无极因缘降临来 元君副座大道排
大道纲常第七回 悌道根本真实在
兄弟和睦悌道根本
有情众生入于人道世界后，就会有群居生活，也会相互串连每一个家庭所结合，就以父母亲所生儿女来组成一家人；未来，也会有兄弟姐妹、妯娌连襟之亲威关系，这是一个群居生活，这种亲戚关系会相当密切。
又对每个人生活环境，是以兄弟姐妹为依归，就因为姐妹各自出嫁后，必须依附夫家之生活重担，肩负着夫家整个家庭一切生活起居，而有不同因缘所造就，又对每一位兄弟娶进来之妯娌，正是别人家之姐妹。
进入于夫家之后，必须针对家人来照顾，此种殊胜之因缘关系，也就是亲情伦理之开始，才会有人伦道德之依附，这是人类众生作为：悌道之根本，也会有兄弟情谊之根基，兄弟情谊，就是以妯娌作为根基。
兄弟之间能否兄友弟恭，而谓之『和合』，又古云：『打虎抓贼亲兄弟』的，兄弟彼此相互照顾，对自己家人一切生活起居，来相互串连照顾；又兄弟姐妹在尚未成年之前，都会生活在一起的，相互就有良好情感。
悌道根本兄友弟恭
这一段生活在一起情谊，可以说是：「相当深厚」兄弟如果和睦相处，这也是应该的；又悌之道根本，正是兄友弟恭、和睦妯娌而谓之，将兄弟子女（侄儿女），也当作自己子女照顾与眷爱，乃是正道。
此种生活在一起之时光，必在长大后就会分居各地，又在昔时生活当中，兄弟每一个人心中，难免会存有些微芥蒂与争执，就观看每一个人压力要如何释放出来！若是无法释放出来，虽然是彼此生活在一起之空间。
也就形成有部分间隙，经常会产生难以弥补之隔阂，甚至会造成兄弟彼此，而有太多难以弥补所摩擦；再加上了妯娌之间若有不同见解，在对每一件事情看法和角度也不同，无法有相互融洽，就经常会产生口角纷争。
这就是问题点所出现，该要如何化除？将是兄弟与妯娌之间，必要放下个人之成见，把事情来圆满！在对兄弟之间比较不会产生间隙，若会产生间隙者，大都是在妯娌之间，常因妯娌所处在不同环境及角度当中。
兄弟姐妹悌道纲常
针对『兄友弟恭，妯娌和睦』，也因为在于妯娌就会有不同角度与见解，又牵涉到兄弟姐妹各人所有：权利、责任、义务不同，也就会有不同立场及角度差异的，再加上认知观念又不同，来解读同一件事情。
就会在各种不同见解与角度下，也就会产生双方不同价值观之冲突点；为何会有如此状况！必须了解各人所处立场和角度，以及见解不同，就会形成兄弟间之摩擦，也会在此时突显出来，经常变成很大杀伤力。
再加上妯娌之间，如果经常为了儿女问题来争吵，在对兄弟子女之间彼此相互欺侮，造成兄弟双方出面争吵，就会对问题点不同角度造成冲突，此种在兄弟双方若能以伯仲间亲情来成全，就会有包容圆满化解。
又对这些子女争吵问题，也就不会产生太大间隙，这种家庭问题是一点一滴所累积，长期下来就会产生诸多不同问题，必会在双方所担负：权利、责任、义务，若有不足或欠缺时，汝出多、我出少或是我得多、汝得少。
兄弟妯娌相互间隙化除
此种问题双方就会很容易计较，甚至！再加上管教儿女问题时，溺爱偏袒自己之子女；此时，就会产生兄弟间之隔阂，也让兄弟所有情感相互交恶，再加上妯娌来加油添醋，针对兄弟、妯娌之『悌道』也就荡然无存了。
这是兄弟双方家人，所有不同角度及见解所引申，而形成诸多不同问题点；其实，能做兄弟姐妹这是相当不容易之事，往往正是前世好坏因缘，来植入于当今时空，让兄弟姐妹同处在一个家庭中。
在对兄弟情谊，就是何等之弥足珍贵！如果不珍惜汝等年老之时，再回想过往兄弟种种摩擦，必会堪叹自己太短见，昔时是不应该如此的；形成后悔当初，对兄弟姐妹没有任何深仇大恨，只是一些琐碎之杂事而已。
为何弄到如此不堪局面，就连兄弟姐妹之情感全部断绝了；这种情况下，能否想想当初父母恩泽照顾，在兄弟姐妹间情谊；必对昔时争执过程，只要双方各退一步，也就海阔天空了，对兄弟姐妹情谊更能弥足珍贵。
悌道圆满所有施行作用
兄弟姐妹是拥有相同基因，这是多么微妙，也就是多么弥足珍贵；汝等细思一下，当今能同汝作兄弟姐妹者又有几人呢！能否珍惜、能否情义、能否相挺、能否长远、能否弥坚的，是人类众生必须珍惜一件事。
这种殊胜因缘，汝能了解是多么不容易！兄弟姐妹是父母来植入于相同基因，而兄弟姐妹所有情义与情谊，是用钱也买不到的；每一位父母皆期盼，自己所有子女能够相亲相爱，相互珍惜在一起。
这种情义与情谊能否体会？这是人生殊胜因缘，不然汝想要同父母所亲生之儿女，相同父母基因有可能否？不得也！也不是想要，就能有之条件，也形成对于父母以及兄弟姐妹，根本都不能挑选的。
『悌』为和睦之根本，『道』为纲常之根基，每一位有情众生皆是父母养育之儿女；未来，也都会变成是人家父母亲；而自己也有兄弟姐妹的，以及父母之兄弟姐妹；如此，每一位父母亲兄弟姐妹都是亲人。
悌道情谊功能效益
就是：伯伯、叔叔、姑姑、阿姨、舅舅之情谊，这是父母亲之兄弟姐妹，也就是汝之：伯伯、叔叔、姑姑、阿姨、舅舅，这又是人伦规制所依附，若以祖父母也有兄弟姐妹，就是汝之伯公、叔公、姑婆、姨婆、舅公。
这种种角色变化，就是亲情伦理之情谊，正是相当弥足珍贵的，这种情谊虽然已经隔了几代，但是在对亲情之情谊，却是维系人伦道德基石，维系兄弟姐妹及兄弟姐妹后代子女，这是整体连贯性亲戚关系。
每一个人所扮演角色又是不同，汝父母所生育儿女，就是汝之兄弟姐妹，而汝所生育儿女，又是汝儿女之兄弟姐妹，这正是伦常公律，就是施行悌道之条纲，这一层亲戚关系，由直系血亲及旁系血亲相互连贯。
兄弟亲人串连于生存
除了相同基因，也会混杂其他基因，又自己也会生育儿女；未来，儿女又会再生育孙儿、孙女，做为孙侄辈，这一层亲情关系，正是古代伦理所维系，传承下来之人伦大道！而在生存当中，就有亲戚关系殊胜因缘！
若以伦常来观：汝与兄弟姐妹能长远生活在一起？不也！人伦大道就是藉由此亲戚关系因缘，来维系着亲情所创造及延伸，正是以自己为主体，以其他人为客体，又自己会因角色不同，时常变换不同辈份。
『悌道』是传承维系着，所有人类生活之大道，不分别任何国度有情众生，皆是如此！每一个人也就扮演着不同角色及辈份，造就了各种因缘关系，正是把有情人类众生所有良善好因缘，相互串连的。
悌道伦常真殊胜 兄弟姐妹相互珍
年幼生长在一起 长大各自婚配敦
父母所生之儿女 相同基因造延续
有个悌道作根本 一切融合在一起
此偈！同有情众生相互共勉之，在对『悌道根本』作前回次阐述著作，提供人类众生就会有良善，好因缘条件来维系整体家族之融合，这种条件是针对兄弟、妯娌悌道作圆满，下回再续此悌道作接续。
虚空理治法天尊 系列天书德广存
殊胜因缘来著作 大道纲常著作敦
把『悌道根本』作剖析，在对汝等思想观念就会不同以往思惟建构，是对汝等亲情成长提升。能有次次回回超越成长，又对当今世代纲常伦理已渐渐沦丧， 上苍观此将引用古条纲作基础架构，改以现代思惟作成全，让有情众生能有更大亲情融合与提升，对人道世界纲常伦理，可以施行更久远。
重点分享：悌道施行不只对兄弟而己，甚且含括妯娌之间所有圆满融合，现代人云：兄弟之不合，妯娌会占一半以上之原因。好的妯娌，可以共同兴家；不好的妯娌，就会吵得要分家，虽然当今世代小家庭居多，好的兄弟及妯娌也会情感相挺，及情意深厚，也时常保持连络的。
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