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古倫理學

纲常基础

时间:2016/5/1 9:20:17   作者:理心光明禪師   来源:懿敕崇心堂   阅读:521   评论:0
内容摘要:为何要重新订定“新三纲”,正是给予当代人类众生有一依循指标,不会背离人伦大道基本功用,能有更大遵守而修改之。所以对,新纲常是不违背旧之道德伦理,能符合当今世代有情众生所需要,提升家庭圆满、幸福快乐泉源。

纲常基础


南无众生皆如来     燃灯心法自然排
古佛降着大道册    纲常基础是新开

纲常基础概论
    有情众生在人道世界中,就会进入于群居生活,也不论任何国度与宗教派脉皆是一样的,尤以中土儒家思想为『三纲、五常、四维、八德』作基础建构,这已经是二千多年前之产物了,现今世代渐渐来修整此纲常。
    可以说:是以纲常伦理为基础架构,可让当今世代有情众生能认同,也必要共同遵守的,就必须要订定一套符合当今世代之基本要义,正是以新三纲为基准;又古三纲为『君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲』。
    因应现今时代变迁,修整新三纲成为『君臣忠义纲、父母子女纲、夫妻和合纲』;这种条纲符合当今之潮流,上苍也乐意来修整此种条纲规范,提供有情人类众生,就会有良善好因缘条件,相互融合于人世间。
    必要遵守新三纲:『君臣忠义纲,父母子女纲、夫妻和合纲』,让当代有情众生,能符合;君臣有忠义精神;就要臣来忠于君,必须君先义于臣,在当今世代中,不论任何国度宗教、团体单位及家庭,领导者为君!


新三纲之一:君臣忠义纲

    而以『君臣忠义纲』来施行,也比较符合当今世代,是以君为领导者来发号施令,『君为臣纲』必须对下属有仁德博爱及善良慈悲作为,让下属之臣子没有后顾之忧,这就是:君为领导者最重要基本作为。
    又以臣来忠于每件所交代事务,能符合对团体整体所需求,对事情达至圆满胜任,而不会有不良之行为作用,就会有如实达至所有功能效益之完成,也不会形成阳奉阴违的,这就是『君臣忠义纲』现今作为。
    而没有离开原本三纲基本精神,是在当今世代必要成全之功用体,这是  上苍德泽于人类众生,重新修整改变过去所有难以适应人世间之规制,以利大寰天地各国度皆能如实施行,就会有良善好增长条件。
    『三纲、五常、四维、八德』新伦理,推行在人道世界中,是 上苍对未来有情众生所期盼;在未来就会以四亿佛子,以及两百余万位高科技人才,施行道德规范;不然,科技文明一直往前迈进,人类也无法增长。


新三纲之二:父母子女纲

    当今世代有情众生,已经是小家庭制度居大多数,如何让父母子女共同有好因缘?人类一直追求后代福祉之盼望,又父母儿女相互扶持、共同生活传承后代,这是家庭生活父母儿女亲情维系,正是人伦大道最重要的。
    有情众生能否了解,在圆满之家庭生活中,也就必要有父母、儿女共同生活在一起;这一分亲情伦理不论任何国度皆是一样,都是人生父母所养育之儿女,只是肤色不同而已,也都是以纲常伦理作现代之演绎。
    现今世代小家庭制度,父母对家庭是相当重要,必要夫妻双方合作,共同建立健康、幸福家庭生活,这是多么美妙之生活;也因此,每对有情众生结为夫妻之后,就要有夫妻相互情爱所交集,产生后代子孙。
    为何崇心宗脉:会在八德市来落地生根?而八德市正是处于桃园县境,正是符合昔时桃园三结义之串连,是对『三纲、五常、四维、八德』殊胜因缘作修改,也在于己丑年起是对人伦道德依附作建构。


新三纲之三:夫妻和合纲

    这种『夫妻和合』是当今很重要之一环;在夫妻双方对婚姻观念,都是以自己角度作出发点,造成夫妻离异者渐渐增多;时代虽然不同,必要维持幸福家庭,也要双方共同扶持体谅及包容,方有幸福美满生活。
    一个家庭所有幸福来源,是针对夫妻两人共同创造,不论前世前缘好坏,只要坚定认知,双方可以缔造一个家庭幸福,其他就可以有很大圆满,更能有良善好因缘来成长组织一个家庭,就是夫妻必要和合及沟通的。
    人类众生在对当今世代,高离婚率之兴盛这不是好现象,夫妻为人之大伦不可轻言离异,也就有关系今生两人之家庭,有时候夫妻缘分未尽仍会藕断丝连的,这又是何必,不妨把它作到最圆满,不要离异才是良机。
    夫妻和合家庭就幸福,夫妻若不和家庭就吵闹,也给孩子及家人心理压力,这种情况不分别任何夫妻皆是一样的,夫妻争吵在所难免,吵过之后恢复和乐,如何创造幸福圆满好家庭,就是给儿女子孙好榜样。


纲常因缘之殊胜

    是在人道世界将『纲常伦理』来施行,又崇心宗脉之大道天书幸福读书会,更是符合当今时代之殊胜因缘,来产生对崇心宗脉推广寰宇世界,所以汝等必要用心,加强对纲常伦理来施行,而能有更大提升。
    正是以『礼、义、廉、耻』为基准点,若以此种因缘来观:就会同五常及八德有部分重迭,又五常是以『仁、义、礼、智、信』作标竿,在对八德是以『孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻』为基准点。
    台疆地区:正是以『忠、孝、仁、爱、信、义、和、平』为八德之标竿,又在于重迭之部分,就有部分归纳为『三纲、五常、四维、八德』所重复,此种就是以三纲为基准,再施行『三纲、五常、四维、八德』。
    共此人道世界所有新生活运动,推广于人道生活之基本质量,如果质量能提升,就可以享有品格高尚之优良人生,这种高尚品格提升,必会示现在人道世界之中,也就是由汝等DNA来提升为RNA之基因。


纲常伦理建构新三纲

    人类众生所有人种基因,必要往上来增长提升,才会有良善高尚生存质量空间,修整改变人世间生存,这种殊胜因缘条件,就是经由基因本质,提升为品格高尚,能了解『质量、品格』是能相互串连在一起!
    人类众生道德沦丧已渐渐显露出来,汝等不忧心否? 上苍有鉴于此,在对人道世界教育文化课程,重新修整改变,期盼能有真正教育提升,才是对纲常伦理基础,能让有情众生在人道世界生活质量作增长。
    改变自己生活习惯,就会有正确:道德规范及观念作为,才能一步步达至上升超越,这也是 上苍一直期盼主要任务;人道世界道德规范,有情众生虽然都能了解,但却不见得,能真正落实在于生活当中。
    古云:『三纲、五常、四维、八德』为国之基、人之本;如此,国之基及人之本早已颓丧了,又如何能施行伦理道德,必须要重新来修整,就以『三纲、五常、四维、八德』来重新建构之真正意涵。


玉皇大天尊慈悲德泽

    正是当今, 上苍第十八代玉皇大天尊 玄灵高上帝 盖天古佛,俗世时在三国时代为 关云长夫子,在世不遗余力施行『三纲、五常、四维、八德』建构,殁度之后,众人钦仰其忠义精神为『五常真君子』之。 
    甚且!在全世界各地皆有  关帝庙供人膜拜,而且,又以华夏子孙分布更广泛在于世界各地区!也在于  上天担任了 南天主宰文衡圣帝之圣职壹仟余年之后,又经由 五教教主圣人等,荐举共推『选举制度』之时。
    而荣任,当今 第十八代 玉皇大天尊 玄灵高上帝圣职;一直担心当今世代恶风盛行,又该如何才能扭转颓风?也就交代人道世界来施行,纲常伦理之弘化推广,必要净化,人类众生所有提升超越。
    必由佛教『唯识学思想建构』,才能建立真正人间净土及  天上净土,又能净化每一颗星球,才是 玉皇大天尊大德泽,以利于未来所有人类众生,就会有良善好因缘条件,来往上增长提升作回归超越。

三纲五常所建构     崭新纲常来著作
君臣忠义为条纲     父母子女传承构
夫妻和合为主要     兴旺家庭责任挑
圆满幸福人知道     整体福祉作创造

    此偈!同有情众生相互共勉之,在对所有人类众生能明白,新三纲又是如何?此种殊胜因缘条件之修整,提供当今世代能有更大成长及受益,也会利益于全世界有情人类众生,好,辛苦大家,感心陪伴著作,谢谢!

崇心因缘真殊胜    大道纲常降来成
著作新的三纲目    有情善缘共相珍

    把『纲常基础』作剖析;在对未来人道世界会有崭新思惟作法,能有道德伦理施行,这才是对 上苍所期盼能有更大受益。辛苦大家,再会!


    重点分享:为何要重新订定“新三纲”,正是给予当代人类众生有一依循指标,不会背离人伦大道基本功用,能有更大遵守而修改之。所以对,新纲常是不违背旧之道德伦理,能符合当今世代有情众生所需要,提升家庭圆满、幸福快乐泉源。共勉之!


上苍之新三纲:


    君臣忠义纲:君要有仁慈、仁德、仁义;臣要有忠心、忠诚、忠义的,一个单位才会团结一心圆满向外弘展的,有红利分享给员工,大家都会共同努力打拼的。


    父母子女纲:父母为子女之榜样,有何种父母就有何种子女之行为准则,这是基因所传承,父母何行为子女必跟随;这种条件就符合,所有良善好因缘来成长。


    夫妻和合纲:夫妻若和家庭就幸福,夫妻不和整个家庭就乱哄哄,也不会有兴旺;家和万事兴,家吵万事凝,现今时代必要体悟:妻以夫为贵、夫以妻为宝。

该文章所属专题:第卄六冊 大道纲常

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