中道无私天地生 华德开启众灵生
帝君降着大道生 宗教经典误一生
大寰天地对宗教信仰
可以言：就会有大方向之依归，这其中有诸多一生一世来投入，在对宗教信仰有相互依靠，也就是对宗教信仰完整性，是真心真意作牺牲奉献、无私无为，在这种所谓宗教信仰者可以言：真是可以作模范之修持者。
甚且，能肯定与称道，一生一世牺牲奉献在于宗教之中，若是在对宗教来观：这种信仰者之学生与信徒，正是太多了！为何又无法能真正来达至，向上提升与超越，反而，皆受到宗教经典，来耽误一生一世之信仰。
这种原因又何在？在对每一个宗教经典所阐述，给予有情众生让自己进入宗教之后，能让自己来达至信仰依归之原动力，此种在对宗教经典原本是无可厚非，为何在对每一部经典来领纳与体会之同时。
经常就会受到宗教经典所迷障，这不是宗教与经典之错误，必要明白，在对宗教经典，就是由五教圣人与前贤等，昔时所作所为之一切记录。可以言：在对真实事务之记载，给未来有情众生进入宗教后，就能模仿的。
宗教经典端正性
也能按循经典所纪录，来加以修持与调整，这是千真万确，又每一部经典所阐述，在对有情众生修持方式，也应该如此才对。然而，宗教经典又会产生何种迷障？因为有情众生每个人根基不同、每个人体会也不同。
又每个人学识与经验均不同、环境也不同、成长也不同，若能按照宗教经典来加以学习、成长、修持、改造，这是千真万确，为何无法明晰宗教经典之原意是如何？又每个时空环境也不同，更在个人体会也不同。
也就无法按循着：五教圣人与前贤等，所留下经典来修持与改造，这对宗教经典所迷障是无法突破，若能有相互比拟之修持方式，能真正上升、超越、成长者，稀也！更稀少！必要清楚每部经典所阐述原意是如何？
又自己所领会与体悟之不同，若按循宗教经典来加以修持，那也就不一定是，千真万确之正当性，如此进入宗教之后，也要求针对自己「生死大事」的，能让自己迈向更大成长与成就，就是可以往上增长。
宗教经典之正确性
在宗教经典所阐述，能否对自己真正来明白，其内堂奥与窍门否？不一定！这其中皆会以自己思惟观念，以及日常生活习惯，来加入于宗教经典之修持方式，这种因缘条件，原本是应该如此，才是正确的。
但是，针对这种盲修瞎炼之修子来观：其是真心、真意替自己未来「生死大事」中，能真正明白所有之来龙去脉否？不一定！针对宗教经典所阐述不同领悟与体证；又这种无法真正明白修持，所应该有之方法。
在于条纲与戒律是如何？若对宗教经典来全盘否认，那是太不应该了！也因为宗教经典所遗留于人世间，就能有真正教育、教化基本功能作用，这是人为因素所无法克服之障碍，促使无法明白宗教经典堂奥与窍门。
这就是对：真心真意之修持者，最难以，突破之障碍点！必要有后进学生与门徒，来加以对宗教之经典拥戴与护持，这是对自己所信仰之宗教，应该有之基本条纲，如此进入于宗教经典之后，又如何增长。
宗教经典之殊胜性
若无法深切体悟其当中，五教圣人与前贤等当时之用意过程是如何？加诸以自己之当下，也就没有经过那一种刻骨铭心所有深切体悟，以至于无法深入其境当中，又只是在外边打转而已！根本都进不了其内之堂奥。
也就让自己无法深切体悟，宗教经典里内之奥秘是如何？这是千真万确，尚且有刻骨铭心之亲身体悟感受，当中精髓又是如何？如果能进入真正修持因缘中，是对当今时代有情众生，又无法深切体悟境内之刻骨铭心。
也就会产生诸多之迷障，若再稍稍加入有磨炼与磨难之时，起先皆能忍受，但在一段时间之后，全部皆打退堂鼓！甚且还会一直叨叨、碎碎念着！修持这么多苦磨，又不能有平顺境界，也就不修持了！
对这种亲身体验当中之心境是如何？有情众生可以明白宗教经典之殊胜处？不一定也！皆无法深切明白当中之堂奥是如何？根本在自己稍稍遇到，一个考磨与苦难挫折，都不能忍受，还遑论自己是宗教修持者！
宗教经典之成长
这种学生与门徒，汝等认为呢？必要对宗教经典来加以体会，当中所有之奥秘与窍门是如何？若对当今世界五大宗教不同修持方式来观：每一个宗教皆有殊胜之处，更可以相互来弥补，单独一个宗教之不足。
这是对宗教信仰之经典，完全融合于有一种信仰精髓否？每一个宗教经典之不足处，以及每一个宗教经典之殊胜处，若能融合将每一个宗教经典之优点，加以提供对当今世代有情众生，共同融合于良善修持方式。
相信可以将五教所有优劣、良缺，来提升为更大之受益与回获，这种宗教经典才不会让一般芸芸众生，而无法能有更大成长与收益，宗教本质是「劝人为善」的，但其内涵当中，尚有对人类「生死大事」来剖析。
在这种事情来加以提升，对自己往上迈向更大成长，其境界、果位之不同，尤以不同宗教对不同人种，来加以让自己可以进入真正提升与超越，此种宗教经典才能符合当今世代修子，进入有更大提升与超越。
五教融合于一种宗教
不知这种宗教修行方式，汝等人类众生可以真正体会上苍用心良苦否？但是在未来中，这种所谓五教融合修持之优点，必会在近期一一示现于凡尘世界当中，来成就有情芸芸众苍生之修持方式。
重新改变不足与欠缺，也就是有真正提升与超越、成长与回归，针对当代世人之无明与无知，能有更大成长与受益，必要明白进入宗教之后，原本以为自己能达至上升与超越，殊不知自己无明、智慧未开。
以至于无法体悟宗教经典之殊胜，造成了自己盲修瞎练，常常是错误百出，又无法改变与转圜，也就让自己真不知修何法门，到最后连一个上升超越天机良缘皆没有，也因此 上苍睹此情景，就重新改变了。
经典修持正确方式
重新下化能够对五教宗教经典，来加以成长学习所提升，给予有情世界能真正向上超越相融性，就因此每一个宗教经典皆有不同殊胜地方、也皆有不足之处，若只用一种宗教经典之修持方式，欲含括全部信仰否？
欲想要未来，能真正向上超越与成长回归，无疑是痴人说梦话！这种经典可以言：不一定能符合当今世代芸芸众苍生，又在对人道世界宗教经典作修持之时，自己有否用心来体悟，当中窍门与奥秘又是如何？
这是对未来众生所有不足与欠缺，做大方向之成全与提升，即是 上苍此期所制定于五教融修行方式；请不要在于自己所信仰宗教当中，又受到宗教信仰经典之耽误，而影响了自己此生此世，真心真意修持改造。
宗教经典必要乘越
若是无法，能真正来达至向上提升超越，也不要让自己盲修瞎练、更不要让自己造下无边罪孽，那在下一世根本都不能再有机会，来出生为人要了知，若能保持善良心意所造就，即可减少很多造业、造孽、造罪机会。
也不要让自己此一生、此一世，进入于给自己造下恶口业障，所有行为动作局势当中，人道世界就是可以向上提升，若自己智慧未开、经验不足，必要让自己能保持，一颗善良造福与造德之心态。
给予自己能往上加分；而不要受到宗教经典所局限，对于自己无知障碍中，这是对宗教经典，必会有相互成长学习之阶段，提供了往上增长超越之契机，此种机缘就是不会太多下化于人世间，必要好好来保握的。
宗教经典很殊胜 自己知识难以萌
智慧不开又奈何 保持良善福德心
人世一生作修为 不知自己无明追
怎奈经典不识我 奈何下世再来会
此偈！同有情众灵子相互共勉！把宗教经典所有之殊胜与迷障，是否就在自己知识与智能未开，又无法深切体悟经典当中精髓是如何？而促成自己此一生、此一世，也无法向上提升与超越。
就留待下一世或未来世，自己智慧萌芽了！再来开悟成就吧！所有之未来又该如何把握，当下都不能把握了，未来又能把握否，不太可能的！好，辛苦大家陪伴著作，感心！谢谢！叨扰崇心宗脉些时。大家再会！
虚实人间空错过 灵体交借通又过
仙道无私姑来成 共会有情贤生作
把宗教经典之殊胜与迷障，作清楚剖析，针对有情众生能否进入真正，成长与学习之相互因缘。是对未来自己，能否上升超越与下坠轮回之分界点，但若是下坠，也不要让自己来：造恶、造业、造孽，那下一世或未来世，根本都不可能再出生为人，也根本都没有此种天机良缘再作回归、超越。
今日著作提供了对汝等宗教信仰，能深切体悟经典之内精髓与奥秘是在何处？又戊子年起本宗脉将有很多大改变，期盼所有学生要相互配合大道弘扬与推广，好，辛苦大家，一切吉祥，再会！
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