古云：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是」的。很如实对有情众生一切行为动作，让自己在福报或恶祸中，相信有情众生皆会喜欢福报，而不要有恶祸，若是如此在当下作所为一切事情，先问问自己有否太过分以及不仁道，如果是有之，就必要好好改正吧！ 阅读全文>>

人与人之间一切问题点，皆是口语言词难以接受，讲话口气又相当冲，态度也不好，加上行为动作更是跋扈，就会形成人与人间障碍点，让人看了相当讨厌；又对人为因素是很难化除障碍，也就无法相同。 阅读全文>>

不要分别贵贱及贫富，都是有情众生之一，皆期盼别人也能对自己相互尊重；如果能相互尊重及相互成全，是彼此间能有互相和谐，能对别人来尊重，更能相互包容相互善解，而不损及别人所有权益，这种人际关系，也比较不会同人来结怨与结仇，能减少很多不良问题所产生，才是好善缘。 阅读全文>>

有情众生进入于人道世界之后，由自己及他人因果，能了知所有过程来龙去脉，不也！在对因果所有来形成讨伐与报恩，又是以人类众生行为动作，而分别有「感恩知足」过程，或是有「报怨忿恨」所转圜。这是以人为因素所成长，在于人道世界生存取向，能了知因果报应观念，以及行为动作该如何减少与人结怨！ 阅读全文>>

有情众生对人为因素作法，在人际关系间接受报或亲戚关系直接受报，这两者可区分；对人际关系不分别是直接受报或是间接受报；是以人为因素将人际关系，作其依附条件，这当中会有在人际好坏、善恶、是非，促成是成全与破坏。 阅读全文>>

针对这两者因果关系，而有受益与施予所区分，这种受益者与施予者，正是前世所累积在当下来受报，然而有情众生皆是冲着此种因果关系，而会有：父母、夫妻、儿女、兄弟、姐妹、子孙、…等眷属。一切皆也有相互因果关系，在对这种亲情直接受报，是以人为因素成全有好坏、善恶、福祸因缘果报，汝等正是欢喜作、甘愿受；人为因素所有行为动作，又在生存取向植入生活一切，就会起现所有良善因果。 阅读全文>>

每一个种子因必会一直留存在未来，生生世世当中作报复，如此情况汝等认为值得？不也！是将累世以来一直难消恨意，在过去世因因、果果、恩恩、怨怨是如何结成，植入于当下今生，这时候就会产生对人为因素所有相互干扰，对汝会有相当讨厌与怨恨。 阅读全文>>

未来若有良缘之时，这些过去所结善德因缘者，就会相挺共助汝一臂之力，回报过去恩惠，以及一句好话就能让汝有很大成就，更可以让汝福报能往上加添；这种平常就累积已有相当大人际关系，皆是善良与美好！ 阅读全文>>

正是循环人类众生所有生活因果定律，就是未来所有讨报及福报分别；对朋友是不在亲戚范围之内，朋友是区分「益者三友，损者三友」正是损益皆各半，又为何良好知心朋友，就会比亲戚有更深一层交往。针对良好知心朋友关系，是作相辅相成同时，而良好知心朋友可以两肋插刀，同自己与他人作相互来成全，如此真正良好知心朋友是情义相交，又是情谊相挺，只要是有任何事务及问题，皆会共同情义相挺与参与。 阅读全文>>

必要了解这些好的亲戚及朋友，经常会造就自己生活环境及福报，在起居当中能有更大舒适方便；又在不好的亲戚及朋友就会影响生活起居，更让汝坠入残酷生活环境中，甚且终日为了债务，焦头烂额不得安宁。 阅读全文>>

人道世界伦理道德规范，也就会让有情众生维持一个家庭兴旺，这其中在父母、夫妻、儿女、兄弟、姐妹，以及所有家庭成员是至亲关系，对所有人道世界提供亲情伦理相互结合，可对所有生活问题点来化除。 阅读全文>>

在人道世界有情众生除了自己以外，尚有诸多之其他家庭成员，也就是自己亲属，这种人伦亲情在有情众生生活取向，悠关整体家庭教育示范。以一个家庭来言：父母亲「身教、言教、管教」，是以伦理为依归，父母亲言行作为，皆是亲人与眷属模仿对象；又父母亲行为动作，就关系到所有家庭成员，未来行为动作及待人接物、为人处事心态观念是如何！ 阅读全文>>

必须每个人有前世因缘，也不分别同父母善恶、好坏、福祸。今生当中才有此殊胜机缘，能相同在一对父母所生兄弟姐妹当中，这种相当难得之机缘，可以言：千百万分之一而已，能否珍惜此种殊胜因缘，作手足之情谊否？ 阅读全文>>

这是千古以来，人道世界很难明白，为何自己不能挑选后代儿女来生养教育，就是必要对「因果法则」明晰，每一对父母皆期盼自己能有好后代儿女；这其中能否如自己所意愿来达成？不一定！此其中尚有诸多好坏、福祸、善恶因缘，又自己后代儿女是如何？来区分是讨报者、平庸者、报恩者…等，尚有数种之情况；有情众生很难以明白，在人道世界之中，为何会有如此分别？正是前世因缘之结果。 阅读全文>>

必要重新、从心再崇心来出发，对人伦道德所施行，是对未来人道世界，必要有基本理念概论，有情众生经由自由恋爱，由相亲及媒妁之言结为夫妻，不论是自己挑选或按照命运来挑选者，皆以人伦大德作基本架构。这是　上苍引以为人伦大本基础姻缘，可以同汝来匹配者也只有一位而已，应该值得珍惜；又这种婚姻相当殊胜，夫妻双方应该把这种婚姻，必要做到「最好、最善、最美，最真、最诚」，才是夫妻相处之道。 阅读全文>>

在对善德夫妻，是前世与累世中有相互善德因缘，迄今在当下时空婚缘来匹配，这其中已有先天善德，在一对双方男女乾坤婚配，前世也有相当良好福缘与福报，又累世以来善德之种子因，也比较强烈来发芽生长。正是前世及累世所有布施播种，就比其他人更如实来圆满，在人道世界善德夫妻所有作为。 阅读全文>>

这是　上苍一直期盼主要因缘体，在一夫一妻制条纲下，作施行人类众生行为动作，就应该在对夫妻双方来负责任的，可以言：古代人类比较善良忠厚有德，当下人类乾坤男女，也比较不守纲常伦理，就会以为自己很有媚力，又英俊潇洒及美艳容貌，对其他者能吸引目光。 阅读全文>>

在职场上或其他空间，男女接触机会及时间也比较频繁，这种乾坤男女亲近机会，也就较有长时间接触；又如此「近水楼台先得月」影响之下，如果有一方看上对方，再加上对家中有些微不满时。这种双方接触，相互诉说心中满腹委曲，就很容易产生相互怜惜爱意；倘若，再加上另一方有意无意、半推半就之下，或同事之间有机会相随外出其他区域，花前月下加上气氛十分悠雅，就会产生相当大出轨机会。 阅读全文>>

如果双方认知差距太大，又双方无法相互沟通之时，这时候恐怕会对夫妻情感，渐渐推入冷宫当中，虽然双方是同处在一个屋檐下，就会变成冷战。而并非是同处在一个房间，也就分房了，感情就越来越淡薄，夫妻见面争吵机会就会越来越多，时间再久一些见面也就不讲话，有时还会觉得对方相当讨厌，这时候原本情人夫妻就变成了冤家夫妻。 阅读全文>>

原本应是亲密夫妻，为何倒头来皆看对方不顺眼，又是唠唠叨叨一大堆，加上了生活一切开销，都要应用到金钱通货；如果入不敷出，就会造成夫妻时常为钱而争吵，也常为家庭大小事情，产生间隙及隔阂。 阅读全文>>