人类众生进入生活当中就有相互依持，这种条件在对每位众生都是如此，又在每一种众生也都是如此，这其中就有相互依持，对所有生存环环相扣之作用，来了知人世间必要有相互依持必要性。在对所有润生及所有事务都是如此，不分别人世间万物苍生可以言：在食物链以及事务链都是如此，这种就会形成每一位人类众生在此种时空中，来进入于生存取向必要有相互依持，才能创造出无限可能。 阅读全文>>

科技文明造就过程，必要超越于往昔所有不足欠缺与错误修整，又对这种修整将过去错误作用，就可以了知人世间，为什么要有「纲常伦理」规制，也就是必要慎防科技文明超越时，所形成失控之处置。这其中问题点是在何处？正是太安逸了，所以会造成这些人类众生，无法体悟过去前人所有辛苦造就，就是累积这一些伦理规制，此种有一部分人种比较安逸之后，又会如何？也就没有同理心了。 阅读全文>>

人类众生为什么无法具足此种「德性加添」，却一直想要追求于「福报与通货」来具足？这就是一种「本末倒置」不良作为！人世间若不能体悟「天地运转之真无为」也就难有上升超越，又在地冥星所有生存只是这样而已，人类就没有办法明白，整体星球又如何运行？所以就会形成人类众生，只是在此空间来生活而已，无法体证于整体星系所有运转德泽是如何？这就是人类众生所有生存迷障之原故。 阅读全文>>

其实啊！人类众生根本都不必用心去追求财富，也就会有福报与通货这两位兄弟，必会进入于汝家中而且赖着不走，又何原因？因为财富这两位兄弟，就有一位比较会观：人世间里面有否德性来累积，另一位兄弟就是观：有金钱具足能量之条件，累积对汝在通货能量有多寡，财富就有多少？是否足堪他们，这两位亲兄弟所居住？如果是有很多之德性、阴骘，也就能让他们这两位亲兄弟，能有长久居住之空间。 阅读全文>>

针对人世间生存就有一种福报加添，此种人世间可增进之福祉太多了，必要有　上苍德泽下化在人世间中，方有真正福祉；又为什么要如此？正是对人世间有一种上升超越，以及向下沉沦之分界点。 阅读全文>>

每一个人一生当中所有生活过程，都必要能珍惜物资作为，如果欠缺了福禄，就无法满足自己所欲求。尤其在一生福禄当中，就区分为：衣禄、食禄、住禄、行禄、育禄、乐禄、财禄、福禄、寿禄、富禄、子禄、功名禄等难以具足。因此不分别有否具足，以上种种之一切福禄每一个人都要惜福，也要珍惜物资不可浪费暴殄天物，那就会折损自己所有之福禄，也会减削未来福禄所具足。 阅读全文>>

事业经营及每一个人之家庭，都必要勤劳节俭，对生存与经营都必要有福报加添，才会比较平顺。如果在家庭或是经营事业，有太多困难障碍及问题一大堆，这其中大部分，都是前世福报及善德人脉因缘不足所导致。在今生能广结善缘及布施中多作一些，就可减少很多障碍及问题丛生，相信吗？可以试试看吧！ 阅读全文>>

每一种行业之不同，就产生所有生存取向相互结合，而每一个人经营方式也因人而异，此种问题点一般人会认为，只要有努力就一定有成功收获的。其实不然，这当中就有太多不确定因素在里面，有很多不是努力就一定会成功的。还需要有古时所言：天时、地利、人和，以及现今时代：方法、目标、时机、努力、福报、智慧等等，也要加上人类欲求有否差别，才会深得客人喜欢，这样才会有成功收获，缺一不可。 阅读全文>>

由第一、二代所留下传承事业，在第三代之后能把他再发扬光大，就能有更大成功，此种因缘条件正是守成不易第三代，也关系能改变创进否？经常『富不过三代』的，但也有很多能加以推广，再发扬光大成功后代『光宗耀祖』，古云：要好儿孙要先积德，才能有祖德绵远流长。 阅读全文>>

行行出状元，每一个行业开创经营者，也都由无中生有之白手起家，在所有努力中都必要依靠自己，此种创业过程都是相当辛苦的。在第一代由：零开始了一切之后，第二代也经常加入其中，这两代者在辛苦努力后，就会感觉不必要这么辛苦。也为了给后代子孙有一个更安稳舒适生活空间，就会溺爱着后代，而这些后代子孙，甚少体会父母亲及祖父母亲之辛苦。也就没有昔时所有努力及辛苦，此种坐食山空、家道就中落了。 阅读全文>>

人生一世都是由零开始，也都是由『无中来生有，有中存实，实中发展』，也就是人类努力可以具足之条件。所有事业第一代都是白手起家者，对自己提供很多大力量，此种力量必要方向正确，相对就已经成功一半。但是，也不只有努力就会成功，必要有如下条件…… 阅读全文>>

在对人道世界是一个群居之动物，亦对每一个时空与环节，皆是有相互连环之作为，这种对人为因素之生活起居，作生存取向之同时，必要有群体来贡献各己所有力量，方可集合成为每一个时空因缘之：舒适、方便、普及性。 阅读全文>>

人道世界来谓之，益者之友、损者也是友，这友者是比亲人少了一层血脉之关系，以及相互因缘之关系，但往往在相互成全之因缘来观，有时会比亲人更加亲，又因为对亲人来言：不一定是相互知心的。 阅读全文>>

也在广结善缘，正是同侪之间，能否在未来之中，有一个相互扶助之善因缘，人道世界对此种因缘，或许有人不认为是如此，但在人世间之善因缘，却是相互成全之依归，不分别汝现在是如何？未来又是如何？ 阅读全文>>

因此在对任何时空因缘所促成，能否累积于善德福缘具足来谓之，就是某某之贵人，往往这种贵人，正是可以化解各人困难之盲点，以及对任何事务链来相互成全。必要能明晰，自己迷障与困难是在何处？人道世界往往无法按照自己思想、观念作成就，就会有诸多无明来产生的；又在对学堂教育、教化相当重要，若是出了学堂之后，必是能有对各人无明障碍之产生。 阅读全文>>

如何让自己在于行持方面，能有不踰越于仙佛老师之戒律与条纲，必要对宗教派脉作弘扬推广，正是在人道世界，就有依循于不踰越戒律、条纲之施行作用，在对每一位门徒与学生，进入于宗教来学习、成长,就会有一段时间摸索与学习过程，必要相当用心，对于自己来达至宗教，本身条纲与戒律之遵守，方可谓之是宗教派脉之门徒与学生。 阅读全文>>

也就因为，人道世界正是有双亲养育之恩惠，必要点滴来报答或涌泉报恩，才是对大寰人道世界，能有伦理亲情所应该有之基本动作；也是对人道世界父母双亲，能有依持于对孝顺报恩传承之举动。也能真正获得　上苍来赐予福德与寿禄所具足，这就是以「孝」为遵循长上所交待之慈训；「顺」是对慈训而不踰越，甚且可以按循父母意思，来行持而不违逆，必以孝为顺亲达至是孝顺，这是中土炎黄子孙良好传承。 阅读全文>>

一切皆以父亲为依附，又以母亲为养育、教育之重责大任，就是两者皆相辅相成的。必要明白，经由父母所生之演化，儿女是传承父母基因本质，以人道生存取向，必然是相似于父母亲，一切生活习惯性之传承！ 阅读全文>>

这种对万灵苍生，会有就近方便性与教化因缘，是可以归纳于善道者之信仰，如此对所谓一般善道之信仰者，若以真正追求有心灵超脱之信仰者，已经提升另一层次，对一般善道信仰者，进入心灵超脱之境界。 阅读全文>>

以生存于人道世界长者为基础，又师者可以传道授业解惑之功能作用，这是教育、教化所传承，可以明白人道世界在凡尘里，必以长者、师者为教化传承之依归，也不论任何人皆是如此。能达至对经验累积，而成为智慧所应用，这是很如实对教化、教育有学习成就，由后代子孙与学生之学习，经过所有教育功能之作用，以利于未来进入社会当中，能有真正应付于生存取向之行为动作。 阅读全文>>