也如实针对所有佛子，在于「唯识学理谛」，如实在于人世间来起现，相同也真正落实于人世间，此种之殊胜因缘，就有了崇心宗脉来依持，对于「大道系列天书」所有著作之下化，至今已全部完成了。 阅读全文>>

在对崇心宗脉也已经把整体系列，共计卅六册渐要完成了。此种就会有相当大之回获，人类众生也可以在于未来当中，能如实了别对整体「大道系列天书」所剖析，也就是佛家殊胜理谛「唯识学理之概论」全部下降于人世间，来受益人类众生！ 阅读全文>>

这种人世间所有宗教信仰修持，也就没有真正进入于一种，相当高层次之教化因缘。根本就无法了别，对于人类众生，为何会有此种殊胜因缘条件？其实说穿了，也就是「事在人为」所选择，自己要与不要之分别性，来取决自己有否成长之区分？人世间对于宗教信仰，也就没有真正进入堂奥中。 阅读全文>>

往往是没有此种观念，又如何让自己可以往上增长！如此，若以出离了地冥星系中，该如何把自己『能量体』来转换为『量能体』？这是人世间第一次在于宗教著作中所剖析，往上增长超越的知识观念。崇心宗脉仙佛老师一直告诫大家：人世间不要比较、不要计较、还要管教自己。不要同人世间来争长短，必要同宇宙星系争个千秋万代！ 阅读全文>>

若以：移地他化，就是以肉体进行进化生命体，也就是生化之生命体所存在不同星系当中；若以：移化他地，也就是一种灵相体，来存在于不同星系体当中；人类都没有这种观念，也无法了别其中又是该如何？ 阅读全文>>

这就是宇宙星系，各体量能差异所不同！此种人世间能了别，也只是很肤浅而已，又对于整体宇宙星系，相对的，就有千百种以上之量能体，针对不同层级有情众生来依存于生存取向，也就存在于该星系体。在于月辰星系以及其他星系当中，这就是宇宙天际之大奥秘！ 阅读全文>>

这就是对一位不公正、不平等条纲作依持，也无法通过出离地冥星系当中，所有依持条件作用中，又把自己打入于人世间，下一次再来轮回原因，正是如此！ 针对人世间所有宗教主事者，亦复如是般主导于各人所有功果之依凭，这是人类众生必要了别之一件大事务，不然！大家以为自己功果相当深厚，但在内心深处也就如此，能否明白？根本都不可能上升超越的，也只有下一世再反反复覆于人世间而已，就是太不值得！ 阅读全文>>

能量体」具足之后，也就必要有一种转换「量能体」来具足，此种量能体，更是出离地冥星空间最主要依据，也因为有量能体，才会很如顺出离地冥星空间。这种也就是宛如：有一张车票（依凭）之后，才会如实性将人世间所有－能量体，正因为有德性所具足，才会有量能来依持！又何谓「量能体」？也就是有一种自体发光之QNA所具足！ 阅读全文>>

有情众生进入人世间，就有依持一种佛性证果，另一种魔性体悟，这两者所相差是在于：一种有　上苍依凭作根据，另一种就没有　上苍依凭作根据！好比人世间：也就有可以往上增长与出离地冥星系，这种因缘条件，正是有一张车票，可以搭乘所谓之－无形航空器具，来出离于人世间，如果欠缺一张车票，也就没有办法很顺利出离于地冥星系当中。 阅读全文>>

所以，形成在一种叫做：押对宝了没有！如果没有押对宝，也只是下一世再来人世间，轮回于宗教信仰而已；这是大部分人类众生，进入于信仰所依持之关键点，同时也区分：自己所信仰宗教基本条件又是如何！有否真正投入于想要往上增长条件？又这种在于人世间就有很大差别性，也把自己进入于一个「大家」来往上增长，该如何把自己迈向更宽广信仰依归？才会有如实往上来精进超越，这是自己可以选择的！ 阅读全文>>

人类众生若不能以团结同心，也甚难有推广，若没有共同为这一个单位作推广，就会形成各自力量分散，亦难有真正团结于同心者。如何把这一些人来集合在一起，而不分别：贤智、中庸、愚笨者，皆是能有平均机会，也作平等之正常付出、施行者；如此就可了别：在对这一些人全部聚集在一起，就有一种很大力量可以发挥。 阅读全文>>

世间就有一种，依持在信仰依归之必要性，由此种因缘条件，进化由小、中、大家共同弘化，共同依持在对一种叫做「和合」必要性！如此可以观：和合，也就有对人世间－如顺亲和力。不分别是「小家」之圆满，及「中家」修持作改造，再加上「大家」共同来弘扬推广，如此对这三者是否可了别：在自己所促成，共同有一种相互作依持！ 阅读全文>>

必要重新修整改变，可以让崇心宗脉这一个中家，来「行持」于道德规制之施行，也可以如实把「中家」所作为，对于自己修持调整是必要性，就可以针对崇心宗脉「大家庭」来团结力量大，就会有很大弘化推广。 阅读全文>>

不分别汝过去，是如何伟大佛圣来降生，如今而言：只是一种过身之作用，又把自己在于此一世中，是否该如何往上增长，才是正道！但是往往无法按照自己所欲求，达到十分圆满境地，又为何原因所促成？ 阅读全文>>

对行持者，又该如何增长？而不是只有了别在于宗教教义而已，那必然无法有更上一层之提升超越，也对自己就没有真正进入于『行持』的，就是以无私无为来牺牲奉献，才会真正了别对于自己来成长！ 阅读全文>>

若是以过去元会，汝当下又可以统计多少轮回次数，来示现在人世间。大部分都已经超过了：最少1200次以上之时空！若再加上经第一元会迄今，那对汝来观，可以计算否？甚难的！也都如实超过了几十万次轮回，那汝当下又是谁？根本都不了知，轮回一次也就更衰退一次。 阅读全文>>

就会变成对「修持」只是知道名项，但对「行持」却已经真正落实在日常生活当中的行为准则，此种可以了别：对所有不足欠缺及错误修整改造，假如没有真正修整改变，也只是「修了一口好道」而已。若只是「修持」又不能「行持」之时，想要能往上增长、提升、超越，有否困难？也就太困难了！ 阅读全文>>

人世间在对所有宗教信仰依归，正是绝对不会错的，但可以了别：对自己押对宝否？若是押不对宝，又如何否？根本只是在人世间，依持一种叫做：信仰而已！也会有一种比较高层次，叫做：皈依！再另有更一层次，叫做：修持者！如此而观：对这些叫修持者，大部分！都只是按循过去前人所教导而已，甚难以超越过去所有宗教 阅读全文>>

这种也就能明白，不论是：大家、中家、小家，皆要有一种和乐团结之必要性！古曰「团结一条心，泥土变黄金」，人世间就是以这种依持条件，来进化更大成长超越，也把人世间在于一个小小家庭中作行持。就有了，古曰：「家和万事兴，家吵万事凝」；此种不分别任何一个家庭也都是如此，必要有良善和合气氛，才会引动有一种和乐相处之氛围做成长，这种也就有：和合融洽在一起！来兴旺家庭一切。 阅读全文>>

一个团体最怕这其中，会有造谣生事、毁谤他人、破坏份子来捣乱，好像大家都对不起他，就由各人心态观念来主导，将整体不良气场带入相当不良风暴；对这个中家或大家想要有良善依持，请问大家：能否有之？也就不太可能！所云『崇心宗脉、十二条纲』最末尾是何？和合！正是的！这种和合是　上苍引以为「生活小家」或「修持中家」及「弘化大家」团结力道，才是如实来施行；针对和合之团结力量，就有很大能量体。 阅读全文>>