若无法深切体悟其当中，五教圣人与前贤等当时之用意过程是如何？加诸以自己之当下，也就没有经过那一种刻骨铭心所有深切体悟，以至于无法深入其境当中，又只是在外边打转而已！根本都进不了其内之堂奥。也就让自己无法深切体悟，宗教经典里内之奥秘是如何？ 阅读全文>>

即今时空，已经未能符合于当今，与未来世代经典与教义，正是每一个时空朝代之不同，经由次次、回回来依归与修整，迄今可以言：皆已不能符合当今与未来世代有情众生，能进入宗教作真正信仰修持，可以言：皆只是挂个名姓，而谓之我是在作修持，我是在作宗教信仰而已！又早已脱离宗教信仰，。 阅读全文>>

现今改变昔时宗教圣人与前贤的努力及苦心，这是无法突破于宗教经典与教义的第一迷障。教义经典迷障的沉沦－是对宗教教义的基本功用，无法能配合　上苍的基本要义来施行，这是常会有的事情， 阅读全文>>

耶教之「博爱」是比佛教「慈悲」更甚之，若以儒教对「礼运大同篇」所行使，这是中土之产物，但是，为何无法能于中土来施行？反而，就会在西洋欧美国度来颁行。 阅读全文>>

对每一个宗教来言：皆有不同殊胜必须性，宗教本质是劝人为善，这是千真万确！又每一个宗教皆有殊胜之处，可以言：把五教来提升，不论「儒、道、释、耶、回」之宗教，皆有相当殊胜教义作用。 阅读全文>>

若能明白对大寰天地一切宗教信仰，都是来自于相同地方与相同因缘，只是在于地冥星空间中，各有所取、各有所需、又各有所信仰、各有不同区域来引渡成全，又在这些下化凡尘世界众苍生，不要造恶业。若能明白进入宗教所肯定，能用大方向宗教信仰，也就没有所谓造下恶口、恶业，又毁谤其他宗教作为，这是上苍考核一切宗教信仰者，所有条纲作检验，相信这种宗教信仰者，在人道世界一切行为准则当中。 阅读全文>>

在进入宗教之后，即受前导者讹谬思想所灌输，在于第八意识之中，若想要能破除，恐怕一生一世，皆不可能的，这种所谓真正牺牲奉献，乖乖牌信徒与学生，又如何能有更宽广之思惟体系，如实来增长提升,以及正确平等之信仰观念？ 阅读全文>>

也就让自己进入宗教之后，更难以向上提升与超越，这种之局限障碍与迷思，就是一切有情宗教最大障碍与破坏点，必要能了知，宗教信仰与生活起居，是对人道世界来提升超越，而不是局限与障碍的。 阅读全文>>

人类众生之根源，是来自于宇宙天际之不同星系当中，这其中会有诸多人类众生，无法明白，人世间就是来自于宇宙天界之基因。既然是如此，为何不让人类众生，来回归于原始之根据地？为何要下降于人道世界来受苦与受难？又是难以向上提升，以及向上超越，皆是向下轮回与沉沦，这种情况对人道世界来观：所有生存依附之根本又是何也！ 阅读全文>>

为何在　上苍中道精义，可以对所有宗教派脉，来达至向上提升基本精神，正是有一个明晰因果循环讨报过程。有情世界正是如此，在对所谓之神祇者本身，越是高超：仙佛、神圣、菩萨、高真等，必较明白对因果循环讨报之可怕，也比较不会涉入这种相互循环当中，为何在佛家之佛、菩萨等，比较容易再向上提升、超越， 阅读全文>>

若不能入于中道收圆之条件，而想要让自己来提升超越，那无疑是对空奢望，根本都不可能达至提升超越，又在人道世界为何是相互局限之空间？这种相互局限空间，也就是相互成长空间，正是一体而两面。人道世界中道建构，若不能对自己所有局限与障碍作化除之时，那对自己是一个相当残忍之伤害，必要能对自己就会有提升之目的，也在有目标大前提，作为人道生存取向所依附当中，往上增长。 阅读全文>>

正是把五佰年功勋，来提升于千年或万年之功勋，又能提升于千百万年之功勋，这其中必要有「先天收圆与天地中道收圆」来示现，是以地冥星所有宗教派脉，一切寺、庙、宫、堂，历经地冥星，在冥府教育训练之培植。形成进入于中道、公正之调解方式，才是把自己，能进入于向上提升或是向下沉沦，这两者可以区分。 阅读全文>>

必以「先天收圆与天地、中道收圆」之，而让大寰天地一切有情：众圣神仙佛、菩萨、高真等，又在地冥星系当中神祇，皆不分别于任何宗教、任何国度，就是针对所有收圆条件，来达至都可以成就之。 阅读全文>>

请商借调进入于人道世界，作弘化导引此种魁光带甲之部队，再同乘愿再来，这二十亿有情众原灵佛子，不分别进入五教之修子，或是同这些先天落凡之四十亿佛子，重新来带入于：回归、超越、圆满乘越中。 阅读全文>>

是对　上苍弘化职责，让这一些乘愿者，可以重新再来一回，又可以提供往昔在先天当中污垢，重新来加入净化与沉淀，在于先天世界，正是存有不良之气秉，故而，每次次、回回历经千百万时空，又重新再来。乃是因污垢深重，必要下降于人道世界，再重新来一回浄化，就能往上增长超越。 阅读全文>>

也就会有一种比较好文笔之能力者；故其，可以言：正是在于肩膀两边，就有两条光芒护佑自己。这种在对行走于黑暗夜晚之时，可以照见光明，又对这种「魁之光芒」之，又是远古以来会有功名利禄之大德泽，若以昔时来言；正是秀才或举人之功名，是对魁光能有更大弘化者，也就是有　上苍功名利禄大因缘。 阅读全文>>

无法融合于上天之星系、星际，也就被贬至凡尘来，作另一个修整自己，改造过错其原因正是如此；　上苍又下化诸多宗教派脉在于凡尘世界，又是以当地之环境、空间，来导引附近修子进入宗教作修整。若是因缘相关修持改造，就是要有附近之地缘相互关联，才是能促成入于附近宗教因缘。然而，正是不分别于任何：儒、道、释、耶、回及一切新兴宗教，作所有收圆之条件，才是让此种天机良缘，能有真正提升。 阅读全文>>

上苍下化于凡尘世界，作各地区引渡一切众原灵佛子，正是可以就近信仰依附所圆满，给予就近作修持学习与成长，这其中含包着，经由各体宗教之信仰。可以作各人喜欢与挑选宗教来依持，这是对信仰者能在当下此一世，进入于更圆融之信仰依持，但是并不保证每一位进入宗教信仰者，皆是可以回归超越。 阅读全文>>

就是给予这一些，进入于其他宗教之修子，来谓之普渡功能效益，必要明白对其他宗教虽然不言－收圆，其实早已真正在作收圆之动作，只是各宗教之说法不同而已，汝等又是进入于收圆条件中，又该如何？ 阅读全文>>

「复古收圆」方式，是尚有诸多之福、禄与功勋，在对未来是否可以，承担于　上苍之重责大任，或仍是继续再轮回，又对本身来言，就是取决对未来「思惟建构之超越与不超越」，这两种所区分。 阅读全文>>