南无至上有情生 燃灯传承众灵成
古佛降着第四回 德泽定义大道程
大道之德泽利益众生
德泽定义：为一切万灵苍生与万物，皆是同蒙 上苍大德泽所有来演义，经由进化、创造之后，再次次、回回提升基因本质之上升，这是对生存取向当中，就能有一个 上苍来照顾与护佑、成全。
就可以观所有万灵苍生，入于地冥星当中，又承受 上苍诸多无微不至所眷顾、护佑、庇佑成长，乃是正道！又是以地冥星所有万物苍生，来参赞地球空间所有演化功能，而不分别在于任何国度当中。
只要在人道世界，皆是共此元会之德泽作用，经由 上苍所下化大德泽与照顾，来受益于一切万灵苍生成长，就会有舒适空间，进化有真正享受 上苍眷顾与庇佑，必对万物苍生生存所依附，良善增长之。
正由人为因素来加以成全，对所有地冥星当中：地、水、火、风这四者，就是以万物苍生之基因本质，进化于提升、超越能有真正净化之功能作用，才能对人道世界基因本质，就会将自己来迈向更大成长。
德泽要义基本作为
也因此，对所有德泽之基本功能，就会有 上苍之慈悲眷顾，加上所有宗教派脉，诸天仙佛在对相同因缘者，可以达至更大来受益，这种人道世界，能提供上升就会有更大收益，也可由 上苍德泽来下化之同时。
又对所有万物苍生，亦是一个相同之检验与考磨，有云：「不经一番寒澈骨、焉得梅花扑鼻香」之，也就会有经过锻炼之后来提升，乃是很如实，必能进化更高超之境界当中，又因为是进化在于人道世界中。
不分别任何国度人种来观：正是会将自己往昔一切含因累积，来带入于此种时空因缘当中，也就是此一生、此一世、在此时空因缘，必要明白为何这种时空因缘？又会同自己前世或累世有息息相关。
这种针对万灵苍生，进入于今生、今世之空间之中，必要能有将往昔染垢来加以净化，这才是对下一世，能提升于较高层次之境界，以及果位来超越中，此种殊胜因缘条件，就是在对所有良善增长之超越。
德泽就会有良善成长
在对这种境界本身，也是区分于良多，殊不知该如何达至功能效益之成长？而谓之能有真正净化「染净」！是以人道世界所有生存为依附，在这种生存依附，就有一个过去所谓之：福分有否而分别！
正是今生、今世可否长享于福分所累积，为何今生、今世就会同前世或累世必有相互关连？就要明白对福分之多寡，而区分对于将各己前世之所作所为，来分别是「阴隲与阳善」、「造恶与造孽」之差别？
这种因缘条件，区分于诸多不同层次、等级之福祸，来同此一生、此一世就有相互关连性；又汝等对这种福田所累积与恶陋所累积，可观今生今世一切福分有否？即可明白前世又是何种因缘，而植入于今生今世？
在对德泽定义必要明白，虽然有诸多经由 上苍来直接颁赐于各己之福分，又在于 上苍亦按大部分之福田与福分，以及恶陋灾殃所累积，来汇集于一种相互因缘，作偿还与享受，而承受于当下所累积。
德泽之净染与染净
在对德泽，就以大寰天地当中来谓之，又 上苍在对「风调雨顺」或是各人福分，及财德寿禄之区分，给予诸多经由人道世界，各己所作所为来分别，就会有各己享福与受殃，在人世间所有承受，都是前世所累积。
为何有者，必在前世一切生存取向所累积，以及今生今世一切之过程，进入于当下之中，遭逢灾殃或是享受福报，如此区分于各己前世所累积，即是今生在于「因缘果报」之前所作所为，有否改善而判断。
就是以所有参赞，在于地冥星所创造与进化，汝等可以细观：由远古迄今当下时代，在对科技文明是否？一日千里与一日万里，未来更能真正「移化他地」与「移地他化」之，亦会有虚拟现实所显现于汝等周遭。
又对汝等在于生存取向过程，就会有诸多历经于人世间之生存取向，投向更大成长，这当中必有 上苍慈悲成全与眷顾，可以言：就会主宰于地冥星一切万物苍生之生存取向，迈向更大成长与收获。
德泽定义之基本作用
在对人道生存意义，就是一代传承一代、一世传承一世，必会有相互传承之依附，才能有更大收益与回获，这一种对 上苍来观，正是将汝等在于通货因缘当中，来累积于「钱水、钱水」所获得，才是正确性。
不然，全部「散屁屁」又有何条件，入于安适生活空间，必要有一种在对：舒适、方便、普及性，所施与于一切万灵苍生，才能很如实来获得，这也是 上苍对第三元会，来主导一切万灵苍生所有之生存取向。
就能真正普及，对于所有生存取向之安适，以及平稳生存空间；既然，德泽是 上苍所化，也要用人为因素加以成全，必以人为因素来配合于 上苍之德泽，下化于这一种「人与天之相互串连」所有配合！
又是对生存取向能否安适与安定，是以和平是为重要依据，也因为在于动荡时局或战乱危机，能否给予万灵苍生有安适和平生存空间否？不也！必要明白，这种生存取向之同时，天地中任何国度与团体都一样。
德泽祥和与安定
必要有主事者，来依持于相互管辖之作用，若遭其他侵侮之时，是否会形成相互争斗，这就会引生一切无法安适之生活惧怕；然而，万灵苍生惧怕何也？即是惧怕灭亡之困厄，这种生存惧怕，就是在所难免。
因为人道世界之生存取向当中，时时刻刻能了知无常会来临否？不也！又这种无常之来临，更是惧怕于殁度之灭亡，人道世界有争斗，亦有进化、有成长、亦有收获，若是以进化与争斗、成长与收获，又如何得之？
必然，是一边来争斗、一边是进化、一边可成长、一边又是收获，也在因缘当中，亦是无常之过程；何人可以永远安适而无忧否？不也！在对 上苍德泽普及于一切芸芸众灵子所受益，而不是仅有些微之人来受益。
上苍德泽大寰有情众生
如此关键，真是在于对各己之福田，有否具足与无法具足之分差。在对一切万灵所生之空间当中，就是要经由上苍与诸天仙佛所有眷顾、护佑，就会有保庇、照顾，及种种、、太多德泽，来施与万灵苍生。
能进入有真正下化之成长与提升，人道世界又是相互对待之大寰天地，一切生存取向，必然是对汝等给予更大之福分，迄今时空因缘之更迭，必要将四亿佛子，就会有进化于导引九二原灵来成长超越。
就是「借将」于外星系，二佰余万位高科技人才，下化于地冥星来创造、发明、研究所进化之功用，又汝等正是躬逢盛会之殊胜因缘，即今可以言：已渐有成绩了，但不知汝等思惟体系与行为动作，又如何否？
德泽定义之行使
能否跟得上时代潮流更迭与变化，这种因缘条件在对汝等有真正之忠告，若是以人道世界在这种时空因缘中，有者想都不敢想，但却是已经进化其内径之中，来达至生存取向，必要有累积于福田深植与深耕。
才能有阴隲所累积，再加上汝等无为来付出、牺牲享受、享受牺牲，这正是 上苍之基本功能作用，正是在对汝等今生、今世，牺牲奉献、享受牺牲、享受奉献，但是未来中，却可以真正上升、超越之依据。
但是请不要一边做之、又一边碎碎念，那在对仙佛与 上苍及汝等同侪，又如何能认同否？所以也就必要如实来作之，该如何往上增长提升超越，此种殊胜因缘条件，必会让大家能有回归，来圆满乘越之！
福田深耕于阴隲 阳善显要自己知
两者区分本无为 收获受益分两滋
德泽万灵众苍生 今生今世能明证
各己所作加所为 未来成就各己成
此偈同有情众原灵佛子相互共勉之，将一个德泽所完成与功能效益，很清楚来剖析，在对汝等该如何作之？才是可以真正来受益与回获，也让大家都有良善增长提升，辛苦大家，谢谢汝等。大家再会！
无极善圆会贤生 仙姑因缘德泽深
共降崇心助大道 弘化导引教化成
将德泽定义来对汝等很清晰之剖白，对汝等有否阴隲累积或是阳善之行仪。应该很心甘情愿为自己，向 上苍争一个千秋万世，而不是在于人道世界来争是非长短而已，又加上仅做少许善事，嘴巴又一直碎碎念，汝一念所有功果又全部泡汤，汝等谓之如何否？辛苦大家，一切吉祥，再会！
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