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因果法则

手足亲人

时间:2016-4-30 23:06:30   作者:理心光明禪師   来源:懿敕崇心堂   阅读:1620   评论:0
内容摘要:在人道世界有情众生除了自己以外,尚有诸多之其他家庭成员,也就是自己亲属,这种人伦亲情在有情众生生活取向,悠关整体家庭教育示范。以一个家庭来言:父母亲「身教、言教、管教」,是以伦理为依归,父母亲言行作为,皆是亲人与眷属模仿对象;又父母亲行为动作,就关系到所有家庭成员,未来行为动作及待人接物、为人处事心态观念是如何!

手足亲人


幽冥世界降临来    三殿宋帝著书排
大道因果廿五回    手足亲人乐和蔼

手足亲人因缘关系
    人道生存过程就会有自己亲人与眷属,是以自己生活起居相互作成全,在人为因素成长过程,这些手足亲人对自己是相当重要的,除了父母与儿女之间情谊以外,尚有手足眷属与自己都是相当亲密关系。
    经由手足眷属亲人在一起生活,一切功能作用,对有情众生应该会有很大相互成全,正是古人所云:「打虎还需亲兄弟」,人道世界有依持伦理条纲必须性,也经由这一层因缘维持人伦亲情,而有一切行为动作。
    每一个家庭之人来照顾生活,一切行为动作依持有亲情伦理保护,这是天之所赐、人之依归,也就有一份亲属依归感,作人伦道德成全亲属因缘与手足眷属,能相互生活在一起,会有一种相当令人羡慕伦理亲情。

    也能依持在伦理道德条纲;人道世界生活起居经由人为因素来照顾,该如何让伦理亲情有更大成全,必要有好因缘能生长在同一个家庭,古云「十年修得同船渡、百年修得共枕眠」,这种因缘条件相当珍贵的。


亲人眷属与手足因缘

    又在此种因缘能有机会出生为一家人,是相当难得之因缘对人类众生能相互成就,才是正道;然而,在因缘果报之中又是如何?这种因缘果报,正是来自前世与累世所形成,而有今生今世一切善恶因缘。
    加入自己亲人生活,来相互报恩与相互报怨,就悠关每一个动作是如何?前世因果是如何?为何相同一个家庭成员,有的是来报恩的、有的是来报怨的、有的是来传宗接代的,就会形成一切未来目的。
    正是取决过去世所有因缘果报因缘,促成未来成果,而分别善恶因缘果报植入今生今世中,正是前世之福祸因缘,方有今生今世所有相互作用,是好、是坏来区分,对人为因素善恶与福祸所分别。
    这种善恶与福祸所区分,就会带给这个家庭,有福报加添及恶祸报偿,既然是已经入于果报之中,如何能减低到最轻之讨伐;假如是福报来加添时,如何让它有更大福报延长福泽因缘,此关系心态观念与行为动作。


亲人手足之情谊

    是否应该如实让它作清偿与报恩,正是有情众生最难以了知一件事,在人道世界有情众生除了自己以外,尚有诸多之其他家庭成员,也就是自己亲属,这种人伦亲情在有情众生生活取向,悠关整体家庭教育示范。
    以一个家庭来言:父母亲「身教、言教、管教」,是以伦理为依归,父母亲言行作为,皆是亲人与眷属模仿对象;又父母亲行为动作,就关系到所有家庭成员,未来行为动作及待人接物、为人处事心态观念是如何?
    如果有宗教信仰,也较有依循行为动作,在父母及长上所有作为,也会有模仿因缘本,「上梁正、下梁亦正,上梁不正、下梁就歪」,这是教育模仿行为动作,经由长上与父母亲行为动作,也会有习惯性好坏分差。
    能了知此家人教育水平是如何?有何种家庭就会产生何种行为准则,古云:「孝顺还生孝顺儿、忤逆还生忤逆子」、「不信可看门前水,点点滴滴在檐前」,古人所言相当正确,对父母言行举止行为动作又是如何?


父母儿孙都是相同血缘

    必会关系到所有儿女子孙,一切亲属家人行为动作,正是有一份纲领条件来传承依持,人道世界行为动作又是一代传一代、一世传一世,中土炎黄子孙就以伦理亲情,维系所有人伦道德依持动作。
    而不会跳空人伦道德所建置,又伦理亲情是每一个家庭示范作用,父母传承了祖父母家风,自己传承父母所教育,后代子孙与儿女也传承了自己教导,都是以父母亲、祖父母一切行为动作,加入自己生活习惯当中。
    做为人处事之架构,这就是家庭教育水平来传承;人为因素可促成教育水平能有良好模范,人类众生也经常产生对教育及教化相抵触,就会造成有很多不良示范;就悠关父母亲与祖父母亲做人处事是如何!
    昔时人类较少有教育普及,当今文盲已消灭良多,有情众生亲属关系及手足之情,是维系一切伦理亲情,作相互关系之架构,能同自己生长在一起之家人,又是多么不容易,对父母来言:手心是肉,手背也是肉。


手足亲人与眷属相互因缘

    没有那一个比较好与坏之关系,但是若以前世与累世善恶因缘,会形成虽然是,相同一个父母亲所生儿女,对有福报来报恩者,也比较会让父母心疼及喜爱;若是来报怨讨伐者,也就比较得不到,父母亲心疼及喜爱。
    这是一个为人父母亲之心态,不论儿女是好、是坏,皆是自己心血结晶,也会辛苦养育成人,能说不疼爱!就是有这一层因缘关系,将这一层亲情拉拢到顶点,父母对儿女不论疼爱与不疼爱,皆是父母亲所生。
    自己手足情谊又如何割舍?不也!然而,对兄弟姐妹之因果亦是如此;有者,是给父母亲借腹来生产而已,未来一切因缘果报作报偿讨伐,也针对过去因果讨伐,已不同当今世代,又如何言之!
    正是通过「时空因缘」缩短十六倍,现在都可见到以前很少看到因果报应,该如何来改造,减少讨伐业果之报偿,就关系到每个人行为处事,及累世因果清偿是如何?经由人道世界兄弟姐妹、父母儿女、亲属关系。


手足亲情亲属关系因果

    再手足情谊心甘情愿来偿还,经常可以减少原本来讨伐业障因果,经由人为造就,改变业果讨伐减低与化除;这是  上苍最引以为傲之一种因缘果报讨伐,在人道世界生活起居,是将累世以来总结。
    一切因因果果加以化除及减轻,成为有良善改变,才是正道,更对人为因素能有更大成全;用人为因素克服对前世因果讨伐,而有良善产生改变,又将往昔不良举动,汝糟蹋凌虐何人,今生今世就降生到汝家中。
    让汝最喜欢、最疼爱,让前世一切行为动作,用反面成全,就会让汝有很大用心良苦,对过去所有种种一切善恶因缘,今生变成家中成员降生汝家,而成为自己父母、夫妻、儿女、兄弟、姐妹、亲属与所有成员。
    又在前世那一位汝欺凌人太甚、糟蹋人太甚之时,不来报怨而直接降生汝家中,真正给汝作前世重新改变之契机,这是  上苍巧妙所安排也不论汝前世:欺人、负人、损人、害人、伤人、残杀人…等一切业障因果。


兄弟姐妹善恶因缘所牵缠

    在今生、今世中,给汝能重新改变消业完清,此种成全对有情众生来言:是真正消业障天机良缘;也在汝所付出心血与疼爱,就比别人还多,甚且就会无时无刻挂记这一位家人,来偿还汝前世所作所为一切。
    针对:损人、害人、残杀人、糟蹋人…换成能用「爱护与疼惜」之方法,加以成全照顾;正是因因果果报偿,汝等认为其中巧妙如何,不也!又父母恩情如何?夫妻情谊又是如何?儿女亲情又是如何?
    兄弟姐妹情感又如何,亲人眷属生活在一起又如何?这其中也就有太多善恶因缘,而植入今世当中一切行为动作,对汝等来观,是将前世与累世一切善恶因果,作未来报偿相互成全,促成所有善恶、好坏、福祸之分差;正是相当公正平等报偿与报怨,让世人有所警惕。

父母情缘好与坏    兄弟姐妹是如怀
亲戚眷属自家人    一切恶祸必要改
人类此道过一生    起居生活如是真
如何成长作改变    恶祸因果善有仁

    此偈!同有情众生相互共勉!把手足亲人眷属作为自己家人,分别是来讨报与报恩者,就会悠关前世与累世之中,所有一切善恶因缘是如何?正是福祸分别,这时候能否心甘情愿偿还,而不再造下一世恶祸因果。
    也形成个人心态观念与行为动作,如何来改善,才是正道!感心崇心「大道因果天书」所著作,让所有  幽冥天子有相互成全大因缘,对有情众生能有教育成长及教化之成全,谢谢大家,叨扰于崇心些时。大家再会!

南天世界降来仪    齐扬天音有情义
天尊今日作轮值    大道因果著书期

    把「手足亲情眷属」来剖析,如何对亲人因果业障,能有相互来清偿,以利人类众生之推广。而能心甘情愿作偿还,才能真正化除累世以来业障,倘若不能出世为自己家人时,又如何来讨报,将是下回著作来一一剖析,让汝等真正明白天机良缘,也就是提供有情众生相互成全,是对人世间有良善规制。
该文章所属专题:第卄五冊 大道因果

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