大道弘展于天地 人间教化有情义
心魔起现是自己 欠缺德性依凭契
道济古佛曰：人类众生进入宗教信仰修持，就有一种往上提升增长必要性，也在于人世间经过宗教洗炼之后，就会有一种对「明心见性、开悟证果」如实体悟，此种在对所有真修实行者，也比较容易进入于境界中。
促成对宗教信仰修持者，可以明悉在对自己当下，有否真正增长受益？就观各人用心与否，或是只有在人世间依持，进入于宗教修持而已，甚难对自己是真修实行者；如此未来所有差别性，也区分十分大。
此种又对人类众生，就会进入于各种宗教，体悟各种关键点作成长，尤其在当今世代更甚如此；经由人类必会引动对自己所有思想观念，能有进化增长作区别性，也在「心魔与心佛」这两者，就有很大之差别。
理心如来曰：此种在对真修实行者，又是如何条件？人类众生在真修实行者，有否明白天地宇宙公律条纲？就可明晰：如果是以「大道」所体会后，必要有「德性」作依持，又对自己德性能有具备多寡而分别。
不然！在对一般真修实行者，就有部分会欠缺同人类众生作相互结合，也没有将人际关系来开展，就会变成自己只是「独了汉」而已！很难以将人类众生提升进化，所以！对自己德性也就不足，就是此原因所导致！
其中！就有部分在人世间当中，针对真修实行者，必会将有情人类众生，鄙视为不可渡化之顽灵，又对此种观念就会造成：不同人类众生作相互依持，也变成无法广渡众生，来进入提升超越位阶。
因而！自己也只有自修自行而已，根本都没有同人类众生，相互串连教化课程作依附，让自己只在人世间就是一个独了汉而已！又此种独了汉想要往上增长，正是欠缺有一种天地公律叫做：德性！
道济古佛曰：人类众生也在此种欠缺，就会引申是对自己在上升超越当中：又把所有宗教功法都已学会了，但是！也欠缺同人类众生相互串连、相互结缘，就没有引渡有情人类众生，又只由自己提升超越而已。
此种因缘条件，就会在自了汉中，无法有更大成长提升！人类众生虽然处在于五浊恶世，但是！却同仙佛、圣神、菩萨、高真，也都不会有任何脱节；这是人世间，在于「德性」加添最主要之依持。
经由人类众生在此种条件，该如何进化增长作超越？可以观：在对此种因缘条件，又无法具足「德性」累积作加添，也形成在考核检验当中，没有办法通过 上苍成长作依凭！能有如实依据之证照。
此种针对真修实行者，是否会引申一种相当无可奈何障碍？又对人类众生在提升，必要具足「德性」来加添，才会具足有一种：无形能量体呈现在自己身上！可以观有情众生，能由IC微晶体当中照见一切。
也不是自己说了算，所以！若在对「心魔起现」，并非对真修实行者不好，其实！只是欠缺一种天地宇宙能量体叫做「德性」；此种由人世间依持对自己所具足，就是在未来中可以作依凭能量体！
理心如来曰：人世间也就有，相互对「心魔起现」之中作依持；又为何必要具足 上苍所颁布证照作依据？如果也在于太长久时空中，也都没有真正证道果位时，大部分都会引生一种叫做：无形心魔来起现！
如此！心魔起现了，也会引申过去天魔相互串连，此种比较容易进入其境界之中，作自己未来所依持，但仍旧是欠缺 上苍所颁示旨令下达作依凭，这种在当今世代，由「封神演义」迄今时空，一直仍是如此！
有情众生也无法体会，为何在 上苍所颁示旨令，就是那么重要！在对这些古朝代灵，一直盘旋于地冥星系当中，甚且！有部分早已超越「中天天界」来依持，又这种过去所有在中天天界，也一直无法具足德性来加添。
造成当下就没有德性依持；又对大道本身正是有情众生皆可以具足，在于大道所演化之后，就是由「德性」来具足，才是正道！不分别任何星系都是一样，可以观： 上苍在当今世代，必要修整改变整体地冥星系！
就是有真正依持于「德性」来加添，而不辜负 上苍所演化，是将地冥星重新「借将」下化人世间，也变成所有因缘条件，必要具备更大福祉，德泽有情众生后代所造就，可以在对自己能有受益、成长、超越。
道济古佛曰：人世间在对「心魔起现」，并非只由心魔来影响人类众生，其实呀！大部分人类众生，早已经在此种环境当中一直受到污染，根本看不清楚人世间，为何会起现「心魔」作应事，而将「心佛」来压抑？
所有人类众生都会以为：前人是如此，当下我也是如此，又未来子孙更如此；其实！这里面就一直看不清楚，人类来地冥星也只是借用、借看、借拥有而已，只要眼一闭、腿一伸，任何物品可以带走否？皆没有的！
也只是双手空空而来，又双手空空而归，人类众生只是在汝争我夺、汝死我活环境作生存而已；殊不知 上苍德泽，由人世间著作天下唯一「大道系列天书」之因缘条件，又是如何？也甚难了别的。
又全部皆只是言：天地演绎、宇宙演化、人间演生而已，如果！若是大智慧者必可以了别：对天书内容该如何落实于当下！而不是一直只对润生条件而已，又造下很多因果业障，根本不是只在生活条件作依持。
在对自己也甚难有真正成长超越；大部分人类众生，虽然不会造就更大因果业障，但却是对自己，根本都无法有良善成长提升，也变成人类只是在润生而已，就没有进入于「明心见性、开悟证果」来提升自己。
理心如来曰：人类众生在于此种作为，也无法明白对「心魔起现」后又如何扭转？其实！人世间又只是在对自己，将过去所作所为来重新改变，是对：天地演化、宇宙演绎、人类润生所有问题，加以全部都要放空！
如此！也在对都已经全部放空了，又如何有如实良善增长否？这不是太矛盾？其实！就是针对真正修持者，要将自己放空之后，尚且不能脱离润生过程，必要有如实对所有人世间，来进行有更大增长超越。
这种条件：如果施行长久了，也就会变成有一种良善循环依持，可观自己在于所有起头之前，就没有这种思想观念作建构，会形成！原本可以达到上升超越成长，只因就是「差之毫厘、失之千里」问题而已。
人类众生也无法在于此种根性当中，具足于「德性」所累积，可以具足未来能量体之加添，又「心魔」所起现也正是如此；喔！此种就变成：心魔与心佛这两者，也只是差别在一个观念来教化而已！
所以！针对过去千百万年来，一直会产生一种「似是而非」之观念，若没有仙佛老师在所有教化因缘当中，下化千百万年不传奥秘，又人类众生在于这几千年，也就是一直无法体现，有一种「观念作转化」而已。
必会变成：原本是上升超越「原灵佛子」，一下子也就变成是「心魔种子」起现了，尚且以为自己所作所为都是正确的，在对有情人类就是以教化作依持，又此种教化所依持就是「心魔起现」能否明白？不太容易！
可以照见，所有是由『心魔与心佛』差别性，甚且！又对似是而非问题，可以体会否？不一定的！此种也就有脉络可寻，能由此来观察其中所有问题点，又是如何？大家能否了别，此种原委该如何来扭转？
理心如来曰：人世间也就有，相互对「心魔起现」之中作依持；又为何必要具足 上苍所颁布证照作依据？如果也在于太长久时空中，也都没有真正证道果位时，大部分都会引生一种叫做：无形心魔来起现！
如此！心魔起现了，也会引申过去天魔相互串连，此种比较容易进入其境界之中，作自己未来所依持，但仍旧是欠缺 上苍所颁示旨令下达作依凭，这种在当今世代，由「封神演义」迄今时空，一直仍是如此！
有情众生也无法体会，为何在 上苍所颁示旨令，就是那么重要！在对这些古朝代灵，一直盘旋于地冥星系当中，甚且！有部分早已超越「中天天界」来依持，又这种过去所有在中天天界，也一直无法具足德性来加添。
造成当下就没有德性依持；又对大道本身正是有情众生皆可以具足，在于大道所演化之后，就是由「德性」来具足，才是正道！不分别任何星系都是一样，可以观： 上苍在当今世代，必要修整改变整体地冥星系！
就是有真正依持于「德性」来加添，而不辜负 上苍所演化，是将地冥星重新「借将」下化人世间，也变成所有因缘条件，必要具备更大福祉，德泽有情众生后代所造就，可以在对自己能有受益、成长、超越。
道济古佛曰：人世间在对「心魔起现」，并非只由心魔来影响人类众生，其实呀！大部分人类众生，早已经在此种环境当中一直受到污染，根本看不清楚人世间，为何会起现「心魔」作应事，而将「心佛」来压抑？
所有人类众生都会以为：前人是如此，当下我也是如此，又未来子孙更如此；其实！这里面就一直看不清楚，人类来地冥星也只是借用、借看、借拥有而已，只要眼一闭、腿一伸，任何物品可以带走否？皆没有的！
也只是双手空空而来，又双手空空而归，人类众生只是在汝争我夺、汝死我活环境作生存而已；殊不知 上苍德泽，由人世间著作天下唯一「大道系列天书」之因缘条件，又是如何？也甚难了别的。
德性依持于证果 人间修持必深究
不可只是有表面 未来成果差别作
心魔起现于甚早 有情众生不明了
以为自己功果大 其实已经入魔道
此偈！同人类众生相互共勉之，所有人世间在对真修实行者，必要了知在整体过程又是如何？不然！也只是依持于经典作信仰修持，再加上就是以灵通神力作增长，也不知道自己过去因果业障，又该如何化转？
无极道圆天尊登 共会崇心诸神人
大家吉祥皆安好 如意成长德性增
诸圣佛与诸贤生及无极大道学院、院修学士等晚安！今日由大道系列主着仙佛 南屏道济古佛与本宗脉 理心如来佛，降着大道真理第卅四回，将心魔证果，就是欠缺德性剖析，对大家明白：其中该如何放下作提升！
而不是历经千百万年来，一直深处于无法真正「证果行列」，变成就有太多在地冥星外界，只是在于中天天界依持而已！甚难以往上证果体会，也无法能有良善增长超越，这就是千古以来，为何会有心佛与心魔之障碍！
其实！在此银河星系中皆是如此；一半阴、一半阳，也造就很多甚难有「德性」具足成长提升，这是对所有真修实行者，必要了别之问题！明日又是期三、一切引渡照常，希望大家一起来学习成长吧！大家辛苦，再会！
