
中道无私天地生 华德开启众灵生
帝君降着大道生 宗教经典误一生
大寰天地对宗教信仰
可以言:就会有大方向之依归,这其中有诸多一生一世来投入,在对宗教信仰有相互依靠,也就是对宗教信仰完整性,是真心真意作牺牲奉献、无私无为,在这种所谓宗教信仰者可以言:真是可以作模范之修持者。
甚且,能肯定与称道,一生一世牺牲奉献在于宗教之中,若是在对宗教来观:这种信仰者之学生与信徒,正是太多了!为何又无法能真正来达至,向上提升与超越,反而,皆受到宗教经典,来耽误一生一世之信仰。
这种原因又何在?在对每一个宗教经典所阐述,给予有情众生让自己进入宗教之后,能让自己来达至信仰依归之原动力,此种在对宗教经典原本是无可厚非,为何在对每一部经典来领纳与体会之同时。
经常就会受到宗教经典所迷障,这不是宗教与经典之错误,必要明白,在对宗教经典,就是由五教圣人与前贤等,昔时所作所为之一切记录。可以言:在对真实事务之记载,给未来有情众生进入宗教后,就能模仿的。
宗教经典端正性
也能按循经典所纪录,来加以修持与调整,这是千真万确,又每一部经典所阐述,在对有情众生修持方式,也应该如此才对。然而,宗教经典又会产生何种迷障?因为有情众生每个人根基不同、每个人体会也不同。
又每个人学识与经验均不同、环境也不同、成长也不同,若能按照宗教经典来加以学习、成长、修持、改造,这是千真万确,为何无法明晰宗教经典之原意是如何?又每个时空环境也不同,更在个人体会也不同。
也就无法按循着:五教圣人与前贤等,所留下经典来修持与改造,这对宗教经典所迷障是无法突破,若能有相互比拟之修持方式,能真正上升、超越、成长者,稀也!更稀少!必要清楚每部经典所阐述原意是如何?
又自己所领会与体悟之不同,若按循宗教经典来加以修持,那也就不一定是,千真万确之正当性,如此进入宗教之后,也要求针对自己「生死大事」的,能让自己迈向更大成长与成就,就是可以往上增长。
宗教经典之正确性
在宗教经典所阐述,能否对自己真正来明白,其内堂奥与窍门否?不一定!这其中皆会以自己思惟观念,以及日常生活习惯,来加入于宗教经典之修持方式,这种因缘条件,原本是应该如此,才是正确的。
但是,针对这种盲修瞎炼之修子来观:其是真心、真意替自己未来「生死大事」中,能真正明白所有之来龙去脉否?不一定!针对宗教经典所阐述不同领悟与体证;又这种无法真正明白修持,所应该有之方法。
在于条纲与戒律是如何?若对宗教经典来全盘否认,那是太不应该了!也因为宗教经典所遗留于人世间,就能有真正教育、教化基本功能作用,这是人为因素所无法克服之障碍,促使无法明白宗教经典堂奥与窍门。
这就是对:真心真意之修持者,最难以,突破之障碍点!必要有后进学生与门徒,来加以对宗教之经典拥戴与护持,这是对自己所信仰之宗教,应该有之基本条纲,如此进入于宗教经典之后,又如何增长。
宗教经典之殊胜性
若无法深切体悟其当中,五教圣人与前贤等当时之用意过程是如何?加诸以自己之当下,也就没有经过那一种刻骨铭心所有深切体悟,以至于无法深入其境当中,又只是在外边打转而已!根本都进不了其内之堂奥。
也就让自己无法深切体悟,宗教经典里内之奥秘是如何?这是千真万确,尚且有刻骨铭心之亲身体悟感受,当中精髓又是如何?如果能进入真正修持因缘中,是对当今时代有情众生,又无法深切体悟境内之刻骨铭心。
也就会产生诸多之迷障,若再稍稍加入有磨炼与磨难之时,起先皆能忍受,但在一段时间之后,全部皆打退堂鼓!甚且还会一直叨叨、碎碎念着!修持这么多苦磨,又不能有平顺境界,也就不修持了!
对这种亲身体验当中之心境是如何?有情众生可以明白宗教经典之殊胜处?不一定也!皆无法深切明白当中之堂奥是如何?根本在自己稍稍遇到,一个考磨与苦难挫折,都不能忍受,还遑论自己是宗教修持者!
宗教经典之成长
这种学生与门徒,汝等认为呢?必要对宗教经典来加以体会,当中所有之奥秘与窍门是如何?若对当今世界五大宗教不同修持方式来观:每一个宗教皆有殊胜之处,更可以相互来弥补,单独一个宗教之不足。
这是对宗教信仰之经典,完全融合于有一种信仰精髓否?每一个宗教经典之不足处,以及每一个宗教经典之殊胜处,若能融合将每一个宗教经典之优点,加以提供对当今世代有情众生,共同融合于良善修持方式。
相信可以将五教所有优劣、良缺,来提升为更大之受益与回获,这种宗教经典才不会让一般芸芸众生,而无法能有更大成长与收益,宗教本质是「劝人为善」的,但其内涵当中,尚有对人类「生死大事」来剖析。
在这种事情来加以提升,对自己往上迈向更大成长,其境界、果位之不同,尤以不同宗教对不同人种,来加以让自己可以进入真正提升与超越,此种宗教经典才能符合当今世代修子,进入有更大提升与超越。
五教融合于一种宗教
不知这种宗教修行方式,汝等人类众生可以真正体会上苍用心良苦否?但是在未来中,这种所谓五教融合修持之优点,必会在近期一一示现于凡尘世界当中,来成就有情芸芸众苍生之修持方式。
重新改变不足与欠缺,也就是有真正提升与超越、成长与回归,针对当代世人之无明与无知,能有更大成长与受益,必要明白进入宗教之后,原本以为自己能达至上升与超越,殊不知自己无明、智慧未开。
以至于无法体悟宗教经典之殊胜,造成了自己盲修瞎练,常常是错误百出,又无法改变与转圜,也就让自己真不知修何法门,到最后连一个上升超越天机良缘皆没有,也因此 上苍睹此情景,就重新改变了。
经典修持正确方式
重新下化能够对五教宗教经典,来加以成长学习所提升,给予有情世界能真正向上超越相融性,就因此每一个宗教经典皆有不同殊胜地方、也皆有不足之处,若只用一种宗教经典之修持方式,欲含括全部信仰否?
欲想要未来,能真正向上超越与成长回归,无疑是痴人说梦话!这种经典可以言:不一定能符合当今世代芸芸众苍生,又在对人道世界宗教经典作修持之时,自己有否用心来体悟,当中窍门与奥秘又是如何?
这是对未来众生所有不足与欠缺,做大方向之成全与提升,即是 上苍此期所制定于五教融修行方式;请不要在于自己所信仰宗教当中,又受到宗教信仰经典之耽误,而影响了自己此生此世,真心真意修持改造。
宗教经典必要乘越
若是无法,能真正来达至向上提升超越,也不要让自己盲修瞎练、更不要让自己造下无边罪孽,那在下一世根本都不能再有机会,来出生为人要了知,若能保持善良心意所造就,即可减少很多造业、造孽、造罪机会。
也不要让自己此一生、此一世,进入于给自己造下恶口业障,所有行为动作局势当中,人道世界就是可以向上提升,若自己智慧未开、经验不足,必要让自己能保持,一颗善良造福与造德之心态。
给予自己能往上加分;而不要受到宗教经典所局限,对于自己无知障碍中,这是对宗教经典,必会有相互成长学习之阶段,提供了往上增长超越之契机,此种机缘就是不会太多下化于人世间,必要好好来保握的。
宗教经典很殊胜 自己知识难以萌
智慧不开又奈何 保持良善福德心
人世一生作修为 不知自己无明追
怎奈经典不识我 奈何下世再来会
此偈!同有情众灵子相互共勉!把宗教经典所有之殊胜与迷障,是否就在自己知识与智能未开,又无法深切体悟经典当中精髓是如何?而促成自己此一生、此一世,也无法向上提升与超越。
就留待下一世或未来世,自己智慧萌芽了!再来开悟成就吧!所有之未来又该如何把握,当下都不能把握了,未来又能把握否,不太可能的!好,辛苦大家陪伴著作,感心!谢谢!叨扰崇心宗脉些时。大家再会!
虚实人间空错过 灵体交借通又过
仙道无私姑来成 共会有情贤生作
把宗教经典之殊胜与迷障,作清楚剖析,针对有情众生能否进入真正,成长与学习之相互因缘。是对未来自己,能否上升超越与下坠轮回之分界点,但若是下坠,也不要让自己来:造恶、造业、造孽,那下一世或未来世,根本都不可能再出生为人,也根本都没有此种天机良缘再作回归、超越。
今日著作提供了对汝等宗教信仰,能深切体悟经典之内精髓与奥秘是在何处?又戊子年起本宗脉将有很多大改变,期盼所有学生要相互配合大道弘扬与推广,好,辛苦大家,一切吉祥,再会!