消災解厄

    人生於世因造業無法脫困，若能真心懺悔前非，可將良心拿出來，將黑心換洗清潔成變紅心，必使眾生在於今世不再造惡孽，就能消災解厄，惡運不臨身，善性由此而發福運即來，能享福報，不入造惡深淵。

    故此而言，能否消災？能否解厄？非是眾仙佛可頂替與排解，皆由眾生自己行持與消除。若能有「紅心」，今生必有諸多善功與福德，眾生未明如何有「紅心」？如何捨棄「黑心」？也將「紅心與黑心」作闡述。

    「紅心」者善良，福分之表徵，對人生中充滿善心、善氣、善相顯現在頭上，仙佛喜見之，鬼神亦敬之。為何能有此紅心者？是在日常生活中，能利益自己，也能利益眾生，行事不為自己，只為眾生考慮。

    行之久遠，「紅心」漸而出現，一切合乎天理道德，鬼神見之能擁護，災禍則遠離。若「黑心」者，一切行為皆利益自己又損傷別人，此種也就是眾生習性，以此而觀雖說是沒錯，卻是人生中阻礙進道絆腳石。

    只知自己利益而不思利益眾生，又如何體天行道，替眾生謀福利？私心自用久而遠之，原來紅心漸漸的變成黑心了。黑心者，面相顯現黑光暗淡無亮，鬼神見之，唾棄而怨惡，至於身衰逢運低時，厄運即來臨。

    就有人謂之「因果無報」，然而「非是因果無報」，因果定律乃不變之理，時運、福德、祖德，前生、今世所作為皆有關係的，時空轉變藉緣而成果，非是因果無報，現今世代『因果報應，已經縮短十六倍了』。

    往昔於下世及累世所能見之實證，皆在今生可見之，在對人類世界所有因果討報，是非常可怕的，種好因得好果與種惡因得惡果所分別，「誰人作事誰人當，誰人吃飯誰人飽」，又任何人皆難替代。

    災難的主因，就是眾生業因牽纏而成果報，又善德因緣而享福報時，不妨多積些福德陰功，待惡業來臨時，可作為消災（功德）本錢，又此本錢必要先行善布施，先做功果迴向，就可防止災厄來臨。

    若等惡業來磨時才要消災，此時所能消災也僅是極小部分而已，可讓眾生明白「不造惡來因，免受惡來果」，正是如此而已，至於其他惡業來臨時，此時對一切業因顯現必要眾生自己擔承，自己受苦，任誰人亦難代替。

    若是如此，仙佛亦會暗助幾分來消災，必令眾生心理上有所依循，而不再造惡來因，方是消災的原意；又解厄當中消災已有前因，但厄運非現世所為，有之累世已種，有之共業所擔承，也有今世所為的現世報應。

    上蒼經常以實例警醒世人，就要眾生皆能警惕，在對仙佛慈悲亦會提前暗示警告，但眾生仍我行我素，屆時若遭逢因果現前時，後悔已太遲了；人類眾生都可明白，因果所形成原因是什麼？不一定的！

    也就不能明白該如何防治？如何消弭？又如何不造惡殃？必要眾生能將心拿出來看一看，究竟自己「紅心」有否遭受污染？那麼要解厄不必靠仙佛啟化，自己就能化解，故云：「我難必要自己解，我厄必要自己消」。

有情消災的努力　　業障干擾不得已

各種方法都試過　　仍舊如故痛苦期

解厄莫造惡業新　　就沒災殃會降臨

若已形成討報了　　懺悔迴向改惡因

    現世宗教提倡懺悔消業，要將不好的良心，拿出來清清洗洗，將污染的黑心用善德布施，必以功德法水來洗一洗真心懺悔，便能消災回復紅心，此種能解厄，再加上真心一片承當果報來磨，災難苦磨必能速速離身。

　　人類期盼仙佛消災解厄，仙佛期盼人類真心懺悔，先替自己消災解厄，再由仙佛居中調解，必定圓滿和樂！