九天司命众生灵 护宅真君降来临
大道德泽十四回 孝顺报恩福德迎
父生母养孝顺必应该
人道世界就是有一个教育、教化所传承，经由父母双亲所扶养之劬劳，可以言：宛如天高地厚，这是必要有之伦理、亲情，来传承于后代子孙之基本作用，正是有一种对孝顺父母来报答，所有养育之恩情。
这是对大寰天地当中，不分别于中土炎黄子孙或其他国度，皆是如此来示现，必要有孝顺所传承，又对父母劬劳养育恩惠，来达至对报恩，所必须要有主要因缘本，正是一种良好之传承，对祖先之报恩。
也就因为，人道世界正是有双亲养育之恩惠，必要点滴来报答或涌泉报恩，才是对大寰人道世界，能有伦理亲情所应该有之基本动作；也是对人道世界父母双亲，能有依持于对孝顺报恩传承之举动。
也能真正获得 上苍来赐予福德与寿禄所具足，这就是以「孝」为遵循长上所交待之慈训；「顺」是对慈训而不踰越，甚且可以按循父母意思，来行持而不违逆，必以孝为顺亲达至是孝顺，这是中土炎黄子孙良好传承。
孝顺不可等待必要及时
能有依附于「孝」双亲慈晖来成全，必以「顺」双亲之原意作依归。这种「伦理亲情」可以相互对人道世界，就有成全之依附，又因为这种对人道世界行持之准则，是同人道世界能有行使之条纲。
是以孝道，而作中土炎黄子孙立国精神，这是对上承父母双亲之慈晖，下化自己来报答养育之恩惠，如此可以再下化教育传承于自己之后代子孙，亦能按孝顺之心意，作双亲承奉菽水之养育恩惠。
这是对大寰人道世界，给予对孝道之始，是来自于承奉养育之德泽与眷顾、护佑、照顾所成全，才是正道。是对大寰天地之中，可以谓之能有孝顺之本能，这是人道世界所无法抛离，最重要之因缘本。
人道世界不论在任何国度当中，正是对孝之始于顺亲举动，是来自于天性所使然。古云：「孝顺还生孝顺儿，忤逆还生忤逆子」之训示，这种对孝道传承，就会有点点、滴滴看檐前水，皆是不遗漏于丝毫。
孝顺之道传承于后代
人言：对孝之始是菽水承欢之必须性，人道伦理亲情对大家庭或小家庭，必有双亲长上所传承于自己与后代子孙，如此三代，可见于孝顺「伦理大纲」来谓之传承，这种在对孝顺本能，又是一种天性使然之依附。
人道世界，正是有这种天性使然之本能依附，再论及动物亦是如此之孝道传承，可见「乌鸦反哺之恩惠，羔羊跪乳之反思」作为，是对人道世界有种种，传承于人伦大纲之作为，是对孝道可以养活人类众生。
这种对大寰天地当中，来谓之孝顺之基本功能；中土世间，又是以人伦道德，最有孝顺之帝王者是「舜」也，乃是由「舜帝」来示范条纲，对孝顺父母双亲之成全可以言：这种人伦孝道之传承，就是千古流芳。
又对中土廿四孝，所有典范来传承于后代，能起标竿而谓之，对孝道之始是一种天伦基本动作；故人道世界一切芸芸众生，皆是父生母养，天生孝道之基本精神，来自于人类本能中，谓之「孝之道」也！
孝道报恩基本作为
最起码，不使父母长上有任何不悦，若是对菽水承欢之作用，给予父母亲养育、教育恩惠，可以在人道世界就有真正提升；也因为报恩之基本，就是以长上菽水承欢，又对父母亲可以扬名立世，更能光耀门楣。
如此之后代子孙，正是有好儿孙之福缘，人道世界每位父母亲，皆期盼自己儿女能出人头地，能成龙或成凤；甚且能对祖宗姚嗣来弘扬，可以光大门楣，这种对后代子孙所要求，古云：「要好儿孙先积德」之名训。
这是一个对后代子孙，能否好坏之分差，也因为天下双亲所期盼之后代，是经由自己亲身教养、生活计理之起居润生一切过程，此期间可以言：正是无微不至所付出，也不论是多么辛苦，亦会任劳任怨的。
决不对自己儿女等，有不能温饱之生活，这是父母双亲费尽千辛万苦，来养育教化所传承，给予教化先有养家活口之基本学习与动作，必在未来中可以对自己妻女与后代，能有相互照顾所有良善之起居生存。
孝道报恩基本功能
这种天高地厚之恩惠，在人道世界来行持于每一个家庭当中，正是有父母双亲养育、教化，才能对后代子孙，能否在未来中能够出人头地，在对大寰天地一切谓之父母亲者，又对儿女与后代是无私、无为所付出。
正是不求任何回报，甚且是心甘情愿；不论多困苦亦会想办法，能使儿女吃好、穿好、住好及享受一切物质所需求，供给自己儿女与后代，又这种人道世界来观，除了自己双亲以外，其他者甚少如此！
也甚少能有这种无私、无怨、无悔付出者，就是一种对自己所照顾，甚且有对后代之照顾，如此必要明白，儿女是自己所产生，就是自己精血所结晶，有情众生不论任何人种，皆是对双亲劬劳必要来报答。
这是在对 上苍德泽于大寰天地，一切芸芸众苍生可以言：天地就是一个大父母亲，也无法完全对此当中一切儿女来照顾，形成对天地当中一切儿女，经由每一个父母亲所有生长教育来传承。
父母期盼儿孙皆成器
更是对父母亲能传承于后代，就是分配不同因缘之后代子孙，让自己来照顾。甚且是心甘情愿，又是无怨、无悔；只求自己儿女与后代子孙，能有出人头地、成龙、成凤、光宗耀祖、光耀门楣。
这种期盼，能否如自己心愿来达成，汝等可以反思，上苍为何要给予汝等能有夫妻共居？而生儿育女，正是对自己亲身生育、教养所传承，可以观：这种反思动作，如何让自己后代子孙光宗耀祖？
也就是报答，父母亲与长上之劬劳才是正确，又因为这种对人道世界一切慈悲、博爱，正是 上苍来眷顾于人道世界所有双亲，给予对人为因素，来创造能有善良、优秀之后代子孙，传承于自家风范！
古云：「要好儿孙必先积德」才是正确，在对人道世界孝顺双亲，是对人为因素，可以提供谁养好儿孙，谁就有功勋可上升、超越，在天地中所谓父母亲者，正是在对 上苍职责与使命，而谓之天职来达至完成。
孝道报恩祖灵提升
是对人道世界依持之动作当中，经由人为报恩举动，作示范于自己与邻里之必须性；有情众生对人道世界之孝道报恩，不只自己在于人世间而已，甚且更可拓及于自己长上三代，所有亡故之亲人往上提升超越。
正是有，孝顺儿女所必须之基本精神，又在人道世界「有存在、无存在」之，也只是一个灵性所移植与投入而已！若一个鼻息不来即是死尸一具，若言：父母亲在世之时，不能有机缘进入宗教来修持，可以往上增长。
在良好后代子孙，就会让双亲长上能有超荐之机会，与成就天机良缘，这种对后代子孙，虽然是一个不能遇见之实体，但却是可以亲身作感受，自己长上与双亲在世劬劳，可以言：一子得道、九玄七祖可以超升。
但若以九玄七祖有者，早已投生他地，若能有长上三代也可以言：就是真正之孝子，这是对人道世界来依持必须性当中，正是有良好后代，如此可以言：要好儿孙必先积德，若有这种儿孙，长上双亲可以言：已有良好后代子孙！汝等谓之如何？相当值得肯定！
孝顺还生孝顺儿 忤逆还生忤逆子
双亲功劳必报恩 人类传承伦理德
养育之恩大无比 生养教育费心机
拉屎拉尿来生长 不畏苦辛赐福基
此偈！同有情众灵子相互勉励！在对人道世界就有相互传承于人道，所应该有基本伦理亲情，正是以人为可以达至，能否有孝顺后代子孙？是当下来成就的。辛苦大家陪伴著作，叨扰于崇心宗脉些时。大家再会！
西方极乐大世界 文采妙理智慧开
菩萨登台会贤生 诸圣佛尊一起来
把父生母养孝顺报恩，上、下回次之呼应作剖析。是对汝等人道世界能否以孝道，传承于后代子孙之提携，正是当下能否真正有功勋之成就，又是以人为来达至对自己所作所为之成就。下半年与明年起，必要多注意祖先沾光与累世亲人来沾光，及冤亲债主所讨伐。
必要多加小心才是，针对未来天灾人祸，必要多多小心提防，避免造成在劫难逃，或是无法改变之定律，这种因缘条件，就必要明白所有灾难已经渐近了，也形成很多无可奈何之灾厄。好，一切吉祥，大家再会！
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