大寰宇宙众星球 木德星君降来究
大道德泽卅三回 教化德泽众灵修
宗教之教育文化课程
可以观：在于传承主要因缘本，正是有情众生对教化所传承，不分别只是宗教而已，甚且拓及一切生存取向之教育传承，就是以经验累积于相互传承及下化，这其中可以对人道世界来达至，教育文化课程之成长。
就将教育与教化作传承依归，是对人类世界，一切皆是经由教育与教化传承，方能串连于古往迄今，又如何将此种教育、教化来传承与下化？必要历经对人道世界生存取向，能有依归对于行为准则。
可以对这种行为准则，历经于生存之后，方有传承下化之主要原动力，若是无下化传承，又如何能对当今世代来提升？根本都无法能有生存依持动作，也因为有了对生存之动作，必要有，在对教育经验来传承。
又是以技术与技能教育，就会有润生动作，这是很如实对于人为因素，所累积于教育与教化之基本，又是以人之行为动作，作未来后代子孙之经验传承，是对生存取向依归动作，加以将前人经验累积，就有润生本领。
教化传承所有之必要
这是对润生动作之后，必要能以生存取向，进入对润生之如实性，也因对人道世界，不论在于任何因缘之中，必要有生存动作，这是对不同国度皆有润生相互调合，在对人类生存取向投入于润生动作。
就会有前人经验所累积，给予后代子孙来进行，正是不能抹杀于教育、教化之下化动作，不但是经由当今社会教育、以及学院教育，含括着人道世界经验传承，都要了知汝等在进入社会，学院及宗教之教育与教化。
这必然会有前人经验，下化于后代学子与子孙，又如何对教育与教化德泽来施行？能了知汝等，除了有「学院教育、宗教教育、社会教育」之外，尚有诸多不必经由前三者所累积，作教育与教化之根本性质。
甚且，是对各人所传承于「师私相授」或是「师师相授」经验累积，也就不是一般教育与教化，能有之传承，必能体悟对这一种，所谓之「师私相授」与「师师相授」经验传承，正是有很殊胜所提升。
师私相授与师师相授
如何对这种所有之「师私相授」以及「师师相授」来作受益？就观各人心态、观念、作为来加以进行，才是对自己有真正成长，必要能有将「师私相授」所成长于各人之受益，就是「师师相授」之广大受益。
来区分各体之成长，学习基本功夫又是如何？若可以「师私相授」对自己提升、超越，那必会远胜于「师师相授」之广泛，就是有过之而无不及的，也是有老师只对某部分或是某人，加以个人将媚角与窍门单传独授。
这是针对各人立场之不同，以及各人利益之成长与获得，是对当今世代所谓之，将「师、私」来倾囊相授，这是对媚角、窍门所体会与领悟之不同；若以崇心宗脉之体系，所谓「明心见性、开悟证果」体悟。
在对仙佛倾囊相授，提供于汝等真正有受益之提升，不知汝等，可以体会仙佛慈悲德泽又是如何？就是给予汝等进行千古以来，对佛家理谛明晰，作真正成长受益，这也是有一种对「师私相授」成长过程。
不同科系之老师不同功夫
但不一定，对每位崇心宗脉体系之学生，皆可以真正明了仙佛老师，所有媚角与窍门是在何处？若能真心明白体悟仙佛老师慈悲德泽，就有倾囊相授「师私相授」之，这是能真正明白，汝等在此一世因缘是多么殊胜。
更且，能有对汝等进行「明心见性、开悟证果」之体证，若不能明白仙佛「师私相授」又是如何？也就无法体会于佛家最高层次，是以「明心见性、开悟证果」的，来对汝等就有倾囊相授于「唯识学理谛」之专精。
这是很如实对汝等，在此一世可以体悟仙佛老师大慈悲德泽与自己所成长，累积对于未来真正受益良多，就是不同于方才「师私相授」之条件，方才所言：师之私自相授，如今所云：即是「师师相授」之。
这种所谓较广泛之教化与教育，就是一大群可以来体会，仙佛媚角与窍门是在何处？又汝等进入崇心宗脉之体系之后，不知汝用心了多少？努力了多少？成长了多少？学习了多少？若由开堂迄今所有更迭又如何！
师师相授广泛之教授
可以不受个人思惟、观念影响而能留下来的，必然可以体会仙佛老师广泛之教学课程，也就是按部就班来对汝等，将天下第一殊胜之因缘作剖析，以及对汝等又有真正对「明心见性、开悟证果」所体悟。
那是在于次次、回回与每一册天书当中，或多、或少皆有提升来及之，如此仙佛老师是用「师师相授」之，比较广泛之教学方式，再对汝等进行当今世代思想来改造，若可以先放空，自己往昔一切思惟建构。
必能真正明白体悟仙佛老师不厌（怨）其烦，次次、回回将汝等奇毛怪脾，作思惟建构之修整，是对汝等当下之中，能明白仙佛用意又是如何？这是对所有崇心宗脉体系之学生，就有相当殊胜大福缘。
进入于未来成长与成就殊胜大因缘当中，必要明白，仙佛老师不但倾囊相授，又是「师私个自之相授」与「师师广泛之相授」的；不然，汝等累世以来，一切因果讨报早已经来临了！所有冤亲讨报又是如何！
师师与师私这两者相授
汝等能否很轻易，在于崇心宗脉之体系，来学习与成长，如此可以言：在于当今世代宗教派脉，所没有之天机良善作成就，必要有很大愿力，才能有，往上增长提升超越之因缘条件，就会有良好之受益。
这是 上苍 无极皇母亲身懿命－「懿敕崇心宗脉」所设立，再加上 昊天玉帝 玄灵高上帝大德泽，再加以 南天主宰文衡圣帝，强力相挺于崇心宗脉体系，针对一切良好之行为准则，皆有规范之。
如何让汝等可以很轻松来进行，就有认理归真之学习成长，更是崇心宗脉体系之所有仙佛老师，一而再、再而三对汝等，进行千古以来大道先锋部队，真正如实对汝等来进行思想改造，就能有正确之行为动作。
必是在于未来当中，可以真正来获得 上苍丰富资粮源，又对自己成长与成就，就是千真万确的，而不是只同往昔宗教经典，来进入于研究学习而已！那是早已不堪回首，又不堪成就，就是人类无法体会所形成。
教化德泽之功能效用
人道世界就是有对各人成长之相互成全，汝等皆是不知道该如何进行？这种所谓千古以来，将汝等进行于思想改造所提升，而不是仅让汝等进入宗教之后，又是局限于无法提升之障碍，就是局限与障碍当中了。
能明白崇心宗脉之体系，绝对不是一般宗教、派脉，所能比拟的，必要了知为何当今时代一切众生，就是相当无明又是相当没智慧？甚且是相当愚痴，这不是仙佛所见笑，是对这种所谓众生习气，根本无法扭转之。
进入于21世纪当中，早已迷失了自己先天本性，故而，很难以真正进入于 上苍清流宗脉学习与成长，这是将古往一切宗教经典对汝等，不知该如何作提升？又因此可以言：当今天下信仰宗教者众。
但能真正提升超越者，则是稀也！甚且是相当稀少，若以针对宗教信仰所护持者，又是一大堆，但皆是欠缺了「真良慧」提升与成长，即是经常应用「假良慧」了，又让自己很难以提升与超越的。
不同宗教之不同使命
这也是当今天下宗教，信仰者之悲哀，甚且，皆是下一世再进入轮回于相循左右之中，很难真正明白体悟，天地演化德泽又是何也？人道生存所有创造德泽又是何也？宗教对教化、教育德泽又是何也！
经常受到往昔知识与智能，形成「所知障」又无法提升之障碍，来牵制着自己进入宗教之后，原本寄望宗教能有真正提升、超越之成长；殊不知，进入宗教之后，反而皆受到自己难以提升障碍所局限。
又对当今所有「收圆体系」皆是如此，根本都无法进入于将自心本性来彰显，又在于「佛性真如」提升，经常就用于「魔性真如」所显现，这是无可奈何！又是真正无奈！不知崇心宗脉之学生，又如何看待此种情境？
正是有一个反思观念所成长，一切有情众生，皆以为自己进入宗教修习功夫是一流，但却不知，自己累世以来奇毛怪脾加入于自己，也就形成宗教信仰所有之，固化动作之行列中，又早已无法上升、超越。
教育教化大德泽
只是让汝等进入宗教后，来学习是同外界众生，比较善良而已！根本都不能，将自己之奇毛怪脾来加以修整，这是针对当今宗教之教育与教化，而无法引用于对往昔五教圣人之修行方式，真正有良善好方法。
即今可以言：早已变质良多，又如何能有往昔第一代学习、成长否？不也！皆是受到了，各人因素之固化所局限与束缚，就以修习宗教之课程来观：根本都是不及格，又如何能真正上升、超越？就是千真万确难以提升。
不要到头来，原本以为自己在宗教所辛苦，没有功劳也有苦劳，那是有情众生，一个心甘情愿与一厢情愿，认为自己有莫大之功勋。必要明白，自己就是真正最大之障碍者，正是无法改变自己之奇毛怪脾。
教化德泽是最大提升
来对自己修整与改变，如此又能如何？奈何也！是以自己进入宗教之后，能将自己往昔固化，奇毛怪脾来加以修整，使之自己不可沾满污垢，与垢秽之思惟与行动，这就是千古以来，所有无法提升之障碍点。
必要由自己来加以化除，在对自己先天秉性之不良，以及人道世界之习性、惯性相互加在一起，就是很难以改变「臭个性」固化，若无法改变自己奇毛怪脾，也就会一直积存累世以来，或生生、世世皆是如此。
也让自己无法真正达至上升与超越、圆满与回归，不然，汝等要如何才是？必有先天条件，就是针对自己无明必要能改除，又是在进入宗教之后，又能真正对自己向上提升超越，才是很如实来达至仙佛所教化。
仙佛教导一世成就
这是在一世当中，可以成就佛果位阶，而不是期望于下一世，或是累世之后再来成就，也就可以言：在当下都不能把握了！还期盼未来世才要来成就否？这无疑是：痴人说梦话，更是难以真正来达至成就的。
不要以为，仙佛老师永远皆是在叨念之中，必要深切体悟仙佛老师一再耳提面命，无非是，期盼汝等，可以当下开悟，而一世成就佛果位阶，汝等皆能成就，仙佛老师又会如何？是对汝等未来，就会有更大期盼与寄托。
这是 上苍一贯基本宗旨与概念，不知汝等可以明白否？若在当下是无法体会，必在未来当中，一步一脚一个印来体悟仙佛老师所教导之一切，好好熏习、好好思考，每一个环节之眉角及窍门，就会一目了然的！
宗教信仰为依归 明心见性自己为
开悟证果来相会 自己受益大道随
奇毛怪脾作改变 宗教成长各人编
一步一脚一个印 未来受用无尽远
此偈！同有情众灵子相互之勉励！亦对所有进入宗教之后，真正能修整自己无明与奇毛怪脾，那才是对自己来加以提升与超越。而不是只为了自己认为已经「完成天赋之使命」了，未来还不一定能上升超越又何奈！
但 却不知在于「累世因果之偿还」当中，仍有一个「藉假修真之还元」的条件，这是针对当今行走灵山体系或是所有收圆体系，有一个修整与告诫，才是正道。辛苦大家，一切吉祥，叨扰于崇心宗脉些时。再会！
虚空无极少人行 御传道旨降崇心
天尊共会诸神人 大道德泽扬天音
天地教育、教化德泽来同汝等共会，能有真正明白，天地演化基本条件与德泽又是如何？有情众生无法能对自己固化之消除，以及进入宗教后无明与无知所有之理障，及惑障与所知障之化除，能有真正有条理之建构，如何期盼在于此一世当中，可以真正来回归、超越？那是不可能的。
必要对自己将一切宗教之条纲，作相互建置，让自己可以乘天地殊胜之真实理谛，作自己上升、超越之所有大因缘（契机）时，如实对未来就会有良善增长提升，又此种受益在人世间就是稀少有之，自己可以拿捏的。
加入收藏
设为首页
