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专题:第卄四冊 大道众生
  • 阴骘福报

    阴骘福报

    一切芸芸众苍生,能将阴骘来进入于福报所具足,要历经次次回回之后,或是累世之后,方可以得之,必要将所有功果业障,来评定是否足堪阴骘,或是恶报牵缠,作相互抵消。若是无法抵消,就要再出世为人作相互成全,这种因缘条件,必要对「阴骘福报与恶业冤债」所有来偿还,能让人道世界进入于公正平等,相互偿受之作用,又是历经上苍对人道世界一切评定、功果之作用。 阅读全文>>
     2016-4-26 11:23:10  阅读:67  评论:0
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  • 仙佛拨转

    仙佛拨转

    如此 上苍之德泽,可以将当下仙佛之德泽、福分、智慧,来加以拨转给予前世之恩人,这种拨转方式,正是符合 上苍基本条纲,这也是对原来所沉沦众生,历经在于次次、回回,就有良善时空因缘所促成。就可以让一位无形亡灵或人类众生,来进入于上升超越局势当中,经由此种时空因缘,而有提升契机,是对人道世界或亡灵世界,这两者来加以成全,对于受恩者经过不同学习成长,可以达至上升超越。 阅读全文>>
     2016-4-26 11:19:54  阅读:130  评论:0
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  • 回报原则

    回报原则

    回报原则-是自己此一生或是前世与累世以来,曾经有过济世利人、帮助别人脱离困苦、或是以自己能力来接济别人,而不记忆自己所行所为,也就是:别人之贵人。这种人之福报有时候,不是当下此一生可以见到之回报,有时就会在此一生当中,或下一世以及累世之后,再来回报,如此这一种原则,又是 上苍一而再、再而三所引以为主要:回报之条纲。 阅读全文>>
     2016-4-26 11:16:38  阅读:81  评论:0
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  • 福禄赐予

    福禄赐予

    对:福、禄、寿、富、贵所彰显之时,福禄寿富贵所依附。必然是,加上了自己前世所累积之福报,才能串连于当下此一生来享福,必要有前世来累积于当下,这是千真万确之福报,也是在对「恶祸灾殃」所承受,亦是如此,又大寰天地一切行为准则,都是很公正平等的。 阅读全文>>
     2016-4-26 11:14:08  阅读:75  评论:0
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  • 福报原则

    福报原则

    殊不知在于第二、三空间当中,这些亡灵者以及证道神祇者,可以将自身福德拨转,给与前世造福者,又在对当下此一生所有之行为动作,正是已经证道之神祇仙佛来加以拨转,而 上苍慈允所恩赐,给予福报作加添。 阅读全文>>
     2016-4-26 11:11:21  阅读:106  评论:0
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  • 福报众生

    福报众生

    对所有仁泽慈悲动作,也让很多人来受益,如此可以言:对汝当下这种牺牲奉献,又是无为无私付出之后,必会对自己来累积诸多阴骘,若以阳善亦是如此,这种区分于「阴骘与阳善」所不同的。 阅读全文>>
     2016-4-26 11:07:07  阅读:67  评论:0
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  • 朝代净化

    朝代净化

    在对古朝代德泽君主、帝王来提升超越,不然一直停留于昊天与地冥星之中,这一股德泽之中,亦有诸多不良气势,加上了很多之不足、欠缺与错误施行功能,即对人世间又会产生诸多不良气势。人道世界之灾难,就有部分是如此而来的,就会影响了对此一股不良气旋,必会一直盘绕于地冥星之中,对未来芸芸众生,决不是一个优良气旋,必要来加以净化,不使这股怨恨气旋,相互盘绕一起。 阅读全文>>
     2016-4-26 10:58:43  阅读:47  评论:0
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  • 封神超越定位

    封神超越定位

    人道世界,以及昊天世界星宿重新作调整,这是对芸芸众星宿,加以重新封神定位,是经由了周朝迄今,已经有之封神证果,如今可以观:昔时就有部分不足、欠缺及错误,针对每一个朝代之时空,又有不同影响。故经由 昊天玄灵高玉帝在三国时代亦是如此,又当今时空不可再有往昔不良气势,在对未来众原灵苍生,就有更大福祉与提升,甚且,是利益人类众生的。 阅读全文>>
     2016-4-26 10:55:48  阅读:61  评论:0
  • 封神架构

    封神架构

    迄今经由 上苍再颁布让其等能有向上提升成长,而不是一直让其等流浪生死在于地冥星空间中,是对这些往昔原灵子之成就,可以向上提升与超越。封神之主要架构:对这些过去朝代之原灵子,重新来开展不同时空因缘,而有当今时代空间与环境,又对往昔德泽与福祉,加入于各种朝代因缘当中,来了知,已经进入于民国之时空因缘,不再有每-个朝代所更迭,也不再引用于杀戮行为。 阅读全文>>
     2016-4-26 10:47:35  阅读:42  评论:0
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  • 封神超越

    封神超越

    大寰天地当中,以及大寰宇宙星系、星际当中,正是对所有不足欠缺之过程,重新来改进错误与修整不足之处,又针对封神超越提升-由封神演义,迄今时空因缘,再重新将这些部分之不足来修整。让其等,皆能真正向上提升超越! 阅读全文>>
     2016-4-26 10:43:24  阅读:61  评论:0
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  • 崇心封神

    崇心封神

    崇心封神与重新封神-这是针对当今世代一切有情众生,本身来进入于人道世界之后,又对自己所不足欠缺与错误,重新修整改变;这不只是 上苍期盼而已,甚且是对未来人类众生之福祉,就有相当大关连性。 阅读全文>>
     2016-4-26 10:27:43  阅读:51  评论:0
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  • 封神演义

    封神演义

    也就在过往「封神演义」就是有部分之不足、欠缺与错误,加上了由三国时代迄于当今时空因缘,所有这一些封神者,自己思想垢秽渐而堆积;甚且,无法能有真正来改变提升,是对这种过去所谓「封神演义」之,往昔所有曾经有封神之各星系,加以再次提升,就是以当今世代,重新进入人道世界之中,再经由净化提升,重新将此种演义作成长。 阅读全文>>
     2016-4-26 10:09:03  阅读:52  评论:0
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  • 崇心演义

    崇心演义

    上苍也改变此种方式,来加以「身入崇心堂,回归超越、自己(行)赏」之条纲,针对「崇心演义」就是真正来提升,又这些各颗星系所有职缺,重新加以提升更上一层再造过程,对崇心所有神佛与学生使命更是殊胜,这其中,又有诸多是要来相辅相成。能修改自己不足、欠缺与错误,下一次已经可以真正向上提升高层次「佛乘果位」境界果实,是在自己努力,真正一世人达至上升超越。 阅读全文>>
     2016-4-26 10:01:01  阅读:64  评论:0
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  • 佛不能渡

    佛不能渡

    又为何仙佛圣神也不能渡,如此要渡何物种众生,渡什么?这要明白人道世界,正是有上升与下坠之区分。又为何要如此,就因为这些有情众生,若以 上苍来观,每一个阶段皆有自己之行为动作,若是进入宗教而谓之修持者,应该是很容易来达至向上提升超越,又为何自己无法能按照宗教之修持方式来增长。能达至向上提升超越,反而,越进入宗教越是沉沦! 阅读全文>>
     2016-4-26 9:57:27  阅读:78  评论:0
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  • 自性自渡

    自性自渡

    佛性也是经由自性当中,来彰显对佛性本质所应用是如何?就因为对自性本质所提升,必要有德性与道性之相互辅助,方可对德性与道性这两者,来提升阴骘所获得,也可以对自性本质,能向上提升于佛性彰显!就对有情世界一切芸芸众生,可否进入于对自性本体相互应用,也就是将自性与佛性来相互成长,这其中最大因缘本,是以「自性自渡、佛不能渡」的! 阅读全文>>
     2016-4-26 9:53:24  阅读:189  评论:0
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  • 有情众生

    有情众生

    因缘果报,而植入当下今生,又为何众生习性,是以前世之一切作用,来进入于当下此一生、此一世所造就,又为何人为因素可以区分,在于前世与今生一切习惯性动作,来相互扶持对自己之自性与道性。又因此,在自性本质以及道性因缘,是相互来融合,这在当今世代一切有情众生,为何会进入于宗教,而谓之修持基本作用,亦是如此。 阅读全文>>
     2016-4-26 9:48:58  阅读:65  评论:0
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  • 自性道性

    自性道性

    为何迄今时代所谓自性又如何?正是上升与下坠之分界?就是进入于宗教,但是,不一定保证每一位皆可以向上提升,也经常就会向下沉沦,若是如此条件下,又何必进入宗教谓之修持?有情众生是否可以明了在对道性,将自己进入宗教之后,正是可以向上提升与向下沉沦之分界,攸关自己主观意识是如何? 阅读全文>>
     2016-4-26 9:44:43  阅读:53  评论:0
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  • 善性道性

    善性道性

    一切万灵苍生皆具有善性,故而,对善之本性,来进入宗教修持方式,又以自己道性来谓之善德因缘,方有可能进入宗教来谓之修持,对宗教所有修持方式,正是累世以来,自己本身在于善德所培植。 阅读全文>>
     2016-4-26 9:41:40  阅读:56  评论:0
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