虚空造就有情彻 上人大道德泽作
大道系列廿三册 德泽演绎根本则
上苍德泽大作为
上苍在对有情众灵子来提升，上升与超越之因缘本，这其中，就可以对大寰世界所有星系、星际作提升根本之作用，是对所有原灵子达至超越之因缘体，又在所有大寰天地与星系之因缘，来串连一切之演绎。
就是由此种因缘条件，来提升超越，这种大道之德泽正是无微不至，甚且是以德泽作根基，能让大寰天地当中一切众灵子，来了知 上苍基本德泽又是何！可以言：在对所有万物苍生来演化、进步所创造。
针对 上苍之根本作用，就有对大道所弘化，可以作乘越者，必要有条件，这也是对所有较次等基因来往上提升，就有了往上提升这一关，才能将原本相同基因本质，经过次次、回回时空进化与演绎之过程。
让这些原本相同质量来提升，而不要沉沦堕落，又能有相互成长之大因缘，在对相互平等基因本质，进化对于各己行为动作之时，就会将原始基本因质所沉沦，这种也就是历经于时空因缘，一直难以提升又何原因！
德泽所有良善众生
就对大寰天地所有生存取向，也无法能有更大成全，即受到人道世界：四大之左右，在对生存取向所有之不如意；正是经由：地、水、火、风这四大基本所造就，又无法能达至向上提升，反而向下沉沦，又奈何！
也因此 上苍睹此即下化，大寰世界之基因本质，作净化与提升；历经有二十余亿年时光之相循左右，将原本应该是光明明、圆沱沱之灵性一再沾污，又很难以清净，也就让各己来沉沦于凡尘世界。
在对有情众灵子所提升，就会有相当大之阻碍，在这种阻碍正是历经于次次、回回，根本都不能改变；更何况下一世再企求能改变自己之习性，那根本都不可能，对各己本身之习性因质，是相同均等之基因本质。
又为何有者可以上升、超越？在为何有者则平庸一世世，也有者甚且在次次、回回就反复沉沦，在于五浊恶世当中，这种种因素加在一起，让大寰世界所有众灵子，无法能有向上提升之超越，原因又何在！
演绎条件必是所有皆参与
反而会一直次次、回回、生生、世世来沉沦于地冥星当中，又是何种因素所造就？是将德泽基本要义来通达，针对大寰天地有情众灵子之生存取向，可以达至向上提升所超越，这种人世间为何会一再反复沉沦？
而无法向上提升，必要明了在对：地、水、火、风这四者所局限与障碍是何？再用另外角度来观，若是没有：地、水、火、风之这四者，恐怕对人世间原灵子根本都不能向上提升，又一边形成障碍、一边又向上提升？
那正是相当矛盾之症结点，又在人类生存取向，就是安适于生活之动力，方可让各自生存依附，能有安适、方便之普及性，又对大寰天地演绎作用，能将 上苍基本条件，让大寰世界所有原灵子可以向上提升。
甚且，不论是诸天仙佛，以及任何：圣神、菩萨、高真等之神祇，皆期盼能对所有原灵子等，可以有更大相互来成全，在对教育教化所有传承方面，必要有诸多是历经于宗教洗礼来教育，所有良善人类众生的。
人类众生所有生存之必需性
就是由宗教基本教义，可以达至上升超越者，必会有真正方法，正是历经各体「师师传承」于后代子孙，也就形成各体保留了一部份，而无法能全部下化于各体宗教之内，又在各己所学习之成长于知识、经验。
所成就的，也就无法按循着，往昔五教圣人之传承教育来成长，此种因缘条件历经于近二仟余年时光，迄今对当今天下宗教来观：着实已经变质良多，根本都无法按照往昔修行方式来达至成就。
这种时空因缘所更迭，在对当今时代之原灵子，根本不能超越与提升，又当下之时空因缘迄今来观：这种先天因缘降下凡尘，作修行改造方式，若欲对当下原灵子，恐怕都不能达至往昔所有之修行方式。
又当今世人，也一直追求于速成方式，而无法按部就班来修持改造，这种因缘条件要对德泽演绎方式，根本都不能相契合，若是以这种条件，来成长依附于 上苍德泽与慈悲，就该引用于当今时代方式与作用。
德泽演绎大道根基
必要重新订定一个宗教修持方法，能重新来修整，是否应该快速或按部就班者，可否因时空不同而改变，是以上苍慈悲作博爱所传承与下化，所会有广大原灵佛子来成长之同时，必要顾及于生存取向之方式。
也必要追求通货因缘，所有之安适感与方便性及普及性。然而 上苍重新定义昊天会议，将所有五教圣人同：无极、虚空、大宇宙在相互次次、回回会议场中，经历有二十余回次会议所决定。
经由 昊天玉帝与 无极皇母作最后确认与首肯，将过往在第一、二元会，所有曾经参赞于地冥星所有生存取向，达至殊胜成长之超越者，又「借将」于往昔大因缘，同当今地冥（启明）星有殊胜因缘者。
再一次「借将」其原灵来降下于启明星当中，所有研究、发明、创造，历经于将这些各体时空因缘原灵子，来统计于对往昔所有成就大因缘者，也就「借将」下化于启明星之内，开始研究、发明、创造。
科技文明人类众生受益
针对未来21世纪，所有科技文明之演化创造，来达至上升与超越，又汝等可以细细思惟，这一种历经于近四十年当中，在所有对科技文明来观：正是 上苍应用对于「借将」研究、发明、创造大德泽。
是将过往只有些微人类，可以具足与获得者，在于当今时代，全部来提供对于所有原灵子，可以安适于普及之方便性的；而汝等当下所承担，正是由如此统一德泽，作生存取向所依附，就会有良善增长。
这种德泽来演绎21世纪当中，在对所生存取向之方便、舒适及普及性，是否汝等皆有受益？正是对 上苍与诸天仙佛所有共成会议、就由此元会来加以成全，对人道世界及未来四亿余颗星系，所示范作用。
这也是对汝等人道世界，能有提升于科技文明所下化之作用，又在这种科技文明可以创造诸多：舒适、方便与普及性之功用，但是也形成了汝等诸多压力，以及在人道世界所无法来掌握，诸多难以成就之困厄。
演绎德泽之基本架构
不然人道科技文明，在对心灵建设之相辅相成，也就没有一个很完整之教育体系，又汝等再细观：当今世界各国之人类众生，是否对所有经济体系一直在追求，就很难以对人类心灵建设，能有真正落实所提升。
也不论当今任何宗教皆是一样，这种只一味追求经济通货所具足，又很难针对「身躯、自心、灵性」这三者来达至提升，也促使对「借将」作用所下化，就有一个相当忧心之困扰，是在这一些「借将」作用所下化的。
未来是否可以在各己「身躯、自心、灵性」这三者当中来回归？就是 上苍最引以为忧之一件事，就是历经于近140余年前，在于昊天会议场中，共议针对未来所有善良人类众生，往上来提升！
经由 虚空上人、 南无燃灯古佛、 南海古佛、 南屏道济古佛、 南天主宰文衡圣帝、 北极玄天上帝、 九天司命真君…等。大约近三十余位诸天仙佛，共议于「洞冥宝记」与「蟠桃宴记」这两册天书所下化。
德泽演绎所有来成就
就可以明白这种天机良缘，迄今时代所更迭，在于天运辛亥年（民国六十年） 皇母再下降 无极懿旨于北台云宫弘化堂，著作「弘先天之真诠、行天地之大道、立杏坛之规范」之后，即等待一个时空因缘所到来。
历经天运下元丙子年时空因缘，来颁旨设立「懿敕崇心堂」宗脉，即将这些借将二佰余万位高科技人才，给予 上苍丰富资粮源所成全，著作「大道系列天书」是对所有未来，这些借将原灵子及九二原灵子作提升。
以及青阳期、红阳期所有成就回归四亿佛子，全部下化地冥星当中来引渡、成全统一动作圣务，开始适用这种基本架构功能效益，促成「懿敕崇心堂」设立后，即行著作大道系列「渡众生之回归」迄今已有廿三册著作。
上苍德泽于众生 演绎过程达上升
大道系列真殊胜 天机因缘来相乘
懿敕崇心堂著作 玄机真理所架构
开启宇宙大奥秘 人间教育净化多
此偈！同有情众灵子来相互共勉之，对大道德泽之首回，能有真正德泽之演义，可以对所有崇心宗脉神佛与众学生，及所有原灵佛子，将是一回回、一次次来了知，天地奥义与奥秘。辛苦大家陪伴著作，再会！
无极因缘颁来临 进财诸贤大家亲
天尊共会神人等 大道德泽首回因
诸圣佛与诸贤生及无极大道院灵修院士等晚安！今日由本宗脉正主席 虚空上人降归著作「大道德泽」第一回，是以主着仙佛开启崇心因缘之来龙去脉，给予所有神人与善缘可以明白。在于 上苍所借将作用当中，最忧心的，就是如何对这些原灵佛子，可以达至回归与超越？则是崇心未来应行之大圣务，这是给予汝等能有先前观念之思惟体系，不要届时慌了手脚，而不知所措。
能明白其当中媚角（窍门）在何处？能对回归之原灵佛子可以提供上升、超越丰富资粮源，而作乘越者。明日又是期六，亦是引渡大良机，可以将今日 正主席所著作意涵主体架构、思惟，如何未来引渡？大家再会。
