上元天地澤蒼生 天官賜福眾靈成
大帝遍護有情世 靈山行持本因證
靈山作為主導來行持方式，是對有情世界靈乩作「通徹」，因為對靈力接收範圍中作建構，此種必要了知是對自己行持於外界「行走靈山」，就有諸多聖神仙佛與菩薩等，皆可共其心靈與意念印證。
也同其它有情殘靈（樹靈、石頭靈、山靈、陰靈、動物靈、亡靈、頑靈、冤親債主等），不一而足諸多外靈會同累世因果業障，來相互印心，是對自己行持過程就無法了知，能否作上昇超越或下墜沉淪分界點。
對有情世界靈乩而觀，無疑就難以了知困難點，也在靈山行持對行走外界所接觸，就由外靈所印證，正是對自己不同心性與層次，能了別於心態作用，此種會同仙佛接觸或與業障相互侵襲。
必可由自己心志作建構，在對靈山行持階段能了知，是否由個人本靈，引動同仙佛或是業障相互來接續，在對自己靈力顯現於個人作為，也因此，在行走靈山會對自己心性，給予上昇或下墜之分別。
行持於外界：必難有仙佛作全盤的護佑，又自己同外界所相互接觸過程，自然無法比所修持宮堂中行持來得方便，也因是處於外界，就有存在諸多外靈與業障，欲來相互接觸之機會，必是增加許多了。
對於行走外界，就有地域與環境區別，正是增加自己往上提昇或是往下墜落因由；又靈山行持是作為靈乩所接觸關鍵點，能否擔當 上蒼聖命靈乩？經由外界接觸可以增加很多經驗，給予免疫力提昇。
但是！若處理得不好之時，有者就有諸多干擾，以及因果業障冤親債主所侵襲，皆在對每一位同有因緣者，必會在該（當）地之時，就會有該地區性神靈護蔭與印心，但是！有者可以作提昇，有者必然會被拖下來。
此種條件：在靈乩行持於外界之時對自己免疫力，能否可作提昇契機？正是通過外界考程，就有相互印心動作或接靈動作；皆關係未來行持與教化功能，而作免疫力提昇，也是一種向上提昇因本。
若是無法能作到此種境界，反而！會受到外界靈力接觸干擾所影響，又讓自己存在無法能更上一層阻礙，若對行持靈力靈乩來觀，正是在此種來分別境界，是對自己靈力作主導，還是被外力所引導。
靈山通靈方式有千百種，又每一位接收靈力皆不會相同，就是對每位同仙佛接靈動作，皆存有諸多不同方式可應用，也無法能以一種通靈情況作標準，否則！必會流於很難同每一位靈乩相互接觸。
此種作用可以在接靈範圍內，必要了知因果業障償受過程，若無法明晰，經常會造成干擾靈乩念力，就會直接來下達命令動作，如此，在對凡塵有情靈乩，經常會受到外力所影響之過程，亦在於此。
因為受到因果業障侵襲，存在對眾生福祉所追求，若業障可以得到功果之報償，這是相當圓滿作法，又對業障若以憎恨心作主導，必會增加靈乩心念意識侵損，就會受到業障或外靈來主導之時，正是相當無可奈何。
也就無法給予更上一層提昇，甚且！受到阻礙困擾，此種過程對靈山行持，以及對：靈乩、靈媒、通靈、靈通者、正乩生、正鸞生、天筆生皆是如此，又同仙佛接靈在外力所侵損過程，更是自己無法了知範圍。
正是凡塵靈通者，很難以明晰與體證過程，也因此存在對靈力擴展與否？正是評斷一位靈乩接收過程，必要了知一位靈乩若處於此種過程，更要對自己性向了別，又對自己含藏學識與經驗累積作成長。
就由自己心念意識來主導與統合，必會給予靈乩通靈範圍，不會一下子縮小很多，如此：是以「大乘之行，上乘之行，中乘之行，下乘之行」，或者借仙佛之名來行持於大盜（道）者，也是大有人在。
這是千真萬確事實！經常就會有此種作為，也因此大（道）盜者，必是未來償受過程，況且！無法向上追求更上一層提昇資糧，就會受到自己含藏、學識、經驗所累積作主導與統合行持，也區分未來所有成就。
靈山行持要護佑 仙佛保舉自己修
業因干擾有時愆 了知化除德更就
靈山行持本因緣 免疫力行靠自顯
人間通靈千百種 個個不同難改變
此偈！同諸賢契等共研，在對未來靈山行持有一個大方向成長提昇，正是以免疫力追求，以及沉淪於人世間反覆來輪迴，又變成四腳落地物種，所以！人之行為動作來區別正是在此分差。
