地之坚实性,而让人类众生来踏实于生存取向,安居于地冥星空间。
    又汝等再细思之,当下所足踏是否「地之坚实性」而谓之,在对大地德泽又在自己躯体之骨骼,亦是支撑于躯体本身最主要功能体,方能随意行走于地冥星当中,这是向取动作之如实性,更是利益有情人类众生。


地冥星:水之流动性

    亦可言:在对这种向取动作之必须性,能对大地所眷顾芸芸众佛子原灵!也就是地冥星一切生存取向,所有必须性,在对人体身上就有70%是水之流通,又在地冥星亦是70%之水,来区分海洋与陆地相辅相成。
    这亦言:针对水之流通,而分别滋润于万物苍生来存活,又水之流通,也对一切万物生存取向于滋润,对躯体功能将有如实,相互辅助于生存依附调节功能,可以言:对地冥星,只要会动万物苍生等都是必要之。
    必要有水之流通方可以存活,又汝等再细思之,针对有情众生入于人道世界,由出生至老死,每一日必须要有水之饮用,方可以让躯体不会因过热或太躁了,而影响了身躯,若太躁了,必是欠缺于水之滋润。


地冥星:火之温暖性

    也对躯体不中道,若言:水太多又是泛滥,更对水之流通太多了,给予地冥星居住人种来淹没之残害,又因此水之调节功能,必在适用与中道作分别的!就是光明之主体,又当下著作大道系列天书,依靠是-光明灯光。
    就会让所有现场学生与神佛,皆可以享受于光明所照耀之直接功能;也在对火之光明体,可以言:就是日辰所眷顾之依附功能,就会存在人类世界对于众生之躯体,亦有20%之火之温暖。
    亦可以言:整体地冥星又是20%之热能,来相互依附于温暖之功能作用,若火之太猛烈、那就烧焦了,又对地冥星所有万物苍生来观;是不可取亦不适用,又火为温暖体,保护有情众原灵佛子来生存。
    正是对「水与火」这两者,也就是相辅相成所有必须性,若欠缺于水火相济亦难存活,这是让人类生存,就有中道适应之主要依据,若太多或欠缺,又是不适用与不可取,也对这种「水火并济」与水火相融的。
    有情人类众生,正是处在于中道最主要之依持力,又在「水火相克」之时,那对一切有情众原灵佛子,必然会遭殃!甚且有更大灾劫恶耗之来临!必要明白,人类躯体必要有水火这两者,所有相互作依附。


地冥星:风之吹动性

    又是一切不可见至之气体功能,汝等可以见至风之气体否?不也!皆是看不到,但是却可以感受到,若风之一息不来、那人道世界又有何者,可以安然来生存在于地冥星当中否?不也!皆是相当困难之!
    这种对风之气体无法有直接功能,但却是可以有感觉功能,又是对风之流通于人之驱体10%,必然是相互来加以成全;在人体就是由地之骨骼作支撑与架构,必有火之温暖,加上了水之流通,方有相互辅助功能效益。
    又其中,若欠缺于风之吹动,请问汝等可以存活否?正是不可能的,必因要有风之吹动,方能将火来引热,再加上水之能流通,也必须要依靠于风之吹动,方能有流通性,可经由人世间大气体来观之一切。
    一切风之主导于气体吹动之相互辅助,又对水之加大级数之时,而形成:台风、飓风,这是将水来加以提升级数,就会造成人类众生,必会遭逢残害与杀伤力,若以火来观,若无风之吹动助长火焰,又如何更加炎热?


地水火风功能效益与刑克

    这可以明白于风之主导,加上了人之躯体,若风之不来,也只是死尸一具而已,这种相互辅助亦是相互刑克,该如何了知而可以中道,正是如实!必要明了对所有相互辅助,正是让人道世界作生存之依附。
    若是相互刑克,对于人类世界,就会造成更大破坏力与杀伤力,那是不中道所致之;又在人道世界要用何种心态,来对四大所有造就中,又给自己有受益,而不是无受益的,甚且又是残害自己往上增长条件。 
    在对这种基本观念,必要如实明白与通彻,又让汝等真正体悟,对于天地演化德泽来受益,若无此种观念,那汝等只是下一世再轮回一次而已,又次次、回回皆难以明白于相互刑克,以及相互辅助功能效益又是如何?
    该怎么来提升,自己往上追求超越回归,这种天机良缘,汝等人世间应该明白最基础之功课,才是如实性。又汝等进入于人世间,早已存在此种功能动作效益与摧残,就会有生存取向之杀伤力,能见至又是如何!

天地循环大公理  地水火风相互契
人间因缘作辅助  刑克相残也自己
中道适用之根基  每日应用相互依
鼻息喘气要呼吸  给予自己能通气

    啊哈!在对汝等进入于人世间作生存之时,给予汝等上升超越与障碍轮回之必须性,那汝等又是矛盾了,这世界真不好玩。不要迷昧,也不要待太久了,避免让自己麻痹了,就会沉于地冥星轮回不息,盼之,明之,今日谢谢大家陪伴著作。感心唷,再会了!

崇心因缘本非浅  无极懿旨颁来显
东瀛观音来登台  共会贤生德亦添

    把人世间所息息相关「地、水、火、风」作阐述,这又是对汝等可以明白,自己所有不足欠缺又如何?正是「地之坚实性、水之流通性、火之温暖性、风之吹动性」,这是人身所必须,亦是由地、水、火、风来观整体地冥星当中就是如此。人之躯体有啥?其地之博大亦就有啥!更且是息息相关,而且皆不背离!汝等又有何者,可以违背否?皆不也!好,辛苦大家。再会!
该文章所属专题:第卄一冊 大道天地

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