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正行:基础概念
  • 長短各具

    長短各具

    長短各具,正是短者較多,長者較稀少,在對人類來觀每個人之生活,皆是集合一個群體生存環境,就會形成各有優缺點來示現,每一個人優點若把他發揮出來,對其他者就有一種良善模仿與學習。 阅读全文>>
     2014/10/11 22:39:50  阅读:795  评论:0
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  • 各有所短

    各有所短

    就會因所短是不足,眾生所求取可由創造來獲得,此種條件讓無中來生有,又在此世界中不論任何空間,皆存在無中而生有,有中來成長,成長中來茁壯,茁壯中入於老而衰,老衰再回復空無,是為正確道理。 阅读全文>>
     2014/10/11 22:35:43  阅读:769  评论:0
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  • 皆有所長

    皆有所長

    提倡自己長處作弘揚,在對自己短處加以改造,才能符合有情眾生生存條件,正是長短應用之必要,又以長短就是人類所生存權利與條件,皆具備於:長處與短處相互應用,這是有情世界正理與定律。 阅读全文>>
     2014/10/11 22:29:10  阅读:781  评论:0
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  • 權利均等

    權利均等

    宗教若不鼓勵放生,而是鼓勵以教化、教育作護生,正是對其他有情眾生福祉,又對其他有情眾生更可延續生命之長遠,而不會因放生來捕捉,又把放生本意來抹殺,此種在人世間,正是處於相互對待之兩極世界。 阅读全文>>
     2014/10/11 22:24:28  阅读:907  评论:0
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  • 萬物生存

    萬物生存

    就有者在追求真實理諦大道,進入宗教因緣是不一而足,此種無非是一種引渡,也是一種導引提昇,就是有一種學習,更是有一種成長,正是有一種傳承,甚且!永無止境,就由古代迄今,更是就難以停止了。 阅读全文>>
     2014/10/11 22:19:09  阅读:849  评论:0
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  • 眾生濟渡

    眾生濟渡

    人世間根本不知在「靈性」來成長,人類眾生願意長久這樣生存而已?甚且!永遠皆存在此種生存過程?如果!人類眾生若一味僅是此種動作,就給予僅是為了生存而生存,正是人世間之悲哀。 阅读全文>>
     2014/10/11 22:12:56  阅读:758  评论:0
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  • 滿圓

    滿圓

    若能永遠保持,一顆學習心態與作為,必能由根與塵接觸中,了知自己缺點在何處?也可在學習過程,將一切不良氣習(秉)完全棄除,就會將原來「有稜有角」的個性,磨(魔)成圓圓而滿滿,滿滿又圓圓。 阅读全文>>
     2014/9/7 17:29:04  阅读:841  评论:0
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  • 自覺

    自覺

    輪迴時空轉換,在當下都不能改變了,又妄想未來或下世才要改變與修整,皆是種種理由與原因一大堆,根本都不可能有成就,必要能真正進入無私無我、無分彼此境地,在當下能改變心智與作為而抉擇 阅读全文>>
     2014/9/7 17:21:17  阅读:775  评论:0
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  • 覺滿

    覺滿

    該如何成就今生?是否還在現世輪迴不休?或早已跳脫三界束縛,即可了知的;人若不受三界束縛,必須覺行圓滿、覺悟已開,才能達至此種境地,否則時而開悟又時而蒙蔽,能否真正了脫或寄望下世?也甚難超越! 阅读全文>>
     2014/9/7 17:16:10  阅读:872  评论:0
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  • 見性

    見性

    只因落凡之後,人類所作所行一切,改變本靈思考方式,才會有善惡、好壞、是非、對錯分別,也就因此眾生本具:自性、佛性、聖性、仙性,是相同一體本質,能見於此才有真正「明乎本性,見乎本心」。 阅读全文>>
     2014/9/7 17:07:07  阅读:921  评论:0
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  • 明心

    明心

    明瞭自己本心,即初心、即真如佛性,一切皆在自己有否用心而定;人皆不知自己應如何行?又如何才能彰顯自性真我?也甚難對「明心見性」有真正體悟,又該如何提供真修實行的修子,所追求與企盼! 阅读全文>>
     2014/9/7 10:33:32  阅读:732  评论:0
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  • 開悟

    開悟

    開悟:在古昔之時,眾生能以自修方式來達成,由現今教化過程,也較有諸多書籍、經典相互陪襯以供參修,能達至開悟境地,也比往昔來較多又廣泛;現今眾生具足此福報,正是自己前世所播種,在今生來收成。 阅读全文>>
     2014/9/7 10:30:05  阅读:665  评论:0
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  • 菩提

    菩提

    所傳承就是打破了「心傳、衣缽、信物」印證,才能在傳承歷經千年後,後代修子能以 六祖為典範依歸,作為修持準則,又能提引修持自性彰顯,正是打破往昔「心外別傳」迷失,是為:頓悟根本。 阅读全文>>
     2014/9/7 10:26:18  阅读:582  评论:0
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  • 如來藏

    如來藏

    如來藏之真我,而非僅在於前八識中而已,一切外在五塵境所突顯的,必要通過人生因緣和合所接觸,才會有因因而得果來起現,人生因緣果報是別人無法替代,又在其因其果皆自得,外在他人皆無法替代自己。 阅读全文>>
     2014/9/7 10:20:48  阅读:675  评论:0
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  • 本靈(原靈)

    本靈(原靈)

    本靈(原靈),該如何行使自己福報,給予舒適生活環境?眾生本靈原來在無極(理天)降至太極(氣天),太極又降至凡塵(象天),所有循環一切現象,皆由自己落入凡塵之後,又無法開展回歸原動力。 阅读全文>>
     2014/9/7 10:14:22  阅读:871  评论:0
  • 真我

    真我

    不思善、不思惡,亦無分別對待,能常保一份心靈寧靜『靜到極處』,即是真我本來;有情眾生都欠缺這一分心靈寧靜,故而常受到外境所左右,也就影響了心靈內在真我,欲達至回復真我自性,更是不可能的! 阅读全文>>
     2014/9/7 9:56:06  阅读:677  评论:0
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  • 靈魂

    靈魂

    人之靈魂:因受起心動念所影響,能讓自己來承受前業,才會造就今生一切;對人靈魂中三尸,必要由人起心動念,加上前業因緣和合,促使自己有種種作為,也能成就今生所有因緣果報。 阅读全文>>
     2014/9/7 9:50:39  阅读:690  评论:0
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  • 真如

    真如

    人世間自我本來皆不應向外求,又對人類生活因素,是具備向外求取功能,人類生存必要有精神依靠,正是要向外求取,但自己內在所具足本性,也就無法向外求取,若能向外求取早已具備自我,自己能明瞭否? 阅读全文>>
     2014/9/7 9:43:06  阅读:589  评论:0
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  • 垢識

    垢識

    垢識:就是現今眾生所應明白主要功課,倘若能棄除第八意識的垢識,正是成就第一課而已,假如不能永久保持在起心動念中,若能成就自己有良好含因,即會遭受外在種種考磨來引誘,又入於障礙中。是否願意做自己主人,還是受垢識而左右? 阅读全文>>
     2014/9/6 14:41:06  阅读:656  评论:0
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  • 淨靈

    淨靈

    淨靈:是每位修持人必須通過課程,亦在自己能否清淨本靈,將原來心性與本靈來改變,就是由改變,來成就自己達到,如如不動「如來藏」真如自性,人類能否在淨化本靈提昇自我超越,能超越自性? 阅读全文>>
     2014/9/6 14:36:31  阅读:638  评论:0
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