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人与社会
  • 公道人心二十
     2014-10-26 16:19:07  浏览:140  评论:0

    公道人心二十

    公道:正是放諸於四海風土民情與國家律法,相互因循作依持性,是對所生存環境當中自有論斷;在對天理循環、地理歸納、人理依持之準則,給予「公道」皆不會背離大寰天地所有芸芸眾生。 阅读全文>>
  • 情理法治十九
     2014-10-26 16:13:46  浏览:146  评论:0

    情理法治十九

    在對規章、制度、典則與規範,讓大家來共同遵守,不會讓規範有任何不適應,若是很難以給予遵循作改造修整,是在「情中有理」之前導,必以「情與理」兩者作行為修整,才是符合「法治」對世道人心所約制。 阅读全文>>
  • 孝道親情十八
     2014-10-26 16:09:16  浏览:142  评论:0

    孝道親情十八

    又是對親恩所下化慈性作用,就給予後代子孫能了知在「孝」是對長上,能「知其深恩」與「明其德澤」,又能給自己有一個報答思惟功用;在「順」是作隨即依附,也因為在「順」是平坦而無憾。在歐美國家所傳達孝順:正是不叛親、不忤逆,不作惡事,不讓長上蒙羞。 阅读全文>>
  • 倫理十七
     2014-10-26 16:04:45  浏览:127  评论:0

    倫理十七

    若是欠缺倫理綱常,就難以對大道人心依持大方向,又以倫理作人道生存所應有條件,給予諸多可作遵循主要條綱,若無法依倫理網常,作人道世界所應有管理制度-遵循與規矩,也很難在人世界作依循。 阅读全文>>
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  • 道德十六
     2014-10-26 15:43:50  浏览:128  评论:0

    道德十六

    道德:是以天地所制定標準,加上人類世界生存作融合的,能符合大寰天地所有芸芸眾生,經由此種過程作道德標準之規範,又是道德標準所應有條件規矩,來達至大家皆可以共同遵守的。 阅读全文>>
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  • 真實十五
     2014-10-26 15:34:27  浏览:113  评论:0

    真實十五

    此種真實生活過程,也就不會脫離潤生基本要求,甚且!在潤生方面能創造無窮盡福祉,讓自己受益後,又能受益眾生及下化後代子孫,此種真實生活,絕不會脫離潤生基本所要求,讓自己與眾生皆可受益而無窮盡。 阅读全文>>
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  • 作用十四
     2014-10-26 15:25:24  浏览:111  评论:0

    作用十四

    人類有情眾生,往往會脫離生存這一關,就是把「修持」比喻得十分高超,殊不知當今世代所有修持作用,必要有人作護持,而人之護持必須靠自己努力,不然!僅是自己撥弄,又只是孤芳自賞而已。又如何能有真正教育文化所傳承,必要通徹對一切作用當中,理應是如此才對的,又是對大寰天地所有任何動作接續點,又此接續在於人道世界,若是不能有確實生存取向來融合,也就是欠缺了。 阅读全文>>
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  • 理諦十三
     2014-10-26 15:17:41  浏览:123  评论:0

    理諦十三

    當今時代一切宗教來觀,大家皆在言是以真實理諦作依歸,但皆不知在真實理諦當中,是以「世俗與勝義」兩者來融合;若以當今所有生存取向作依持之時,必要了知生存有生存所需性之真實理諦。 阅读全文>>
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  • 原則十二
     2014-10-26 15:12:45  浏览:105  评论:0

    原則十二

    宇宙:有宇宙之規範與治理條綱,各星球間也有各星球間之治理條綱,天地:又有天地所有之治理條綱,各國家團隊或是社會倫理道德,家庭倫理及人際之治理條綱與規範,必有各種不同之治理條綱作規範。在所制訂條綱,更不可朝令夕改,或是難以讓大家來認同與遵守。 阅读全文>>
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  • 條綱十一
     2014-10-26 15:00:02  浏览:118  评论:0

    條綱十一

    大道所訂定之條綱,真正替自己、替家庭、替團體、替國家、替大地、替上蒼作遵循,才是如實對人類眾生生存,就有良善福祉受益,也有潤生安適形成方便普及性,提供未來人類所有科技文明。 阅读全文>>
    标签:條綱十一 
  • 傳承繼續
     2014-10-26 14:54:52  浏览:93  评论:0

    傳承繼續

    又所有陰為坤之女,陽為乾之男,往昔傳承所存在乾陽淩駕於坤陰,就承受乾陽所殘害也壓制坤陰所成就,因而時至午未交替,又時代變遷甚且當下存在於乾陽衰弱,變成坤陰盛長,因此當今傳承下化是由坤陰來主導。 阅读全文>>
  • 歸復回返
     2014-10-26 14:51:27  浏览:128  评论:0

    歸復回返

    該如何把此靈(零),歸復於自己成就境界與位階,必要以此作最主要依循,因為在回歸於零之作用,又其本靈正是由十全來歸復於零作用,可通過由零之主導,把本靈邁向於「一如」原始境地,又會如何? 阅读全文>>
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  • 歸復傳繼
     2014-10-26 14:40:21  浏览:128  评论:0

    歸復傳繼

    由一如、二邊、三際、四方、五象、六合、七星、八政、九如、十全來觀正是由一至十,也由零之開頭作整體人類眾生,所有生存取向目標與作為,就有提昇舒適方便普及性,這是在人類世界必要有基本條件。 阅读全文>>
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  • 福德十全
     2014-10-26 14:35:10  浏览:109  评论:0

    福德十全

    十全是無任何缺失作用,必要了知在人道世界,若欠缺諸多行使要義,就會讓有所缺陷難修整,此種條件在十全所要求,又在每一位眾生皆難以達至,對於十全所要求之主要功能,也會在人道世界作阻礙。 阅读全文>>
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  • 天地九如
     2014-10-26 14:28:16  浏览:121  评论:0

    天地九如

    九如:是順生,在九為天數,是在九之極數,如是順意與達成,因此「九如」是對大寰天地有正導作用,也是對「九如」所尊崇;如九:「如」是順是本體,在於如九之後,即返入歸○,故九數已盡。如之是九,也就是逆生,此種條件是為再重來一次,能了知「九為天、六為地」正是天地所有陰陽數,也不是僅有九六或九二原靈而已;又對天地與陰陽,因為九為陽之極,六為陰之極來分差。 阅读全文>>
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  • 天地八政
     2014-10-26 14:21:46  浏览:101  评论:0

    天地八政

    若無法經由明心見性、開悟證果者,也可以通徹把未來科技文明,有真正德澤來滋潤芸芸蒼生之福祉,又在對上蒼來觀:應用宗教信仰,能有明心見性開悟證果者,可以作主導功能與效益,就是在於此功用。 阅读全文>>
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  • 天樞七星
     2014-10-26 14:14:29  浏览:101  评论:0

    天樞七星

    對各個星球有相互依循動作,同時護佑大寰有情芸芸眾生,就可由此達至,每一個星球間有相互保護動作,又在天樞是由「日、月、金、木、水、火、土」等,七星作相互定位,平衡於自轉與公轉規律。 阅读全文>>
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  • 彌倫六合
     2014-10-26 14:06:52  浏览:129  评论:0

    彌倫六合

    由人類世界,在「東、西、南、北、上、下」可以成就範圍之內來統御,若無法對自己作融合,在對生存所依持就會背離安適條件,甚且!又難以統合在於基本範疇當中,人道世界必會處在難以能提昇環境。 阅读全文>>
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  • 大寰五象
     2014-10-26 13:59:07  浏览:157  评论:0

    大寰五象

    是以:地水火風,全部都會入於「金木水火土」五行之行列當中,又對五行作依附於「風」之主導,在對一切有形有相之物種,或是非情眾生與動植物等,皆存在對風之主導,將有真正實在所依附功用。 阅读全文>>
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  • 連貫四方
     2014-10-26 13:52:24  浏览:106  评论:0

    連貫四方

    四方:正是把東南西北來串連,由串連中必要能符合對人道生存道德基本要求,對人類世界有切實應用過程,也就有相互輔助於生存安適,更對有情眾生有:舒適、方便與普及,提昇人類就會有良善生活空間。 阅读全文>>
    标签:連貫四方 

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